জাতীয় তাগার সংস্কৃতি: ইতিহাস, উন্নয়ন এবং স্মৃতিস্তম্ভ

2024 লেখক: Henry Conors | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2024-02-12 04:26

আমাদের পূর্বপুরুষদের জীবন অন্বেষণ আমাদের আধুনিক সভ্যতার শিকড় সম্পর্কে আরও জানতে দেয়। অতএব, প্রত্নতাত্ত্বিক, নৃতাত্ত্বিক, ইতিহাসবিদরা ক্রমাগত প্রাচীন মানুষদের অধ্যয়নে নিযুক্ত আছেন, তাদের জীবনধারা, জীবনধারা। অনেক প্রাচীন উপজাতি রাশিয়ার ভূখণ্ডে বাস করত, যার ইতিহাস এখনও যথেষ্ট অধ্যয়ন করা হয়নি। এবং প্রত্নতত্ত্ব থেকে দূরে থাকা লোকেরা সাধারণত দেশের এশীয় অংশে বসবাসকারী প্রাচীন লোকদের সম্পর্কে খুব কমই জানে। আসুন সাইবেরিয়ার প্রারম্ভিক লৌহ যুগের তাগার সংস্কৃতি কী তা নিয়ে কথা বলি, এর প্রতিনিধিরা কীভাবে বসবাস করত, তারা কী করত এবং এই লোকেরা কী আগ্রহী।

ভূগোল

ইয়েনিসেই অঞ্চলে প্রাচীনকাল থেকেই মানুষ বসবাস করে আসছে। তাগার সংস্কৃতি মধ্য ইয়েনিসেই অঞ্চলে স্থানীয়করণ করা হয়েছিল, প্রধানত তাগার দ্বীপে, যেখান থেকে এর নাম এসেছে। এখন খাকাসিয়া প্রজাতন্ত্র এবং ক্রাসনোয়ারস্ক টেরিটরি এখানে অবস্থিত। এই সংস্কৃতির ক্ষেত্রটি মিনুসিনস্ক অববাহিকা এবং সেই জায়গা যেখানে আবাকান নদী ইয়েনিসেইতে প্রবাহিত হয়, সেইসাথে তুবা, ইয়েরবা, চুলিম, সিডি এবং উরিউলা নদীর ধারে রয়েছে। এটি অঞ্চলের সুবিধা এবংএই কারণেই মানুষ দীর্ঘদিন ধরে এখানে বসতি স্থাপন করতে পছন্দ করে। প্রায় 30 কিমি আয়তনের নদীতে একটি বড় দ্বীপ 2 শত্রুদের হাত থেকে রক্ষা করা সহজ করে তুলেছে। বনগুলি খেলায় সমৃদ্ধ ছিল, নদীগুলি প্রচুর মাছ দিয়েছে, তাই এখানে জীবন ছিল পূর্ণ। যদিও কঠোর জলবায়ুর জন্য স্থানীয়দের কাছ থেকে তাদের জীবনের একটি বিশেষ সংস্থার সহনশীলতা প্রয়োজন। যাইহোক, সংস্কৃতি একটি মোটামুটি বড় এলাকা আচ্ছাদিত. তাগার সংস্কৃতির স্মৃতিস্তম্ভগুলি খাকাস-মিনুসিনস্ক বেসিনের পাশাপাশি উত্তর-পূর্ব, আধুনিক কেমেরোভো অঞ্চলে পাওয়া যায়। আধুনিক শহর আচিনস্কের দক্ষিণে চুলিম নদীতে সবচেয়ে উত্তরের সন্ধান পাওয়া গেছে। তাগার সংস্কৃতির পশ্চিম সীমানা কুজনেৎস্ক আলাতাউ এবং আবাকান রেঞ্জের পাদদেশ বরাবর চলে। পশ্চিম সায়ান এবং জোয়া রেঞ্জের সীমানার কাছে এই লোকের দক্ষিণতম চিহ্ন পাওয়া গেছে। বর্তমান ক্রাসনোয়ার্স্কের কাছে একটি স্থানও রয়েছে, যেখানে বন-স্তরভূমিতে তাগার সংস্কৃতির কবরের ঢিবি পাওয়া গেছে।

