রাশিয়ান সংস্কৃতি, পৌত্তলিকতা প্রাচীনকালে উদ্ভূত হয়েছিল। তারা আদিম মানুষের বিশ্ব দৃষ্টিভঙ্গি শোষণ করেছিল। এর থেকে পরবর্তী সকল ধর্মের জন্ম হয়েছে। এবং রুশ পৌত্তলিকতা সম্পর্কে জ্ঞান না থাকলে, আধুনিক রাশিয়ানদের ধর্ম অসম্পূর্ণ হবে।
ট্রেন্ডস
এছাড়া, বিশ্বাসগুলো বছরের পর বছর ধরে ক্রমাগত পরিবর্তিত হচ্ছে। জীবনযাত্রা, স্লাভদের পেশা পরিবর্তনের শিকার হয়েছিল। তারা বিভিন্ন উপায়ে বিশ্বকে কল্পনা করেছিল, তবে প্রাচীন রাশিয়ার পৌত্তলিকতার ইতিহাসে একটি জিনিস অপরিবর্তিত ছিল - এই বিশ্বাসটি প্রাকৃতিক শক্তির সাথে ঘনিষ্ঠভাবে যুক্ত ছিল। এটা ছিল তাদের পূজা। একেশ্বরবাদী অর্থোডক্সি পরবর্তীকালে রাশিয়ান পৌত্তলিকতার সহস্রাব্দ ঐতিহ্যকে শুষে নেয়। পুরানো দেবতাদের নতুনদের কাছে স্থানান্তরিত করা হয়েছে।
সেন্ট এলিজার পেরুনের বৈশিষ্ট্য ছিল, এবং পরস্কেভার মোকোশের বৈশিষ্ট্য ছিল। সেন্ট ব্লেইস ভেলস প্রতিফলিত। রাশিয়ান পৌত্তলিকতা এবং অর্থোডক্সি ঘনিষ্ঠভাবে আন্তঃসংযুক্ত। এবং দেবতারা ক্রমাগত নতুন লক্ষণগুলি অর্জন করেছিল, নাম পরিবর্তিত হয়েছিল, নতুন উপাধিগুলি উপস্থিত হয়েছিল। তারা প্যান্থিয়নে নতুন জায়গা নিয়েছে।
সূত্র
মধ্যযুগীয় ইতিহাস রয়ে গেছে রাশিয়ান পৌত্তলিকতার গোপন ইতিহাসের উৎস,পৌত্তলিক দেবতাদের বিরুদ্ধে শিক্ষা, ইতিহাস। এছাড়াও লোককাহিনী, প্রত্নতাত্ত্বিক খনন থেকে তথ্য সংগ্রহ করা হয়েছে। এটা মনে রাখা গুরুত্বপূর্ণ যে ইতিহাস বিজয়ী দ্বারা লেখা হয়। এবং সত্য যে প্রাচীন স্লাভরা তাদের পূর্বপুরুষদের ধর্মকে আঁকড়ে ধরেছিল তা কেবলমাত্র অনুমান করা যেতে পারে যে রাশিয়ান খ্রিস্টান ধর্ম পৌত্তলিকতা থেকে কতটা গ্রহণ করেছিল। এবং মনে রাখবেন যে প্রাচীন ধর্মের অনেক তথ্য হারিয়ে গেছে৷
সুতরাং, পরিত্যাগ করা বইগুলো টিকেনি। এটি সেই জাদুকরী লেখার নাম যা বাইজেন্টিয়াম এবং পশ্চিমাঞ্চল থেকে রাশিয়ায় আনা হয়েছিল। একই নাম দেওয়া হয়েছিল সমস্ত শীটগুলির উপর যা লোকেরা তাদের লক্ষণ, বিশ্বাস, কুসংস্কার সম্পর্কে লিখেছিল। এটি লক্ষণীয় যে রাশিয়ান জনগণ সেই সময়ের ইউরোপীয়দের বিপরীতে একত্রে লিখতে সক্ষম হয়েছিল। কৃষক পরিবারের ছেলে এবং মেয়ে উভয়ই লিখতে শিখেছিল, এবং লোকেরা সক্রিয়ভাবে একে অপরের সাথে যোগাযোগ করেছিল। অতএব, সমাজের বিভিন্ন স্তর থেকে এমন অনেক মূল্যবান চাদর