আমাদের মধ্যে কে আমাদের যৌবনে সর্বশ্রেষ্ঠ জার্মান দার্শনিক ফ্রেডরিখ নিটশের বিখ্যাত রচনা "এভাবে বলেছেন জরাথুস্ত্র" পড়েনি, উচ্চাকাঙ্খী পরিকল্পনা তৈরি করে এবং বিশ্ব জয়ের স্বপ্ন দেখে। জীবনের পথে চলার আন্দোলনটি তার নিজস্ব সমন্বয় সাধন করেছে, এবং মহত্ত্ব ও গৌরবের স্বপ্নগুলি পটভূমিতে ফিরে গেছে, আরও জাগতিক চাপের সমস্যাগুলির পথ দিয়েছে। তদতিরিক্ত, অনুভূতি এবং আবেগগুলি আমাদের জীবনে প্রবেশ করেছিল এবং সুপারম্যানের নিষ্প্রভ পথটি আর আমাদের কাছে এমন একটি প্রলোভনশীল সম্ভাবনা বলে মনে হয়নি। নীটশের ধারণা কি আমাদের জীবনে প্রযোজ্য, নাকি এটি একটি বিখ্যাত প্রতিভা, যার কাছে যাওয়া একজন মানুষের পক্ষে অসম্ভব? আসুন এটি বের করার চেষ্টা করি।
সমাজের বিকাশের ইতিহাসে সুপারম্যানের চিত্রের গঠন
কে প্রথম সুপারম্যানের ধারণাটি সামনে রেখেছিলেন? দেখা যাচ্ছে যে এর শিকড় সুদূর অতীতে রয়েছে। কিংবদন্তী স্বর্ণযুগে, অতিমানবরা দেবতা এবং মানুষের মধ্যে যোগাযোগের মধ্যস্থতাকারী হিসাবে কাজ করেছিল যারা নিজেদেরকে দুর্বল এবং দেবতাকে স্পর্শ করার অযোগ্য বলে মনে করত।
পরবর্তীতে, সুপারম্যানের ধারণাটি ধর্মের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত হয়ে পড়ে এবং প্রায় সব ধর্মেই মশীহের একই ধারণা রয়েছে, যার ভূমিকা মানুষকে বাঁচানো এবংঈশ্বরের সামনে সুপারিশ। বৌদ্ধধর্মে, সুপারম্যান এমনকি ঈশ্বরের ধারণাকে প্রতিস্থাপন করে, কারণ বুদ্ধ ঈশ্বর নন, কিন্তু একজন সুপারম্যান।
সেই দূরবর্তী সময়ে একজন সুপারম্যানের চিত্র সাধারণ মানুষের সাথে কোন সম্পর্ক ছিল না। একজন ব্যক্তি ভাবতেও পারেন না যে নিজের উপর কাজ করে তিনি নিজের মধ্যে পরাশক্তি গড়ে তুলতে পারেন, তবে সময়ের সাথে সাথে আমরা এই গুণগুলিকে প্রকৃত মানুষের সাথে দেওয়ার উদাহরণ দেখতে পাই। তাই, প্রাচীন ইতিহাসে, আলেকজান্ডার দ্য গ্রেট এবং পরে জুলিয়াস সিজারকে একজন সুপারম্যান হিসাবে ধরা হয়েছিল।
রেনেসাঁতে, এই চিত্রটি সার্বভৌম, পরম ক্ষমতার বাহক, এন. ম্যাকিয়াভেলি দ্বারা বর্ণিত, এবং জার্মান রোমান্টিকদের মধ্যে, সুপারম্যান হল একজন প্রতিভা যিনি সাধারণ মানব আইনের অধীন নন।
ঊনবিংশ শতাব্দীতে, নেপোলিয়ন ছিলেন অনেকের জন্য আদর্শ।
সুপারম্যানের প্রতি ফ্রেডরিখ নিটশের দৃষ্টিভঙ্গি
সেই সময়ে, ইউরোপীয় দর্শনে, মানুষের অভ্যন্তরীণ জগত অধ্যয়নের আহ্বান ক্রমবর্ধমানভাবে উদ্ভাসিত হয়, তবে এই দিকটিতে সত্যিকারের অগ্রগতি নীটশে করেছিলেন, যিনি একজন সুপারম্যানে রূপান্তরিত হওয়ার ক্ষমতাকে স্বীকৃতি দিয়ে মানুষকে চ্যালেঞ্জ করেছিলেন।:
মানুষ এমন একটি জিনিস যা অবশ্যই কাটিয়ে উঠতে হবে। লোকটিকে কাবু করার জন্য আপনি কী করেছিলেন?”