ডেটিং

গবেষকরা বিশ্বাস করেন যে সাইবেরিয়ার তাগার সংস্কৃতি খ্রিস্টপূর্ব 10-9 থেকে 3য় শতাব্দী পর্যন্ত বিদ্যমান ছিল। এই সংস্কৃতির প্রধান নিদর্শনগুলি খ্রিস্টপূর্ব ৭ম-২য় শতাব্দীর। e যাইহোক, বিজ্ঞানীরা আনুমানিক নির্দেশিত সীমানা নির্ধারণ করেন; 7 ম শতাব্দীর আগে, এই সংস্কৃতির সাধারণ কোনো স্মৃতিস্তম্ভ পাওয়া যায়নি। এবং ২য় শতাব্দীতে, তাগর সংস্কৃতি তার উত্তরসূরি, তাশতিক সংস্কৃতি দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল, যা সঠিকভাবে তারিখের কারণ এটি ব্যাপকভাবে লোহার সরঞ্জাম ব্যবহার করে, পূর্বপুরুষদের কাছে অপরিচিত।

নৃতাত্ত্বিক বৈশিষ্ট্য

প্রতিনিধিদের দেখতে কেমন ছিল তা বের করার জন্য বিজ্ঞানীরা অনেক সময় ব্যয় করেনসাইবেরিয়ার প্রারম্ভিক লৌহ যুগের তাগার সংস্কৃতি। প্রাথমিকভাবে, একটি প্রধান সংস্করণ ছিল যে তাগাররা মঙ্গোলয়েড জাতির প্রতিনিধি। প্রতিবেশী অঞ্চলে অসংখ্য সন্ধান, যেখানে মঙ্গোলয়েডরা সত্যই বিরাজ করেছিল, এই দৃষ্টিভঙ্গির পক্ষে কথা বলেছিল। যাইহোক, অবশেষ অধ্যয়ন এবং তাদের জিনোটাইপ প্রতিষ্ঠার জন্য প্রযুক্তির উন্নতির সাথে, এই সংস্করণটি খণ্ডন করা হয়েছিল। দেখা গেল যে বেশিরভাগ Tagars ককেসয়েড টাইপের অন্তর্গত। তাদের পূর্বপুরুষরা আন্দ্রোনোভো সংস্কৃতির প্রতিনিধি ছিলেন। প্যালিওজেনেটিক্স প্রমাণ করেছে যে তাগার সংস্কৃতির প্রতিনিধিরা পশ্চিম ইউরেশীয় গোষ্ঠীর অন্তর্গত। এটি আরও প্রমাণিত হয়েছে যে টাগাররা তাদের জিনে সিথিয়ান বিশ্বের প্রতিনিধিদের খুব কাছাকাছি। তাগারদের ইউরোপীয় উত্স এবং তাদের ভাষার অধ্যয়নের সংস্করণটি নিশ্চিত করে। ধারণা করা হয় যে তারা ইন্দো-ইউরোপীয় ভাষার একটি শাখায় কথা বলত। খ্রিস্টপূর্ব ২য় শতকের কাছাকাছি। e মঙ্গোলয়েড ধরণের মানুষের দেহাবশেষের সংখ্যা বৃদ্ধি পায়, যা মানুষের আত্তীকরণ নির্দেশ করে। ধীরে ধীরে, জনসংখ্যা তার নৃতাত্ত্বিক বৈশিষ্ট্যের সাথে তাশতিক সংস্কৃতির প্রতিনিধিদের কাছে আসে।

অধ্যয়নের ইতিহাস

তাগার সংস্কৃতির প্রকৃত ইতিহাস বিভিন্ন বছরের বিজ্ঞানীদের দ্বারা করা আবিষ্কার এবং অস্বীকারের একটি ধারাবাহিক শৃঙ্খল। প্রথমবারের মতো, এই সংস্কৃতির প্রতি দৃষ্টি আকর্ষণ করা হয়েছিল 1722 সালে, যখন তাগার ঢিবির প্রথম খনন করা হয়েছিল। "রাশিয়ান প্রত্নতত্ত্বের জনক" D. Messerschmidt এর নেতৃত্বে একটি বৈজ্ঞানিক অভিযান সাইবেরিয়ার ভূমি অন্বেষণ করে এবং প্রথম খনন করে। কিছুজার্মান বংশোদ্ভূত বিজ্ঞানীরা, যারা রাশিয়ান সম্রাট পিটার দ্য গ্রেটের পক্ষে সাইবেরিয়ার অধ্যয়ন করেছিলেন, সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন যে পাওয়া ঢিবিটি মিনুসিনস্ক অববাহিকার কবরের অন্তর্গত। পাওয়া নিদর্শনগুলি খুব বেশি আগ্রহ জাগিয়ে তোলেনি, এবং স্থানীয় কবরের ঢিবিগুলি আর অধ্যয়ন ছাড়াই রেখে দেওয়া হয়েছিল৷

