জর্জিয়ান লেখা তিনটি রূপের দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা হয়: অসমতাভ্রুল, নুসখুরি এবং মাখেদরুল। যদিও সিস্টেমগুলি চেহারাতে আলাদা, তবে সেগুলি সবই দ্ব্যর্থহীন, অর্থাৎ, তাদের অক্ষরগুলির একই নাম এবং বর্ণানুক্রমিক ক্রম রয়েছে এবং এটি বাম থেকে ডানে অনুভূমিকভাবে লেখা হয়। তিনটি জর্জিয়ান অক্ষরের মধ্যে মাখেদরুলি একসময় রাজকীয় ছিল।
তিনিই প্রধানত রাজ্যের চ্যান্সেলারিতে ব্যবহার করতেন। এই ফর্মটি এখন আধুনিক জর্জিয়ান এবং সংশ্লিষ্ট কার্টভেলিয়ান ভাষায় মানসম্মত। অসমতাভ্রুলি এবং নুসখুরি শুধুমাত্র অর্থোডক্স চার্চে ব্যবহৃত হয় - আনুষ্ঠানিক ধর্মীয় গ্রন্থ এবং মূর্তিবিদ্যায়।
ইতিহাস
জর্জিয়ান লেখা তার চেহারায় অনন্য। এর সঠিক উত্স এখনও প্রতিষ্ঠিত হয়নি। কাঠামোগতভাবে, তবে, তাদের বর্ণানুক্রমিক ক্রম মূলত গ্রীককে অনুসরণ করে, অনন্য ধ্বনি নির্দেশকারী অক্ষরগুলি বাদ দিয়ে, যা তালিকার শেষে গোষ্ঠীভুক্ত করা হয়েছে। প্রাথমিকভাবে, চিঠিটি 38টি অক্ষর নিয়ে গঠিত, কিন্তু আধুনিক বিশ্বে তাদের মধ্যে মাত্র 33টি রয়েছে, কারণ বর্তমানে পাঁচটি অক্ষর রয়েছেসময় পুরানো।
অন্যান্য কার্টভেলিয়ান সেগমেন্টে ব্যবহৃত জর্জিয়ান অক্ষরের সংখ্যা পরিবর্তিত হয়। মেগ্রেলিয়ান 36টি অক্ষর ব্যবহার করে, যার মধ্যে 33টি বর্তমান। একটি অপ্রচলিত জর্জিয়ান অক্ষর এবং দুটি অতিরিক্ত অক্ষর মিংরেলিয়ান সভানকে নির্দেশ করে।
Laz একই 33টি বর্তমান অক্ষর ব্যবহার করে যেমন Mingrelian এবং অপ্রচলিত অক্ষর গ্রীক থেকে ধার করা হয়েছে। মোট 35টি আইটেম আছে।
চতুর্থ কার্টভেলিয়ান শৈলী (হাঁস) সাধারণত ব্যবহার করা হয় না। লেখার সময়, তারা মেগ্রেলিয়ানের মতো একই অক্ষর ব্যবহার করে, একটি অতিরিক্ত অপ্রচলিত বর্ণমালা সহ, এবং কখনও কখনও এর অনেক স্বরবর্ণের জন্য ডায়াক্রিটিক্সের সাথে।
জর্জিয়ান চিঠিটি 2015 সালে দেশে জাতীয় অস্পষ্ট সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের মর্যাদা পেয়েছে। এটি 2016 সালে মানবতার অস্পষ্ট সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের ইউনেস্কোর প্রতিনিধি তালিকায় অন্তর্ভুক্ত ছিল।
জর্জিয়ান লিপি, উৎপত্তি