ছিল। তবে রাশিয়ান পৌত্তলিকতার ইতিহাসের এই সবচেয়ে মূল্যবান স্মৃতিস্তম্ভ সম্পর্কে তথ্য কেবল খ্রিস্টান সাহিত্যে রয়ে গেছে, যা তাদের বিপরীতে সংরক্ষিত ছিল। একবার সমস্ত পৌত্তলিক শিল্পকর্ম নিষিদ্ধ করা হয়েছিল, সেগুলি ব্যাপকভাবে ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল। এবং শুধুমাত্র বিরল নমুনাগুলি বহু শতাব্দী ধরে লোকেরা গোপনে রেখেছিল। এবং তারা আধুনিক রাশিয়ান পৌত্তলিকতা, যাদুকর, যাদুকরদের প্রতিনিধিদের মধ্যে উপস্থিত হয়েছিল। একটি সুপরিচিত প্রত্যাখ্যাত বই হল দ্যা অস্ট্রোলজার। এগুলি জ্যোতিষশাস্ত্রীয় মন্তব্য, যা পৌত্তলিক সময়ের রাশিয়ান রাজপুত্ররা ব্যবহার করত। প্রাচীন স্লাভরা বিবেচনা করেছিল যে তারা কীভাবে নবজাতকের সুখকে প্রভাবিত করেছিল, মানুষের ভাগ্য, যুদ্ধ ইত্যাদির ভবিষ্যদ্বাণী করেছিল। গ্রোমনিক রোগ ও ফসল সম্পর্কে বলেছিলেন। একজন "মলনিক"বজ্রপাতের পূর্বাভাসের একটি সংগ্রহ।
"কোলিয়াদনিক"-এ এমন চিহ্ন রয়েছে যা দিনে বিতরণ করা হয়। এরকম আরও বেশ কিছু বই আছে, তবে রাশিয়ান পৌত্তলিকতার বেশিরভাগ গল্পই পিটার I এর পিতা আলেক্সি মিখাইলোভিচ ধ্বংস করার নির্দেশ দিয়েছিলেন।
শিল্পবস্তু
রাশিয়া যখন বাপ্তিস্ম নেয়, তখন দেশটিতে পৌত্তলিকতা নতুন রূপে সংরক্ষণ করা হয়েছিল। বিশেষ করে, ঐতিহ্যগুলি সর্পণে রাখা হয়েছিল। এগুলি ধাতু বা পাথরের তৈরি; এগুলি খ্রিস্টান ধর্মের প্লট সহ পদক। কিন্তু বিপরীত দিকে, যা অন্যদের কাছে দৃশ্যমান ছিল না, সেখানে একটি পৌরাণিক প্রতীক ছিল, সাধারণত সাপের সাথে। এটি একটি পৌত্তলিক প্রতীক, একটি নিয়ম হিসাবে, সিথিয়ানদের সর্পজাতীয় পূর্বপুরুষ বা গর্গনের প্রধান। 15 এবং 16 শতক পর্যন্ত উত্পাদন অব্যাহত ছিল।
আধুনিক তথ্য
সুতরাং, রাশিয়ান পৌত্তলিকতা এখনও খুব কম অধ্যয়ন করা হয়। প্রাচীন স্লাভদের মধ্যে প্রথম স্থানে ছিলেন সূর্য দেবতা - দাজডবগ, খোরস, ভেলেস। কেন তার একাধিক নাম ছিল তার সঠিক কোনো ব্যাখ্যা এখনও পাওয়া যায়নি। Dazhdbog তাপ এবং আলোর পৃষ্ঠপোষক হিসাবে বিবেচিত হত। ভেলেস গবাদি পশুদের পৃষ্ঠপোষক ছিলেন এবং মহান খোরস নিজেই ছিলেন সূর্য।
পেরুন একটি বজ্রঝড়, ভয়ানক বজ্রপাত এবং বজ্রপাতকে ব্যক্ত করেছে। বাতাস ছিল Stribog. স্বর্গকে স্বরোগ বলা হত, এটি দাজদবোগের পিতা এবং পরবর্তীটিকে স্বরোজিচ বলা হত। পৃথিবীকে মাদার আর্থ র বলা হতো। সুতরাং, রাশিয়ান পৌত্তলিকতায় তারা মাদার আর্থ, দাজডবগ, ভেলেসকে শ্রদ্ধা করত।