এই অঞ্চলগুলির অধ্যয়নের দ্বিতীয় পর্যায়টি 19 শতকের দিকে। বিজ্ঞানী V. V. Radlov, D. A. Klements, A. V. Adrianov এবং অন্যান্যরা বেশ কয়েকটি ব্যারো খনন করেছিলেন। কিন্তু তারা তখনও বিশ্বাস করত যে তারা যে বস্তুগুলো খুঁজে পেয়েছে সেগুলো অন্য সংস্কৃতির। এবং শুধুমাত্র 1920 সালে, সাইবেরিয়ান ইতিহাসবিদ, প্রত্নতাত্ত্বিক এস.এ. টেপলুখভ যুক্তিসঙ্গতভাবে প্রমাণ করেছিলেন যে এই অঞ্চলে পাওয়া একটি পৃথক, স্বাধীন সংস্কৃতি। তিনি তার নাম দেন মিনুসিনস্কায়া। 1920-এর দশকের শেষের দিকে, এস.ভি. কিসেলেভ একটি নতুন শব্দ "টাগার সংস্কৃতি" প্রস্তাব করেছিলেন, মূল দ্বীপ অনুসারে, যেখানে আবিষ্কৃত সম্প্রদায়ের প্রতিনিধিরা বাস করতেন। শব্দটি শিকড় নিয়েছে এবং পরবর্তী সমস্ত অভিযান ইতিমধ্যে এই সংস্কৃতিতে নিযুক্ত ছিল। সোভিয়েত আমলে 30 থেকে 20 শতকের 90 এর দশক পর্যন্ত, অনেক প্রত্নতাত্ত্বিক ইয়েনিসেই অঞ্চলে খননে নিযুক্ত ছিলেন। বছরের পর বছর ধরে, এই সংস্কৃতির সাথে সম্পর্কিত প্রায় 9 হাজার বিভিন্ন ব্রোঞ্জ বস্তু পাওয়া গেছে।

পিরিয়ডাইজেশনের পদ্ধতি

সকল গবেষক একমত যে তাগার সংস্কৃতির অস্তিত্ব ছিল এবং এর নিজস্ব নির্দিষ্ট বৈশিষ্ট্য রয়েছে। যাইহোক, এই সংস্কৃতির সময়কাল সম্পর্কে বিজ্ঞানীদের একক দৃষ্টিভঙ্গি ছিল না। গার্হস্থ্য প্রত্নতত্ত্বে, তাগারদের সংস্কৃতির সময়সীমা নির্ধারণের জন্য তিনটি পদ্ধতির বিকাশ ঘটেছে।

প্রথম তত্ত্বটি এসএ টেপলুখভের। তিনি বিশ্বাস করেছিলেন যে সেখানে 4টি ছিলতাগার প্রত্নতাত্ত্বিক সংস্কৃতির বিকাশের সময়কাল:

• বাইনভস্কি (খ্রিস্টপূর্ব ৭ম শতাব্দী);
• পডগোরনোভস্কি (খ্রিস্টপূর্ব ৬ষ্ঠ-৫ম শতাব্দী);
• সরগাশেন (৪-৩ শতাব্দী খ্রিস্টপূর্ব);
• টেসিনস্কি (খ্রিস্টপূর্ব ২-১ম শতাব্দী)।

এই ধারণাটি একটি ক্লাসিক হয়ে উঠেছে, এবং এই সময়কালগুলিই প্রত্নতত্ত্বে প্রবেশ করেছে৷