বর্ণমালাটি কোথা থেকে এসেছে তা সঠিকভাবে জানা যায়নি। জর্জিয়ান এবং বিদেশী বিজ্ঞানীদের মধ্যে এটির সৃষ্টির তারিখ, কে এটি তৈরি করেছে, এই প্রক্রিয়াটিকে কী প্রভাবিত করেছে সে সম্পর্কে কোনও সম্পূর্ণ চুক্তি নেই। এটি একসাথে বেশ কয়েকটি বিকল্প লক্ষ্য করার মতো।
প্রথম সংস্করণটি Asomtavruli এর জর্জিয়ান লিপি হিসাবে প্রত্যয়িত, যেটি অন্তত 5ম শতাব্দীর। অন্যান্য প্রজাতি অনেক পরে গঠিত হয়েছিল। বেশিরভাগ পণ্ডিতরা জর্জিয়ান লিপির সৃষ্টিকে আইবেরিয়ার খ্রিস্টানকরণের প্রক্রিয়াকে দায়ী করেছেন (আইবেরিয়ান উপদ্বীপের সাথে বিভ্রান্ত হবেন না), কার্টলির প্রধান রাজ্য। অতএব, রাজার অধীনে এই দেশের রূপান্তরের মধ্যে সম্ভবত বর্ণমালাটি তৈরি হয়েছিলমিরিয়ান III এবং 430 সালে বীর এল-কুত্তার শিলালিপি, একই সাথে আর্মেনিয়ান বর্ণমালার সাথে।
এটি প্রথম জর্জিয়া এবং ফিলিস্তিনের সন্ন্যাসীদের দ্বারা স্থানীয় ভাষায় বাইবেল এবং অন্যান্য খ্রিস্টান সাহিত্য অনুবাদ করতে ব্যবহৃত হয়েছিল। অধ্যাপক লেভান চিলাশভিলির 1980-এর দশকে ধ্বংসপ্রাপ্ত শহর নেক্রেসি (জর্জিয়ার পূর্বাঞ্চলীয় কাখেতি প্রদেশ) আবিষ্কৃত খণ্ডিত আসামতাভ্রুলি শিলালিপির তারিখ গ্রহণ করা হয়নি৷
ভাষাবিদ
জর্জিয়ান ঐতিহ্য, প্রথম মধ্যযুগীয় ইতিহাস "কার্তলির রাজাদের জীবন" (আনুমানিক 800) এ প্রত্যয়িত, বর্ণমালাকে প্রাক-খ্রিস্টীয় উত্স বলে এবং শাসক ফার্নাভাজ প্রথম (খ্রিস্টপূর্ব তৃতীয় শতাব্দী) এর নামকরণ করে। উদ্ভাবক. এই বৈকল্পিক বর্তমানে কিংবদন্তী হিসাবে বিবেচিত হয়. কোনো প্রত্নতাত্ত্বিক প্রমাণ পাওয়া যায়নি বলে এটি পণ্ডিতদের ঐক্যমত দ্বারা প্রত্যাখ্যান করা হয়েছে।
Rapp বিশ্বাস করে যে ঐতিহ্যটি জর্জিয়ান চার্চের একটি পূর্বের ব্যবস্থাকে খণ্ডন করার একটি প্রচেষ্টা, যেটি অনুসারে বর্ণমালাটি আর্মেনিয়ান পণ্ডিত মেসরপ মাশটস দ্বারা উদ্ভাবিত হয়েছিল এবং এটি ইরানী মডেলের স্থানীয় প্রয়োগ। এটিতে, আদিম রূপ, বা বরং, এর সৃষ্টি, রাজাদের জন্য দায়ী করা হয়, যেমনটি প্রধান সামাজিক প্রতিষ্ঠানগুলির ক্ষেত্রে ছিল। জর্জিয়ান ভাষাবিদ Tamaz Gamkrelidze জর্জিয়ান পাঠ্য লেখার জন্য বিদেশী স্ক্রিপ্টের (আরামাইক অ্যালোগ্লোটোগ্রাফি) প্রাক-খ্রিস্টীয় ব্যবহারের ঐতিহ্যের বিকল্প ব্যাখ্যা প্রদান করেন।