সংক্ষেপে, সুপারম্যান সম্পর্কে নিটশের ধারণা হল যে মানুষ, তার ধারণা অনুসারে, সুপারম্যানের জন্য একটি সেতু এবং এই সেতুটি নিজের মধ্যে প্রাণী প্রকৃতিকে দমন করে এবং একটি বায়ুমণ্ডলের দিকে এগিয়ে যাওয়ার মাধ্যমে অতিক্রম করা যেতে পারে। স্বাধীনতা নিটশের মতে, মানুষ প্রাণী এবং সুপারম্যানের মধ্যে প্রসারিত একটি দড়ি হিসাবে কাজ করে এবং শুধুমাত্র শেষেএইভাবে সে তার হারানো অর্থ ফিরে পেতে পারে।
নিটশের শিক্ষা সম্পর্কে, সেইসাথে নিজের সম্পর্কেও মতামত খুবই অস্পষ্ট। যদিও কেউ কেউ তাকে একজন অবিসংবাদিত প্রতিভা বলে মনে করেন, অন্যরা তাকে এমন এক দানব হিসেবে দেখেন যিনি একটি দার্শনিক আদর্শের জন্ম দিয়েছেন যা ফ্যাসিবাদকে সমর্থন করে।
আমরা তার তত্ত্বের মূল বিধানগুলি বিবেচনা করা শুরু করার আগে, আসুন এই অসাধারণ ব্যক্তির জীবনের সাথে পরিচিত হই, যা অবশ্যই তার বিশ্বাস এবং চিন্তাধারায় তার ছাপ রেখে গেছে।
জীবনী ঘটনা
ফ্রেডরিখ নিটশে ১৮৪৪ সালের ১৮ অক্টোবর একজন যাজকের পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন এবং তার শৈশব কেটেছে লাইপজিগের কাছে একটি ছোট শহরে। ছেলেটির বয়স যখন মাত্র পাঁচ বছর, মানসিক অসুস্থতার কারণে, তার বাবা মারা যান এবং এক বছর পরে, তার ছোট ভাই। নিটশে তার বাবার মৃত্যুকে খুব কষ্টে নিয়েছিলেন এবং জীবনের শেষ অবধি এই দুঃখজনক স্মৃতি বহন করেছিলেন।
শৈশব থেকেই, তার একটি বেদনাদায়ক উপলব্ধি ছিল এবং তীব্রভাবে অভিজ্ঞ ভুল ছিল, তাই তিনি আত্ম-বিকাশ এবং অভ্যন্তরীণ শৃঙ্খলার জন্য প্রচেষ্টা করেছিলেন। অভ্যন্তরীণ শান্তির অভাব তীব্রভাবে অনুভব করে, তিনি তার বোনকে শিখিয়েছিলেন: "আপনি যখন নিজেকে নিয়ন্ত্রণ করতে জানেন, তখন আপনি পুরো বিশ্বকে নিয়ন্ত্রণ করতে শুরু করেন।"
নিটশে একজন শান্ত, নম্র এবং সহানুভূতিশীল ব্যক্তি ছিলেন, কিন্তু তার চারপাশের লোকদের সাথে পারস্পরিক বোঝাপড়া খুঁজে পেতে তার অসুবিধা হয়েছিল, যারা অবশ্য তরুণ প্রতিভাদের অসামান্য ক্ষমতাকে চিনতে পারেনি।