দ্বিতীয় পদ্ধতিটি এস.ভি. কিসেলেভ দ্বারা তৈরি করা হয়েছিল, তিনি তাদের নাম না দিয়ে মাত্র তিনটি পর্যায়ের পার্থক্য করেছেন। প্রথম - 7-6 খ্রিস্টপূর্ব শতাব্দী। ই।, দ্বিতীয়টি - 5-4 শতাব্দী বিসি। ই।, তৃতীয় - 3-1 শতাব্দী বিসি। e কিসেলেভ টেপলুখভের ধারণাগুলিকে খণ্ডন করেছিলেন এবং যুক্তি দিয়েছিলেন যে অধ্যয়নের অধীনে সংস্কৃতির ইতিহাসকে আরও সূক্ষ্মভাবে বিভক্ত করার কোনও ভিত্তি নেই৷

একবিংশ শতাব্দীতে ইতিমধ্যেই এ.ভি. সাববোটিন তৃতীয় পদ্ধতির প্রস্তাব করেছিলেন। তিনি বলেছেন যে তাগর সংস্কৃতির প্রাথমিক পর্যায় খ্রিস্টপূর্ব ৮ম-৬ষ্ঠ শতাব্দীর শেষের দিকে। ই।, উন্নত সময়কাল - 5-3 শতাব্দী বিসি। ই।, শেষের সময়কাল, সংস্কৃতির পরিবর্তনের সময়, - 2-1 শতাব্দী বিসি। e আজ, গবেষকরা বলছেন যে সংস্কৃতির নিম্ন সীমা হল খ্রিস্টপূর্ব 3-2 শতাব্দী। ই।, এবং তারপরে আমরা খ্রিস্টপূর্ব ২য় শতাব্দীতে বিদ্যমান ক্রান্তিকালীন, তাগার-টাইশটিক সংস্কৃতি সম্পর্কে কথা বলতে পারি। e এবং 1ম শতাব্দী খ্রি. e এই সংস্কৃতির শেষ সময় সম্পর্কে বিতর্ক অব্যাহত রয়েছে এবং একটি চূড়ান্ত সিদ্ধান্তের অপেক্ষায় রয়েছে৷

লাইফস্টাইল

তাগারিয়ানরা সাইবেরিয়ার দক্ষিণে সায়ান পর্বতমালার পাদদেশে বাস করত। বিজ্ঞানীরা এই সংস্কৃতির উত্স এবং পূর্বপুরুষ সম্পর্কে তর্ক চালিয়ে যাচ্ছেন। মতবিরোধের কারণ হল নৃবিজ্ঞানী এবং প্যালিওজেনেটিক্স প্রমাণ করে যে সাইবেরিয়ার তাগার সংস্কৃতির প্রতিনিধিরা ককেসয়েড জাতির অন্তর্গত। এবং ethnographers এবং প্রত্নতাত্ত্বিক, স্মৃতিস্তম্ভ এবং সাইট অধ্যয়নরতএই লোকেদের, তারা এই সংস্কৃতির পূর্ব লক্ষণ সম্পর্কে কথা বলে। জেনেটিক গবেষণায় দেখা গেছে যে কৃষ্ণ সাগর অঞ্চলের সিথিয়ানরা তাগারদের সবচেয়ে কাছের। প্রত্নতাত্ত্বিক খনন দ্বারা প্রমাণিত তাগার সংস্কৃতির প্রতিনিধিরা একটি স্থায়ী জীবনযাপনের পথ দেখিয়েছিলেন। বিজ্ঞানীরা বাসস্থান, সমাধিস্থল এবং এমনকি সুরক্ষিত বসতি খুঁজে পেয়েছেন। তাগারদের বসতির রূপ দুটি ভাগে বিভক্ত। বিশেষ প্রতিরক্ষামূলক কাঠামো ছাড়াই চারণভূমি এবং কৃষি জমির অঞ্চলে গ্রাম রয়েছে। এবং স্থায়ী এবং অস্থায়ী প্রকৃতির সুরক্ষিত বসতিও রয়েছে। তারা একটি প্রাচীর এবং একটি পরিখা সঙ্গে বৃত্তাকার আশ্রয়। এটি পরামর্শ দেয় যে সময়ে সময়ে জনসংখ্যাকে আক্রমণকারীদের থেকে লুকিয়ে থাকতে হয়েছিল এবং তারা আগে থেকেই প্রতিরক্ষার জন্য প্রস্তুত ছিল। আজ, এই সংস্কৃতির প্রায় 100 জন বসতি আবিষ্কৃত হয়েছে৷