তবে, ছবিগুলো গ্রীক পুরাণের মতো প্রাণবন্ত ছিল না। স্পষ্টতই মন্দিরগুলির কোনও উন্নত নেটওয়ার্ক ছিল নাপুরোহিতদের সংগঠিত বর্ণ। জানা যায় যে খোলা জায়গাগুলি প্রতিমা দিয়ে সজ্জিত ছিল যেখানে বলি দেওয়া হত। কখনও কখনও তারা মানুষ ছিল, কিন্তু এটি বরং বিরল ছিল। একই সময়ে, ভারাঙ্গিয়ান মিথগুলি স্লাভিকদের বিকাশকে প্রভাবিত করেনি, যদিও ভারাঙ্গিয়ানরা স্লাভদের সাথে যুক্ত ছিল। তারা মাঝে মাঝে তাদের ধর্মকে রাশিয়ান পৌত্তলিকতায় পরিবর্তন করেছিল। এটা জানা যায় যে ভারাঙ্গিয়ান প্রিন্স ইগোর, তার অবসরপ্রাপ্তদের সাথে, স্লাভিক পেরুনের শপথ করেছিলেন এবং তাকে পূজা করেছিলেন।
পৌত্তলিক ধর্ম
প্রাকৃতিক শক্তির সংস্কৃতির চেয়েও বেশি, রাশিয়ানরা কেবল পূর্বপুরুষদের ধর্মের বিকাশ করেছিল। দীর্ঘ-মৃত আত্মীয়দের দেবতা করা হয়েছিল, পরিবারের পৃষ্ঠপোষক হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল। পূর্বপুরুষকে বলা হত - জেনাস বা শুর। শেষ শব্দ থেকে আধুনিক শব্দটি এসেছে পূর্বপুরুষ। তারাও তার কাছে কুরবানী করেছিল। পূর্বপুরুষকে প্রসবকালীন মহিলা বলা হত, তিনি বংশের মতোই সম্মানিত ছিলেন। কিন্তু যখন পারিবারিক বন্ধন ধ্বংস হয়ে যায়, তখন শুর পরিবর্তে তারা ব্রাউনদের সম্মান করতে শুরু করে। এটি ছিল আদালতের পৃষ্ঠপোষক, যিনি সংসার পরিচালনা করতেন।
স্লাভরা পরকালের জীবনে বিশ্বাস করত, এবং এটা বিশ্বাস করা হত যে যারা অন্য পৃথিবীতে চলে গিয়েছিল তাদের আত্মা পৃথিবীতেই থেকে যায় এবং মাঠ, বন এবং জলে বসতি স্থাপন করে - মারমেইড, গবলিন, জল। সমস্ত প্রাকৃতিক ঘটনা অ্যানিমেটেড ছিল, প্রাচীন রাশিয়ানরা তাদের সাথে যোগাযোগ করেছিল। এইভাবে পৌত্তলিক উত্সবগুলি গঠিত হয়েছিল, যা সরাসরি প্রাকৃতিক শক্তির পূজা এবং পূর্বপুরুষদের ধর্মের সাথে সম্পর্কিত ছিল৷
উদাহরণস্বরূপ, প্রাচীন রাশিয়ানরা "গ্রীষ্মের জন্য সূর্যের পালা"কে স্বাগত জানিয়েছিল। একটি বিশেষ উত্সব একটি ক্যারোল, যাকে অন্যভাবে "ওভ-সেন" বলা হত। এই উৎসবের পর ছিল শীতের বিদায়, বসন্তের মিলনমেলা। গ্রীষ্মের ঋতু বন্ধ দেখা -"কুপালা"।