পফোর্ট স্কুল থেকে স্নাতক হওয়ার পর, যেটি 19 শতকের জার্মানির অন্যতম সেরা স্কুল ছিল, ফ্রেডরিখ ধর্মতত্ত্ব এবং শাস্ত্রীয় ভাষাবিদ্যা অধ্যয়নের জন্য বন বিশ্ববিদ্যালয়ে প্রবেশ করেন। তবে প্রথম সেমিস্টারের পর তিনি থেমে যানতার ধর্মতাত্ত্বিক ক্লাসে যোগ দেন এবং একজন গভীর ধর্মীয় বোনকে লিখেছিলেন যে তিনি তার বিশ্বাস হারিয়েছেন। তিনি অধ্যাপক ফ্রেডরিখ উইলহেম রিটশলের অধীনে ফিলোলজি অধ্যয়নে মনোনিবেশ করেছিলেন, যাকে তিনি 1965 সালে লাইপজিগ বিশ্ববিদ্যালয়ে অনুসরণ করেছিলেন। 1869 সালে, নিটশে সুইজারল্যান্ডের বাসেল বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ক্লাসিক্যাল ফিলোলজির অধ্যাপক হওয়ার প্রস্তাব গ্রহণ করেন।
1870-1871 সালে ফ্রাঙ্কো-প্রুশিয়ান যুদ্ধের সময়। নিটশে প্রুশিয়ান সেনাবাহিনীতে একজন সুশৃঙ্খলভাবে যোগদান করেন, যেখানে তিনি ডিসেন্ট্রি এবং ডিপথেরিয়াতে আক্রান্ত হন। এটি তার খারাপ স্বাস্থ্যকে আরও বাড়িয়ে তুলেছিল - নিটশে শৈশব থেকেই প্রচণ্ড মাথাব্যথা, পেটের সমস্যায় ভুগছিলেন এবং লিপজিগ বিশ্ববিদ্যালয়ে অধ্যয়ন করার সময় (কিছু সূত্র অনুসারে) একটি পতিতালয়ে যাওয়ার সময় সিফিলিসে আক্রান্ত হন৷
1879 সালে, স্বাস্থ্য সমস্যা এমন একটি ব্রেকিং পয়েন্টে পৌঁছেছিল যে তিনি বাসেল বিশ্ববিদ্যালয়ে তার পদ থেকে পদত্যাগ করতে বাধ্য হন।
বাসেলের বছর পর
নিটশে তার অসুস্থতার লক্ষণগুলি উপশম করতে পারে এমন একটি জলবায়ু খুঁজে বের করার প্রয়াসে বিশ্ব ভ্রমণে পরের দশক কাটিয়েছিলেন। সেই সময়ের আয়ের উৎস ছিল বিশ্ববিদ্যালয় থেকে পেনশন এবং বন্ধুদের সাহায্য। তিনি মাঝে মাঝে নাউমবুর্গে তার মা এবং বোন এলিজাবেথের সাথে দেখা করতে আসতেন, যার সাথে নীটশে তার স্বামীকে নিয়ে ঘন ঘন বিরোধ করতেন, যিনি নাৎসি এবং ইহুদি বিরোধী মতের অধিকারী ছিলেন।