প্রাণীসম্পদ

খাকাসিয়ার স্টেপ্প এবং ফরেস্ট-স্টেপ তাগার সংস্কৃতি একটি স্থায়ী জীবনধারা দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। তবে একই সময়ে, টাগাররা, স্টেপসের বাসিন্দা হিসাবে, যাযাবর পশুপালনে নিযুক্ত ছিল। তারা গরু, ঘোড়া ঘোড়া, সেইসাথে কৃষি ও খসড়া কাজের জন্য ঘোড়া, এবং ভেড়া ও ছাগল পালন করত নিজেদের খাদ্য জোগাতে। তারা তাদের পশুপালকে চিহ্নিত করতে ব্র্যান্ডিং ব্যবহার করত। কুকুর রাখালদের কাজে সাহায্য করত, যা বাসস্থান এবং গবাদি পশু রক্ষার জন্যও ব্যবহৃত হত। গবাদিপশুদের অবশিষ্ট পরিমাণ খাদ্য সরবরাহ করার জন্য, রাখালরা, কখনও কখনও তাদের পরিবারের সাথে, স্টেপসগুলিতে ঘুরে বেড়াত। এই সংস্কৃতির প্রতিনিধিদের অঙ্কনে, জিনিসপত্র সহ ওয়াগন বহনকারী ঘোড়ার চিত্র পাওয়া গেছে। তাগর লোকেরা তখনও শীতের জন্য খাদ্য তৈরিতে নিয়োজিত ছিল না, তাই সারা বছর পশুরা নিজেদের জন্য চারণভূমি পেতেন। এই জন্য, আমরা স্বাভাবিক ব্যবহারস্কিম: ঘোড়াগুলি তাদের খুর দিয়ে তুষার ভেঙ্গে এবং ঘাস খুলতে এগিয়ে চলল। এবং তখন গরু এবং ছোট গবাদি পশু ছিল। 5 জনের একটি পরিবারকে সমর্থন করার জন্য, প্রায় 800 হেক্টর চারণভূমির প্রয়োজন ছিল, সেগুলিকে অক্ষত রাখতে হবে। তাই, তাগারদের অনেক নড়াচড়া করতে হয়েছে।

কৃষি

টগারদের প্রধান পেশা পশুপালন হওয়া সত্ত্বেও তারা আগে থেকেই কৃষিকাজে নিয়োজিত ছিল। প্রত্নতাত্ত্বিক অনুসন্ধানগুলি প্রমাণ করে যে তারা তাদের ক্ষেতের জন্য সেচের খালের ব্যবস্থা করেছিল, জল ধরে রাখার জন্য বাঁধ তৈরি করেছিল। এর কৃষি ঐতিহ্য অনুসারে, তাগার সংস্কৃতি আসীন উপজাতিদের গোষ্ঠীর অন্তর্গত। এটি আর জমায়েত এবং অস্থায়ী জমি নয়, বরং জমির ক্রমাগত চাষাবাদ। উৎপাদিত প্রধান ফসল ছিল বাজরা এবং বার্লি। জমি চাষ করার জন্য, তাগারদের কাছে হাতিয়ারের একটি সম্পূর্ণ অস্ত্রাগার ছিল: খড়কুটো, ব্রোঞ্জের অংশ সহ কাস্তে। শস্য প্রক্রিয়াকরণের জন্য শস্য গ্রাইন্ডার এবং হ্যান্ড মিল ব্যবহার করা হত।