গির্জার প্রশ্ন
পণ্ডিতদের মধ্যে আরেকটি বিতর্কের বিষয় হল এই প্রক্রিয়ায় বিদেশী আলেমদের ভূমিকা। উপর ভিত্তি করেঅনেক বিশেষজ্ঞ এবং মধ্যযুগীয় উত্স, মেসরপ মাশটটস (সাধারণত আর্মেনিয়ান বর্ণমালার স্বীকৃত স্রষ্টা) এছাড়াও জর্জিয়ান, ককেশীয় এবং আলবেনিয়ান লিপি প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। পঞ্চম শতাব্দীর ইতিহাসবিদ এবং মাশটোসের জীবনীকার কোরিউনের রচনায় এই ঐতিহ্যের উৎপত্তি। এতে ডোনাল্ড রেফিল্ড এবং জেমস আর রাসেলের উদ্ধৃতিও রয়েছে। কিন্তু জর্জিয়া এবং পশ্চিম উভয় দেশের বিজ্ঞানীরা এই শিক্ষার সমালোচনা করেছেন৷
মূল যুক্তিটি ছিল যে কোরিয়ুনের পদ্ধতির বিচার করা খুব নির্ভরযোগ্য নয়, এমনকি পরবর্তী ইন্টারপোলেশনেও। অন্যান্য পণ্ডিতগণ তাদের বৈধতা বিবেচনা না করেই লেখকের বক্তব্য উদ্ধৃত করেছেন। যাইহোক, অনেকেই একমত যে আর্মেনিয়ান ধর্মগুরুরা (যদি মাশটোটস নিজে না হন) অবশ্যই জর্জিয়ান লিপি তৈরিতে ভূমিকা রেখেছেন।
খ্রিস্টপূর্ব যুগ
আরেকটি বিতর্ক জর্জিয়ান বর্ণমালার প্রধান প্রভাব নিয়ে উদ্বিগ্ন, কারণ পণ্ডিতরা বিতর্ক করেন যে এটি গ্রীক বা সেমেটিক লেখার দ্বারা অনুপ্রাণিত ছিল কিনা। এই প্রশ্ন উঠেছে কারণ অক্ষরগুলি আরামাইক অক্ষরের মতো। সত্য, সাম্প্রতিক ইতিহাসগ্রন্থ অন্যদের তুলনায় গ্রীক বর্ণমালার সাথে বেশি মিলের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে। এই বিবৃতিটি অক্ষরের ক্রম এবং সংখ্যাগত মানের উপর ভিত্তি করে। কিছু পণ্ডিত কিছু প্রাক-খ্রিস্টীয় জর্জিয়ান সাংস্কৃতিক প্রতীক বা গোষ্ঠী চিহ্নিতকারীকে কিছু অক্ষরের সম্ভাব্য অনুপ্রেরণা হিসেবে পরামর্শ দিয়েছেন।
আসোমতাভরুলী
আপনি কিভাবে একটি জর্জিয়ান চিঠি লিখবেন? অসমতাভ্রুলি প্রাচীনতম লোক লিপি। এই শব্দের অর্থ "পুঁজিচিহ্ন": aso (ასო) "অক্ষর" এবং mtavari (მთავარი) "মাথা" থেকে। নাম থাকা সত্ত্বেও, এই "রাজধানী" টাইপটি এককক্ষ বিশিষ্ট, আধুনিক জর্জিয়ান এমখেড্রুলির মতো।
আসোমতাভ্রুলির প্রাচীনতম শিলালিপি পাওয়া গেছে যা ৫ম শতাব্দীর এবং বীর এল-কুট্ট এবং বলনিসিতে অবস্থিত।