1889 সালে, ইতালির তুরিনে থাকাকালীন নিটশে মানসিক ভাঙ্গনের শিকার হন। বলা হয় যে এই ব্যাধির ট্রিগার ছিল মারধরের সময় তার আকস্মিক উপস্থিতিঘোড়া বন্ধুরা নিটশেকে বাসেলের একটি মানসিক ক্লিনিকে নিয়ে যায়, কিন্তু তার মানসিক অবস্থার দ্রুত অবনতি ঘটে। তার মায়ের উদ্যোগে, তাকে জেনার একটি হাসপাতালে স্থানান্তর করা হয় এবং এক বছর পরে তাকে নাউমবুর্গে বাড়িতে আনা হয়, যেখানে তার মা 1897 সালে তার মৃত্যুর আগ পর্যন্ত তার যত্ন নেন। তার মায়ের মৃত্যুর পরে, এই উদ্বেগগুলি তার বোন এলিজাবেথের কাছে পড়েছিল, যিনি নীটশের মৃত্যুর পরে, তার অপ্রকাশিত কাজগুলি উত্তরাধিকার সূত্রে পেয়েছিলেন। এটি তার প্রকাশনাগুলিই ছিল যা পরবর্তীকালে নাৎসি মতাদর্শের সাথে নীটশের কাজের সনাক্তকরণে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিল। নিটশের কাজের আরও পরীক্ষা তার ধারণা এবং নাৎসিদের দ্বারা তাদের ব্যাখ্যার মধ্যে কোনো সংযোগের অস্তিত্বকে প্রত্যাখ্যান করে।
1890 এর দশকের শেষের দিকে স্ট্রোক করার পর, নিটশে হাঁটতে বা কথা বলতে অক্ষম ছিলেন। 1900 সালে, তিনি নিউমোনিয়ায় আক্রান্ত হন এবং স্ট্রোকে আক্রান্ত হয়ে মারা যান। অনেক জীবনীকার এবং ইতিহাসবিদ যারা মহান দার্শনিকের জীবন অধ্যয়ন করেছেন তাদের মতে, মানসিক অসুস্থতা এবং প্রারম্ভিক মৃত্যু সহ নীটশের স্বাস্থ্য সমস্যাগুলি টারশিয়ারি সিফিলিস দ্বারা সৃষ্ট হয়েছিল, তবে অন্যান্য কারণ ছিল, যেমন ম্যানিক ডিপ্রেশন, ডিমেনশিয়া এবং অন্যান্য। উপরন্তু, তার জীবনের শেষ বছরগুলিতে, তিনি কার্যত অন্ধ ছিলেন।
দর্শনের জগতে কাঁটাময় পথ
আশ্চর্যজনকভাবে, দুর্বল স্বাস্থ্যের সাথে জড়িত বেদনাদায়ক যন্ত্রণার বছরগুলি তার সবচেয়ে ফলপ্রসূ বছরের সাথে মিলে যায়, যা শিল্প, ভাষাতত্ত্ব, ইতিহাস, সংস্কৃতি, বিজ্ঞান এবং দর্শনের বিষয়গুলির উপর অনেক কাজ লেখার দ্বারা চিহ্নিত। এই সময়েই নীটশের দর্শনে সুপারম্যানের ধারণা আবির্ভূত হয়।
তিনি জীবনের মূল্য জানতেন, কারণ দীর্ঘস্থায়ীভাবে অসুস্থ এবং শারীরিকভাবে ক্রমাগত যন্ত্রণার মধ্যে বসবাস করছেন।ব্যথা, এখনও যুক্তি যে "জীবন ভাল।" তিনি এই জীবনের প্রতিটি মুহূর্তকে শুষে নেওয়ার চেষ্টা করেছিলেন, এই বাক্যাংশটি পুনরাবৃত্তি করেছিলেন যা আমরা প্রত্যেকে আমাদের জীবনে বারবার বলেছি: "যা আমাদেরকে হত্যা করে না তা আমাদের শক্তিশালী করে।"