পর্বও সাধারণ ছিল - এটি মৃতদের স্মৃতি। সেখানে ছুটির দিন ছিল "মৎসকন্যা", "রেডিউনিকা" - তাদের সময়, রাশিয়ান পৌত্তলিকরা তাদের মনে রেখেছিল যারা অন্য জগতে চলে গিয়েছিল। এটা উল্লেখযোগ্য যে সেই সময়ে গৃহীত অনেক রীতিনীতি পৌত্তলিকতা থেকে বেঁচে ছিল। সুতরাং, ক্যারল ক্রিসমাসের সময়, শীতের বিদায় - মাসলেনিতসায় এবং রাদুনিকা - পবিত্র এবং সেন্ট থমাস সপ্তাহে থেকে যায়। মারমেইড সাধারণত মিডসামার ডেতে উদযাপন করা হয়।
পৌত্তলিকতার পরিবর্তন
এটা লক্ষণীয় যে খ্রিস্টধর্ম গ্রহণের আট বছর আগে, যুবরাজ ভ্লাদিমির নিজেই রাষ্ট্রীয় পর্যায়ে বেশ কয়েকটি গুরুত্বপূর্ণ দেবতা প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। ইতিহাসে সেই যুগের মানুষের বলিদানের তথ্য রয়েছে।
একটি ধর্মের চিহ্ন
মাদার চিজ আর্থ, যেমন পৌত্তলিকরা বিশ্বাস করেছিল, জীবন দিয়েছে এবং কেড়ে নিয়েছে। স্লাভিক ধর্মে, তাকে একজন মহিলা হিসাবে উপস্থাপন করা হয়েছিল এবং সবুজ সবকিছুই ছিল তার চুল, শিকড় ছিল শিরা, পাথর ছিল হাড়। আর নদীগুলো ছিল রক্ত। যখন তারা তার নামে শপথ করেছিল, তখন তারা এক মুঠো মাটি খেয়েছিল। আর কেউ যদি তা ভেঙ্গে ফেলে তবে তা ছিল মৃত্যুর মতো। এটা বিশ্বাস করা হয়েছিল যে যে শপথের সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করবে তাকে মা পৃথিবী পরবে না। এবং এই বিশ্বাসটি বাক্যাংশে রয়ে গেছে: "যাতে আমি মাটিতে পড়ে যেতে পারি।"
তার জন্য প্রয়োজন ছিল শস্য। গোষ্ঠীটি শ্রদ্ধেয় ছিল, এবং শ্রমে সবচেয়ে বিখ্যাত মহিলারা ছিলেন লাদা তার মেয়ে লেলির সাথে। লাদা পরিবার, প্রেম, উর্বরতার রক্ষক। প্রাচীন কিংবদন্তিতে লাডো মানে প্রিয় বন্ধু, প্রেমিকা। একই শব্দের স্ত্রীলিঙ্গ রূপ হল প্রেমিকা, বধূ, স্ত্রী।
লেলিয়াকে বসন্তের স্প্রাউট এবং ফুলের পৃষ্ঠপোষক হিসাবে বিবেচনা করা হত। তিনি ছিলেন বালিকার প্রেমের দেবী। মহিলা প্রতিনিধিরা তাদের জন্য ফুল তুলেছেনবেরি উর্বরতার সাথে সম্পর্কিত আচারগুলি নগ্ন দেহের সাথে সঞ্চালিত হয়েছিল৷
কাস্টমস
সুতরাং, রাশিয়ানদের এমন একটি প্রাচীন পৌত্তলিক রীতি সম্পর্কে তথ্য সংরক্ষণ করা হয়েছে। পরিচারিকা মাঠে শুয়ে পড়ল, ভান করে যে সে জন্ম দেবে। তার পায়ের মাঝে একটি রুটি ছিল। রাশিয়ানরা পবিত্র সপ্তাহে জাদু করেছিল যাতে রুটি আরও ফলদায়ক হয়। মালিক লাঙ্গল নাড়ালেন, যেন লাঙল। এবং নগ্ন উপপত্নী তেলাপোকা সংগ্রহ করে, এবং তারপর, একটি ন্যাকড়া মধ্যে গুটিয়ে, রাস্তায় তাদের নিয়ে যান.