কারুশিল্প

শিকার এবং জীবন সংগঠিত করার জন্য, তাগারদের বিভিন্ন কারুকাজে নিযুক্ত হতে হয়েছিল। তাগার সংস্কৃতির আবিষ্কৃত সৌধ প্রমাণ করে যে তারা সফল খনি শ্রমিক ছিল। তারা এই অঞ্চলের বৃহত্তম ব্রোঞ্জ ফাউন্ড্রির মালিক এবং তারা তামার খনিও তৈরি করেছিল। সন্ধানের মধ্যে কেবল ব্রোঞ্জের আইটেমই নয়, এই ধাতুর ইঙ্গটগুলিও ছিল, যা অন্যান্য অঞ্চলে ব্রোঞ্জের রপ্তানি নির্দেশ করে। Tagars উল্লেখযোগ্যভাবে ব্রোঞ্জ খাদ গুণমান উন্নত, এবং তাদের ধাতু ব্যাপক চাহিদা ছিল. কাঠের কাজও ছিল শীর্ষস্থানীয়।স্তর কাঠ থেকে শুধু আবাসিক ও কবরের কাঠামোই তৈরি করা হয়নি, থালা-বাসন ও গৃহস্থালির জিনিসপত্রও তৈরি করা হয়েছিল। তাগাররা সাধারণ বুননের মাধ্যমে বাড়ির জন্য কাপড় ও বস্ত্র তৈরি করত, সেইসাথে চামড়া ও পশম পরিধান করে, তারা বুননের ক্ষেত্রে দুর্দান্ত ওস্তাদ ছিল।

অস্ত্র

আপনার সম্পত্তি শিকার করা এবং রক্ষা করা তাগরদের জীবনে অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ছিল। অতএব, অস্ত্রগুলি অত্যন্ত মূল্যবান ছিল, তাদের উত্পাদনের জন্য প্রচুর মনোযোগ এবং প্রচেষ্টা দেওয়া হয়েছিল, সেগুলি প্রায়শই কবরে স্থাপন করা হত। তাই প্রাপ্ত অস্ত্রের ভিত্তিতে আজ তাগর সংস্কৃতির ইতিহাস সুনির্দিষ্টভাবে অধ্যয়ন করা হচ্ছে। এটা বৈচিত্র্যময় এবং ভাল কারুকাজ ছিল. দূরপাল্লার যুদ্ধের জন্য, তাগাররা একটি ধনুক এবং তীর ব্যবহার করত। ধনুক এবং তীরের আকৃতিটি সিথিয়ানদের ঐতিহ্যবাহী অস্ত্রগুলির সাথে দৃঢ়ভাবে সাদৃশ্যপূর্ণ, তবে শুটিংয়ের পদ্ধতিটিকে "মঙ্গোলিয়ান" হিসাবে বিবেচনা করা হয়; এর জন্য আঙ্গুলের জন্য বিশেষ থিম্বল ব্যবহার করা হয়েছিল। শত্রুর তীর থেকে দেহ রক্ষার জন্য তাগররা ঢাল ও বর্ম তৈরি করত। ঘনিষ্ঠ যুদ্ধের জন্য, সেইসাথে পশুদের কসাই করার জন্য, এই সংস্কৃতিতে ছুরি ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত হত। এই সরঞ্জামগুলির দুটি প্রধান মডেল রয়েছে: হ্যান্ডেলের একটি রিং সহ যাতে আপনি এটি একটি বেল্ট বা ঘোড়ার জোতা দিয়ে বাঁধতে পারেন এবং একটি মোড়ানো বেল্ট বা কাঠের হাতল দিয়ে মসৃণ ছুরি। ছুরি ছিল কীলক আকৃতির এবং বাঁকা পরিবর্তন। সংস্কৃতির বিকাশের প্রাথমিক এবং মধ্যবর্তী সময়ে, তারা ছিল ব্রোঞ্জ, এবং পরবর্তী সময়ে, লোহার সরঞ্জামগুলি উপস্থিত হতে শুরু করে। কিন্তু তাগারিয়ানরা তাদের প্রতিবেশীদের চেয়ে দীর্ঘ সময় ধরে ব্রোঞ্জের অস্ত্র তৈরি করতে থাকে।

জীবনের সংগঠন

তাগর সংস্কৃতিতে চার ধরনের বাসস্থান ছিল। এগুলি স্কিন দিয়ে তৈরি অস্থায়ী ইয়ার্টপ্রাণী, তারা sleds উপর রাখা এবং এক চারণভূমি থেকে অন্য পরিবহন করা যেতে পারে. এছাড়াও, কখনও কখনও পার্কিংয়ের জন্য গাছের ডাল থেকে শঙ্কুযুক্ত কুঁড়েঘর তৈরি করা হয়েছিল। স্থায়ী বাসস্থান কাঠ বা পাথর এবং কাঠ দিয়ে নির্মিত হয়েছিল। পশুদের জন্য কাঠের কলম তৈরি করা হয়েছিল। বাড়িতে মাটির চুলা এবং বড় খোলা চুলা বসানো হয়েছিল।