অতিমানবীয় প্রচেষ্টার মাধ্যমে, যন্ত্রণাদায়ক, অসহ্য যন্ত্রণাকে অতিক্রম করে, তিনি তার অবিনশ্বর কাজগুলি লিখেছেন, যার মধ্যে একাধিক প্রজন্ম অনুপ্রেরণা নিয়ে এসেছে। তার প্রিয় চিত্রের (জরথুস্ত্র) মতো, তিনি মঞ্চ এবং জীবনের প্রতিটি ট্র্যাজেডিতে হাসতে সর্বোচ্চ পর্বতে আরোহণ করেছিলেন। হ্যাঁ, এই হাসিটা কষ্ট আর বেদনার কান্নার মধ্য দিয়ে…
মহান বিজ্ঞানীর সবচেয়ে বিখ্যাত এবং আলোচিত কাজ: সুপারম্যান ফ্রিডরিখ নিটশের ধারণা
এটা কিভাবে শুরু হলো? ঈশ্বরের মৃত্যুর পর থেকে… এর অর্থ হল একটি ক্রমবর্ধমান ধর্মনিরপেক্ষ এবং বৈজ্ঞানিক সমাজ খ্রিস্টধর্মে অতীতের মতো অর্থ খুঁজে পাবে না। ঈশ্বরের দিকে ফিরে যাওয়ার সুযোগ হারিয়ে হারিয়ে যাওয়া অর্থের সন্ধানে একজন ব্যক্তি কোথায় ফিরে যেতে পারে? নিটশের নিজস্ব দৃশ্যকল্প ছিল৷
সুপারম্যান হল সেই লক্ষ্য যা মানুষের কাছে হারানো অর্থ ফিরিয়ে দেওয়ার জন্য অবশ্যই অর্জন করতে হবে। "সুপারম্যান" নিটশে শব্দটি গোয়েটের "ফাউস্ট" থেকে ধার করা হয়েছে, কিন্তু এটিতে সম্পূর্ণ ভিন্ন, তার নিজস্ব অর্থ রেখেছেন। এই নতুন ছবির পথ কি ছিল?
নিটশে ইভেন্টগুলির বিকাশের 2টি ধারণার সন্ধান করেছেন: তাদের মধ্যে একটি ডারউইনের জৈবিক তত্ত্বের উপর ভিত্তি করে বিবর্তনীয় প্রক্রিয়ার ধ্রুবক বিকাশ যা একটি নতুন জৈবিক প্রজাতির উদ্ভবের দিকে পরিচালিত করে এবং এইভাবে একটি সুপারম্যানের সৃষ্টিকে বিবেচনা করে। উন্নয়নের পরবর্তী পয়েন্ট হিসাবে। কিন্তু সঙ্গে সংযোগনিটশে, তার আবেগে উদ্বেলিত, এই প্রক্রিয়াটির অত্যন্ত দীর্ঘ পথ ধরে এত দীর্ঘ অপেক্ষা করতে পারেনি এবং তার কাজে একটি ভিন্ন ধারণা উপস্থিত হয়, যার অনুসারে মানুষকে চূড়ান্ত কিছু হিসাবে উপস্থাপন করা হয় এবং সুপারম্যান হল সবচেয়ে নিখুঁত মানব প্রকার।
সুপারম্যানের পথে, মানুষের আত্মার বিকাশের বিভিন্ন ধাপ অতিক্রম করতে হয়:
- উটের অবস্থা (দাসত্বের অবস্থা - "আপনাকে অবশ্যই", একজন ব্যক্তির উপর চাপ সৃষ্টি করা।
- শিশুর অবস্থা (সৃজনশীলতার সময়কাল)
সিংহের অবস্থা
সে কি - সৃষ্টির মুকুট, সুপারম্যান?