নবম শতাব্দী থেকে নুসখুরি লিপি প্রাধান্য পেতে শুরু করে এবং অসমতাভরুলীর ভূমিকা হ্রাস পায়। যাইহোক, চিঠির প্রথম সংস্করণে 10-18 শতকের এপিগ্রাফিক স্মৃতিস্তম্ভগুলি তৈরি করা অব্যাহত ছিল। এই শেষের দিকে অসমতাভরুলী আরও শোভাময় হয়ে ওঠে। নুসখুরি লিপিতে লেখা নবম শতাব্দীর বেশিরভাগ জর্জিয়ান পাণ্ডুলিপিতে, প্রাচীন সংস্করণটি শিরোনাম এবং অধ্যায়ের প্রথম অক্ষরগুলির জন্য ব্যবহৃত হয়েছিল। যাইহোক, কিছু পাণ্ডুলিপি সম্পূর্ণরূপে অসমতাভরুলিতে লেখা 11 শতক পর্যন্ত পাওয়া যায়।
নুসখুরি
জর্জিয়ান হাতের লেখা সত্যিই খুব সুন্দর দেখাচ্ছে। নুসখুরি দ্বিতীয় জাতীয় রূপ। এই প্রজাতির নাম নুসখা (ნუსხა) থেকে এসেছে, যার অর্থ "জায়" বা "সূচি"। নুসখুরী শীঘ্রই অসমতাভরুলী দ্বারা ধর্মীয় পান্ডুলিপিতে পরিপূরক হয়। এই সংমিশ্রণটি (খুতসুরি) মূলত হ্যাজিওগ্রাফিতে ব্যবহৃত হয়।
নুসখুরি প্রথম 9ম শতাব্দীতে অসমতাভরুলীর গ্রাফিক সংস্করণ হিসাবে আবির্ভূত হয়েছিল। প্রাচীনতম শিলালিপিটি আতেনি সিওনির গির্জায় পাওয়া গেছে। এটি 835 খ্রিস্টাব্দের। এবং নুসখুরির টিকে থাকা পাণ্ডুলিপিগুলির মধ্যে সবচেয়ে প্রাচীনটি 864 খ্রিস্টাব্দের। e এই লেখাটি 10 শতক থেকে অসমতাভরুলীর উপর প্রাধান্য পেয়েছে।
Mkhedruli
কিভাবে এই প্রশ্নের উত্তর দেওয়া বেশ কঠিনজর্জিয়ান চিঠি বলা হয়, কারণ আজ বেশ কয়েকটি বিকল্প রয়েছে। Mkhedruli তৃতীয় এবং বর্তমান জাতীয় প্রজাতি। চিঠির আক্ষরিক অর্থ "অশ্বারোহী" বা "সামরিক"। mkhedari (მხედარი) থেকে উদ্ভূত যার অর্থ "অশ্বারোহী", "নাইট", "যোদ্ধা", এবং "অশ্বারোহী"।
Mkhedruli দ্বিকক্ষ বিশিষ্ট, বড় অক্ষর দিয়ে লেখা হয় Mtavruli (მხედრული)। আজকাল, Mtavruli সাধারণত শিরোনামে পাঠ্য বা একটি শব্দ হাইলাইট করতে ব্যবহৃত হয়। এটা জানা যায় যে 19 শতকের শেষের দিকে এবং 20 শতকের প্রথম দিকে এটি কখনও কখনও ল্যাটিন এবং সিরিলিক স্ক্রিপ্টে ব্যবহৃত হয়েছিল, মূলধনের সঠিক নাম বা একটি বাক্যে প্রাথমিক শব্দের জন্য।
Mkhedruli প্রথম X শতাব্দীতে প্রদর্শিত হয়। প্রাচীনতম জর্জিয়ান চিঠিটি আতেনি সিওনির গির্জায় পাওয়া গেছে। এটি 982 খ্রিস্টাব্দের। Mkhedruli শৈলীতে লিখিত দ্বিতীয় প্রাচীন পাঠ, জর্জিয়ার রাজা Bagrat IV এর 11 শতকের রাজকীয় সনদে পাওয়া যায়। এই ধরনের একটি লিপি প্রধানত তখন জর্জিয়ায় সব ধরনের সরকারি চিঠি, ঐতিহাসিক নথি, পাণ্ডুলিপি এবং শিলালিপির জন্য ব্যবহৃত হত। অর্থাৎ, Mkhedruli শুধুমাত্র অ-ধর্মীয় উদ্দেশ্যে ব্যবহার করা হত এবং নাগরিক, রাজকীয় এবং ধর্মনিরপেক্ষ বিকল্পগুলির প্রতিনিধিত্ব করত৷