বাসনপত্র

ট্রান্সবাইকালিয়ার প্রাচীন তাগার সংস্কৃতি কুমোরের চাকা জানত না, তাই আয়তাকার এবং বর্গাকার বয়াম, অলঙ্কার সহ এবং ছাড়াই, পাশাপাশি বিভিন্ন বাটি এবং বাটি, খাবারের মধ্যে প্রাধান্য পেয়েছে। প্রচুর পাত্র কাঠের তৈরি: ক্রোকারিজ, কাটলারি, আসবাবপত্র। তাগারদের জীবন ছিল সহজ এবং খাবার ও গৃহস্থালির সরঞ্জামে তেমন কোন বৈচিত্র্য ছিল না।

অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া

কুরগান হল জাতীয় তাগার সংস্কৃতি থেকে যা মূলত সংরক্ষিত। সবচেয়ে বিখ্যাত সমাধি হল:

• জাফরনভ কবরস্থান। এটি বেশ কয়েকটি কবর সহ একটি ক্ষেত্র, তাদের বয়স প্রায় 2.5 হাজার বছর। ঢিবিগুলির একটি পিরামিডাল আকৃতি রয়েছে, এগুলি পাথর দিয়ে তৈরি। 18 শতকের পর থেকে, তারা ডাকাত দ্বারা খনন করা হয়েছে, তাই অনেক জিনিস হারিয়ে গেছে।
• সালবাইক ব্যারো। কবরের উচ্চতা 11 মিটারের বেশি। বড় ব্যারোর চারপাশে কয়েক ডজন ছোট কবর পাওয়া গেছে। আজ, প্রত্নতাত্ত্বিক যাদুঘর "সালবাইক স্টেপসের প্রাচীন ঢিবি" এখানে খোলা আছে।

কবরগুলি সম্প্রদায়ের সম্ভ্রান্ত সদস্যদের অন্তর্গত, তারা পোশাক এবং গয়না পরে, অস্ত্র এবং একটি সেট সহ লোকেদের কবর দেয়থালা-বাসন, পাত্র। এটি আমাদের এই সংস্কৃতির জীবনধারা এবং কারুশিল্পের বিকাশের বিচার করতে দেয়৷

শিল্প

তাগার সংস্কৃতির প্রধান স্মৃতিস্তম্ভগুলি শিল্পের কাজ, তারা আমাদের সিথিয়ান ঐতিহ্যের ধারাবাহিকতা সম্পর্কে কথা বলার অনুমতি দেয়। সজ্জা তথাকথিত "প্রাণী শৈলী" ব্যবহার করে, অর্থাৎ, তারা গৃহপালিত এবং বন্য প্রাণী, প্রায়শই ঘোড়াকে চিত্রিত করে। সবচেয়ে জনপ্রিয় প্রসাধন headbands হয়। এগুলি চামড়া দিয়ে তৈরি, যার উপর নিদর্শন সহ ব্রোঞ্জের ফলকগুলি সেলাই করা হয়েছিল। কানের দুল, বেল্ট, ব্রোঞ্জের তৈরি ব্রেসলেটও পাওয়া গেছে। তাগার সংস্কৃতির প্রধান স্মৃতিস্তম্ভ হল বোয়ারস্কায়া পিসানিতসা। এগুলি পেট্রোগ্লিফ দ্বারা আচ্ছাদিত দেয়াল যা তাগারদের জীবন সম্পর্কে বলে।

এখানে বাসস্থান, প্রাণী, মানুষ, বাসনপত্রের ছবি রয়েছে। এটি তাগর জীবনের একটি বাস্তব বিশ্বকোষ। গবেষকদের মতে, এই সংস্কৃতির শিল্পটি সরলতা, স্মৃতিসৌধ এবং গৃহপালিত প্রাণীর চিত্র ব্যবহার দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। ত্রাণ চিত্রগুলি সবচেয়ে সাধারণ৷