গবাদি পশু নিয়ে একটা অপবাদ ছিল। এবং ভায়াটকা অঞ্চলেও, পরিচারিকা বাগানে একটি পুরানো পাত্র নিয়ে নগ্ন হয়ে দৌড়েছিল এবং এটিকে একটি দণ্ডে ঠেলে দেয়। তাই এটি পুরো গ্রীষ্মের জন্য ছেড়ে দেওয়া হয়েছিল। এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে পাত্রটি পোল্ট্রিকে শিকারীদের থেকে রক্ষা করবে। সূর্য ওঠার আগে আচারটি কঠোরভাবে সম্পন্ন হয়েছিল।
এবং কোস্ট্রোমাতে, এমনকি 18 শতকেও, নিম্নলিখিত পৌত্তলিক প্রথা চালানো হয়েছিল। নগ্ন উপপত্নী, ঝাড়ুর হাতলে বসে ডাইনির মতো তিনবার বাড়ির চারপাশে হেঁটেছিল।
ইয়ারিলো
ইয়ারিলো ছিলেন উর্বরতার প্রফুল্ল দেবতা। তিনি প্রেম, শিশুদের চেহারা পৃষ্ঠপোষকতা. "ইয়ার" "শক্তি" হিসাবে অনুবাদ করা হয়েছে। এটা ছিল সাদা পোশাকের এক যুবক। কখনও কখনও তাকে তার স্ত্রীর সাথে চিত্রিত করা হয়েছিল, যিনি সাদা পোশাক পরেছিলেন। তার ডান হাতে তার একটি মানুষের মাথা ছিল এবং তার বাম হাতে ছিল ভুট্টার কান। এটি জীবন ও মৃত্যুর প্রতীক।
ইয়ারিলোর মাথায় সবসময় ফুলের মালা থাকত। তার দিনটি ছিল 27 এপ্রিল। সেদিন একজন মহিলা সাদা ঘোড়ায় চড়ে একটি লম্বা গাছের চারপাশে হেঁটেছিলেন। এরপর ঘোড়া বেঁধে গোল নাচ শুরু হয়। এভাবেই বসন্তকে বরণ করে নিলাম। এছাড়াও, ইয়ারিলোর দ্বিতীয় ছুটি ছিল, এটি পেট্রোভস্কির উপবাসের সময় গ্রীষ্মে উদযাপিত হয়েছিল। তারপর তাকে চিত্রিত করা হয়েছিলসাদা একটি যুবক আকারে, তিনি ফিতা, ফুল সঙ্গে ছিল. এটি ছিল উত্সবের প্রধান, যার সাথে ছিল জলখাবার এবং উত্সব৷
এটা বিশ্বাস করা হত যে এই দেবতা গাছপালা, তারুণ্যের শক্তি এবং মানুষের মধ্যে সাহস জাগিয়ে তোলে।
অনারিং ভেলেস
Veles ছিলেন আন্ডারওয়ার্ল্ডের পাশাপাশি প্রাণীদের দেবতা এবং পৃষ্ঠপোষক। ডানাযুক্ত সর্প ভেলেসকে বনের প্রাণীদের দেবতা হিসাবে বিবেচনা করা হত। তাঁর সম্মানে আগুন জ্বালানো হয়েছিল, যা নিভেনি। রুটি সংগ্রহ করে, পৌত্তলিকরা ভেলেসের জন্য ভুট্টার কান রেখেছিল। গবাদিপশু সুস্থ ও ফলপ্রসূ হওয়ার জন্য, একটি সাদা মেষশাবক বলি দেওয়া হয়েছিল৷
এটি একজন দেবতা ছিল যার কাছে মানুষের বলি দেওয়া হয়েছিল। এই সম্পর্কে তথ্য রাশিয়ান পৌত্তলিকদের প্রাচীনতম রেকর্ডে সংরক্ষিত আছে। শিকার - একটি প্রাণী বা একটি ব্যক্তি - হত্যা করা হয়েছিল, এবং তারপর পুড়িয়ে ফেলা হয়েছিল। এবং যদি ভেলেসের এই আগুনটি নিভে যায়, যাদুকরকে কেরেমেটি থেকে সরিয়ে দেওয়া হয়েছিল, লট দ্বারা একটি নতুন যাজক বেছে নেওয়ার সময়। যাদুকর, যে অনুসরণ করেনি, তাকে ছুরিকাঘাতে হত্যা করা হয়েছিল, মৃতদেহটিকে একটি পবিত্র আগুনে পোড়ানো হয়েছিল। এটা বিশ্বাস করা হত যে শুধুমাত্র এই ধরনের পদ্ধতি এই ভয়ঙ্কর ঈশ্বরকে আনন্দিত করে।