সুপারম্যান সম্পর্কে নিটশের ধারণা অনুসারে, জাতীয়তা এবং সামাজিক অবস্থান নির্বিশেষে যে কেউ এক হতে পারে এবং হওয়া উচিত। প্রথমত, এটি এমন একজন ব্যক্তি যিনি নিজের ভাগ্য নিয়ন্ত্রণ করেন, মন্দ থেকে ভাল ধারণার ঊর্ধ্বে দাঁড়ান এবং স্বাধীনভাবে নিজের জন্য নৈতিক নিয়ম বেছে নেন। তিনি আধ্যাত্মিক সৃজনশীলতা, সম্পূর্ণ একাগ্রতা, ক্ষমতার ইচ্ছা, অতি-ব্যক্তিত্ব দ্বারা চিহ্নিত। এটি একজন ব্যক্তি মুক্ত, স্বাধীন, শক্তিশালী, করুণার প্রয়োজন নেই এবং অন্যদের প্রতি সহানুভূতি থেকে মুক্ত।
সুপারম্যানের জীবনের লক্ষ্য হল সত্যের সন্ধান করা এবং নিজেকে জয় করা। তিনি নৈতিকতা, ধর্ম এবং কর্তৃত্ব থেকে মুক্ত।
নিটশের দর্শনে উইলটি সামনে আসে। জীবনের সারমর্ম হল ক্ষমতার ইচ্ছা, মহাবিশ্বের বিশৃঙ্খলার অর্থ এবং শৃঙ্খলা নিয়ে আসে।
নিটশেকে মহান নৈতিক অধঃপতনকারী এবং নিহিলিস্ট বলা হয় এবং এর বিনিময়ে শক্তিশালী মানুষের নৈতিকতা গড়ে তোলার প্রয়োজনীয়তা সম্পর্কে তার ধারণাকরুণার নীতিতে নির্মিত খ্রিস্টান ধর্ম ফ্যাসিবাদের আদর্শের সাথে জড়িত।
নিটশের দর্শন এবং নাৎসি মতাদর্শ
নিটশের দর্শন এবং ফ্যাসিবাদের মধ্যে সংযোগের অনুসারীরা সুন্দর স্বর্ণকেশী জন্তু সম্পর্কে তার কথাগুলি উদ্ধৃত করেছেন যেটি শিকারের সন্ধানে এবং বিজয়ের আকাঙ্ক্ষায় যেখানে খুশি যেতে পারে, সেইসাথে নীটশে একটি "নতুন" প্রতিষ্ঠার আহ্বান জানিয়েছেন আদেশ" অধ্যায়ে "জনগণের শাসক" সহ। যাইহোক, সর্বশ্রেষ্ঠ দার্শনিকের কাজগুলি অধ্যয়ন করার সময়, কেউ লক্ষ্য করতে পারে যে তার অবস্থান এবং তৃতীয় রাইকের অবস্থানগুলি বিভিন্ন উপায়ে বিরোধিতা করে৷
প্রায়শই, প্রেক্ষাপটের বাইরে নেওয়া বাক্যাংশগুলি একটি ভিন্ন অর্থ পায়, মূলটি থেকে সম্পূর্ণভাবে দূরে - নিটশের রচনাগুলির সাথে সম্পর্কিত, এটি বিশেষভাবে স্পষ্ট হয় যখন তাঁর কাজের অনেক উদ্ধৃতি কেবলমাত্র পৃষ্ঠে থাকা জিনিসগুলিকে গ্রহণ করে এবং তা নয়। এটি শিক্ষার গভীর অর্থ প্রতিফলিত করে।
নিটশে প্রকাশ্যে বলেছিলেন যে তিনি জার্মান জাতীয়তাবাদ এবং ইহুদি-বিদ্বেষকে সমর্থন করেন না, যেমনটি এই মতামতগুলি ভাগ করে নেওয়া একজন ব্যক্তির সাথে তার বোনের বিবাহের পরে তার বোনের সাথে তার বিরোধের প্রমাণ।
কিন্তু তৃতীয় রাইকের রক্তাক্ত স্বৈরশাসক কীভাবে এমন একটি ধারণা অতিক্রম করতে পারে যখন এটি এতটাই ছিল… বিশ্বের ইতিহাসে তার ভূমিকা সম্পর্কে তার বেদনাদায়ক উপলব্ধির জন্য উপযুক্ত? তিনি নিজেকে খুব সুপারম্যান নীটশে ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন।
এমন তথ্য রয়েছে যে হিটলারের জন্মদিনে, নিটশে তার ডায়েরিতে লিখেছিলেন: “আমি আমার ভাগ্য সঠিকভাবে ভবিষ্যদ্বাণী করতে পারি। একদিন আমার নামটি ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত থাকবে এবং ভয়ানক এবং দানবীয় কিছুর স্মৃতির সাথে যুক্ত হবে।”
দুঃখিত,মহান দার্শনিকের ভয়ঙ্কর লক্ষণ সত্য হয়েছে।
ফ্রেডরিখ নিটশের দর্শনে কি সুপারম্যানের ধারণায় করুণার জায়গা ছিল?