এই শৈলীটি অন্য দুটির চেয়ে আরও বেশি প্রাধান্য পেয়েছে, যদিও 19 শতকের শুরু পর্যন্ত খুটসুরি (আসোমতাভরুলির সাথে নুসখুরির মিশ্রণ) ব্যবহার করা হয়েছিল। Mkhedruli শুধুমাত্র এই সময়ের মধ্যে চার্চের বাইরে জর্জিয়ার সর্বজনীন লিখন পদ্ধতি হয়ে ওঠে। এটি মুদ্রিত জাতীয় ফন্ট তৈরি এবং বিকাশের সাথে ঘটেছে। জর্জিয়ান লেখার বিশেষত্ব সত্যিই আশ্চর্যজনক৷
চিহ্নের বিন্যাস
আসোমতাভ্রুলি এবং নুসখুরির বিরাম চিহ্নে, বিন্দুর বিভিন্ন সংমিশ্রণ শব্দ বিভাজক হিসাবে এবং বাক্যাংশ, বাক্য এবং অনুচ্ছেদগুলিকে পৃথক করতে ব্যবহৃত হয়েছিল। 5 ম - 10 ম শতাব্দীর স্মারক শিলালিপি এবং পাণ্ডুলিপিগুলিতে, সেগুলি এইভাবে লেখা হয়েছিল: (-,=) এবং (=-)। 10ম শতাব্দীতে, ইফ্রাইম এমটিসার পাঠ্যের ক্রমবর্ধমান বিরতি নির্দেশ করার জন্য একটি (), দুই (:), তিনটি (჻) এবং ছয়টি (჻჻) বিন্দু (পরে কখনও কখনও ছোট বৃত্ত) এর ক্লাস্টার প্রবর্তন করেছিলেন। একটি চিহ্নের অর্থ একটি ছোট স্টপ (সম্ভবত একটি সাধারণ স্থান)। দুটি বিরাম চিহ্ন নির্দিষ্ট শব্দকে চিহ্নিত বা পৃথক করেছে। আরও থামার জন্য তিন পয়েন্ট। ছয়টি অক্ষর বাক্যটির শেষ নির্দেশ করার কথা ছিল।
সংস্কার
11 শতক থেকে শুরু করে, একটি apostrophe এবং একটি কমা অনুরূপ চিহ্ন প্রদর্শিত হতে শুরু করে। প্রথমটি একটি জিজ্ঞাসাবাদমূলক শব্দ বোঝাতে ব্যবহৃত হয়েছিল, কিন্তু দ্বিতীয়টি একটি বিস্ময়সূচক বাক্যের শেষে উপস্থিত হয়েছিল। 12 শতক থেকে, তারা সেমিকোলন (গ্রীক প্রশ্ন চিহ্ন) দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছে। 18শ শতাব্দীতে, জর্জিয়ার প্যাট্রিয়ার্ক অ্যান্টন I আবার সম্পূর্ণ, অসম্পূর্ণ এবং চূড়ান্ত বাক্যগুলি নির্দেশ করতে ব্যবহৃত একক এবং দ্বিগুণ বিন্দুর মতো বিভিন্ন বিরাম চিহ্ন দিয়ে সিস্টেমটিকে সংস্কার করেন। আজ, জর্জিয়ান ভাষা ল্যাটিন বর্ণমালার আন্তর্জাতিক ব্যবহারে শুধুমাত্র বিরাম চিহ্ন ব্যবহার করে।