আগুন কাঠের সাথে ঘষে উত্পাদিত হয়েছিল - শুধুমাত্র এইভাবে উত্পাদিত স্পার্ককে "জীবন্ত" হিসাবে বিবেচনা করা হত। এবং যখন রাশিয়া বাপ্তিস্ম নিয়েছিল, ভেলেসের পরিবর্তে ভ্লাসি উপস্থিত হয়েছিল। এবং এই সাধুর দিনে, রাশিয়ানরা পোষা প্রাণীদের জন্য ট্রিট এনেছিল, তাদের পান করার জন্য বাপ্তিস্মের জল দিয়েছিল। গৃহপালিত পশুদের মধ্যে রোগ দেখা দিলে, লোকেরা গ্রামের চারপাশে একটি চূড়া তৈরি করে এবং ব্লাসিয়াসের আইকনের সাথে একটি বৃত্তে হাঁটত।
Svarog
আগুনের দেবতা স্বরোগ। প্রাচীন পৌত্তলিকরা আগুনকে পবিত্র কিছু হিসাবে শ্রদ্ধা করত। এতে থুথু ফেলা বা আবর্জনা ফেলা নিষিদ্ধ ছিল। পুড়ে গেলে উচ্চারণ করা অসম্ভব ছিলনোংরা শব্দ এটা বিশ্বাস করা হয়েছিল যে আগুন নিরাময় করে এবং পরিষ্কার করে। অসুস্থ ব্যক্তিদের আগুনের উপর নিয়ে যাওয়া হয়েছিল এবং এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে এতে অশুভ শক্তিগুলি ধ্বংস হয়ে গেছে। বিয়ের অনুষ্ঠানটি এমন ছিল যে বর এবং বর দুটি আগুনের মধ্যে হেঁটেছিল। তাই পরিবারটি ক্ষতির হাত থেকে মুক্ত হয়েছিল।
Svarog সম্মানে শিকার ছিল. তারা লট দ্বারা বা মাগী নির্দেশে নির্বাচিত হয়েছে. একটি নিয়ম হিসাবে, তারা প্রাণীদের হত্যা করেছিল, তবে তারা একজন ব্যক্তিকেও বেছে নিতে পারে। 12 শতকের "স্লাভিক ক্রনিকল" এ, নিম্নলিখিত লাইনটি সংরক্ষিত ছিল: "… কখনও কখনও মানুষ বলিদান - খ্রিস্টানরা … এই ধরনের রক্ত দেবতাদের বিশেষ আনন্দ দেয়।" এবং 11 শতকের ইতিহাসে, "হামবুর্গের বিশপদের আইন", জনের মৃত্যুর গল্পটি সংরক্ষিত ছিল: "বর্বররা তার হাত-পা কেটে ফেলেছিল, তার দেহ রাস্তায় ফেলেছিল … দেবতা রাদেগাস্টের উদ্দেশ্যে বলি।" পরবর্তীতে, উর্বরতার ধর্ম যুদ্ধের ধর্ম দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়।
ভেলিকি নভগোরোদের কাছে ছিল পেরিনের মন্দির, যেখানে মানুষ বলি দেওয়া হত। পেরিন একসময় একটি দ্বীপ ছিল। কিন্তু বিংশ শতাব্দীর ষাটের দশকে এখানে একটি বাঁধ নির্মাণ করা হয়। এবং তারপর দ্বীপটি মূল ভূখণ্ডের অংশ হয়ে যায়।