প্রশ্নটি কোনভাবেই অলস নয়। হ্যাঁ, সুপারম্যানের আদর্শ এই গুণটিকে অস্বীকার করে, তবে শুধুমাত্র একটি মেরুদণ্ডহীন, নিষ্ক্রিয় সত্তার দুর্বলতা প্রকাশের ক্ষেত্রে। নিটশে অন্য মানুষের কষ্ট অনুভব করার ক্ষমতা হিসাবে সমবেদনার অনুভূতিকে অস্বীকার করেন না। জরথুস্ত্র বলেছেন:
আপনার সমবেদনাকে অনুমান করতে দিন: যাতে আপনি আগে থেকে জানতে পারেন যে আপনার বন্ধু সমবেদনা চায় কিনা।
আসলে হ'ল সমবেদনা এবং করুণা সবসময় হতে পারে না এবং প্রত্যেকেরই ভাল এবং উপকারী প্রভাব থাকে না - তারা কাউকে বিরক্ত করতে পারে। যদি আমরা নীটশের "পুণ্য প্রদান" বিবেচনা করি, তবে বস্তুটি নিজের "আমি" নয়, স্বার্থপর করুণা নয়, অন্যকে দান করার ইচ্ছা। সুতরাং, সহানুভূতি পরোপকারী হওয়া উচিত, কাজটিকে নিজের ভাল কাজ হিসাবে তালিকাভুক্ত করার প্রসঙ্গে নয়।
উপসংহার
সুপারম্যান সম্পর্কে নীটশের ধারণার মৌলিক নীতিগুলি কী কী, যা আমরা "এইভাবে বলে জরথুস্ত্র" লেখাটি পড়ার পরে শিখব? অদ্ভুতভাবে, এই প্রশ্নের উত্তর দেওয়া দ্ব্যর্থহীনভাবে কঠিন - প্রত্যেকে নিজের জন্য কিছু তৈরি করে, একটিকে গ্রহণ করে এবং অন্যটিকে অস্বীকার করে৷
তাঁর কাজে, মহান দার্শনিক ছোট, ধূসর এবং বশ্যতার সমাজকে নিন্দা করেছেন, তাদের একটি বড় বিপদ হিসাবে দেখেছেন এবং মানুষের ব্যক্তিত্ব, এর ব্যক্তিত্ব এবং মৌলিকত্বের অবমূল্যায়নের বিরোধিতা করেছেন।
সুপারম্যান সম্বন্ধে নিটশের মূল ধারণা হল মানুষের উচ্চতার ধারণা।
তিনি আমাদের ভাবতে বাধ্য করেন, এবং তাঁর অবিনশ্বর কাজ এমন একজন ব্যক্তিকে সর্বদা উত্তেজিত করবে যিনি জীবনের অর্থের সন্ধান করছেন। এবং সুপারম্যান সম্পর্কে নীটশের ধারণা কি সুখ লাভ করতে পারে? কঠিনভাবে… এই প্রতিভাবান ব্যক্তির বেদনা-ভরা জীবনপথের দিকে ফিরে তাকালে এবং তার ভয়ঙ্কর একাকীত্ব যা তাকে ভিতর থেকে গ্রাস করেছিল, আমরা বলতে পারি না যে তিনি যে ধারণাগুলি তৈরি করেছিলেন তা তাকে খুশি করেছিল।
