একজন হতাশাবাদী দার্শনিক, একজন অযৌক্তিক যিনি বেশিরভাগ ধারণা এবং ধারণাকে অস্বীকার করেন - এভাবেই আর্থার শোপেনহাওয়ার সাধারণ মানুষের কাছে আবির্ভূত হন। কিন্তু কি তাকে এমন করেছে? এই বিশ্বদর্শন অবিকল ধাক্কা? তিনি সর্বদা বিশ্বাস করতেন যে ইচ্ছাই জীবনের মূল ভিত্তি, সেই চালিকা শক্তি যা আমাদের মধ্যে প্রাণ দেয় এবং মনকে আদেশ দেয়। ইচ্ছা ছাড়া জ্ঞান এবং বুদ্ধি থাকবে না, মানুষ এখন যা আছে তার বিকাশ হবে। তাহলে কী তাকে এই প্রতিবিম্বের পথে যেতে প্ররোচিত করেছিল?
শৈশব
ভবিষ্যত দার্শনিক আর্থার শোপেনহাওয়ার, যার জন্ম তারিখ ২৮ ফেব্রুয়ারি, ১৭৮৮ সালে, একজন বণিক এবং লেখকের পরিবারে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। অল্প বয়স থেকেই, তার বাবা ছেলের মধ্যে তার কাজের প্রতি ভালবাসা জাগানোর চেষ্টা করেছিলেন, কিন্তু এতে সফল হননি। আর্থার পর্বগতভাবে শিক্ষা লাভ করেন: লে হাভরে কয়েক মাস ধরে, 9 বছর বয়সে তার বাবার ব্যবসায়িক অংশীদারের সাথে, তারপর 11 বছর বয়সে একটি অভিজাত স্কুলে রুঞ্জে অধ্যয়ন করেন এবং 15 বছর বয়সে যুবকটি যুক্তরাজ্যে পড়াশোনা করতে চলে যায়।. তবে ভ্রমণ সেখানেই শেষ হয়নি, এবং অল্প সময়ের মধ্যে তিনি 2 বছরের মধ্যে ইউরোপের আরও কয়েকটি দেশে ভ্রমণ করেছিলেন।
পরিবার
শোপেনহাওয়ারের পিতামাতার মধ্যে সম্পর্ক জটিল ছিল। শেষেশেষ পর্যন্ত, তার বাবা পরিবার ছেড়ে চলে যান, এবং পরে আত্মহত্যা করেন। মা এতটাই তুচ্ছ এবং হাসিখুশি ব্যক্তি ছিলেন যে হতাশাবাদী আর্থারও তার পাশে থাকার ধৈর্য রাখেননি এবং 1814 সালে তারা আলাদা হয়েছিলেন, কিন্তু বন্ধুত্বপূর্ণ সম্পর্ক বজায় রেখেছিলেন। এটি তরুণ দার্শনিককে সেই সময়ের বোহেমিয়ানদের মধ্যে অনেক আকর্ষণীয় এবং দরকারী যোগাযোগ তৈরি করতে সহায়তা করে।
প্রাপ্তবয়স্ক জীবন
ব্যাঙ্ক অ্যাকাউন্টে মোটামুটি বড় অঙ্ক থাকা এবং সুদের উপর জীবনযাপন করা, শোপেনহাওয়ার আর্থার গটিংজেন বিশ্ববিদ্যালয়ে ডাক্তার হিসাবে পড়াশোনা করতে যান। কিন্তু দুই বছর পরে তিনি বার্লিন বিশ্ববিদ্যালয়ে স্থানান্তরিত হন এবং অনুষদকে দর্শনে পরিবর্তন করেন। তিনি যে একজন পরিশ্রমী ছাত্র ছিলেন তা বলা যাবে না। বক্তৃতাগুলি তাকে আকৃষ্ট করেনি, এবং এই সফরটি কাঙ্খিত হওয়ার মতো অনেক কিছু রেখে গেছে, তবে সেই প্রশ্নগুলি যা ভবিষ্যতের দার্শনিককে সত্যিই উদ্বিগ্ন করেছিল, তিনি সমস্ত বিমানে অধ্যয়ন করেছিলেন, সমস্যার হৃদয়ে যাওয়ার চেষ্টা করেছিলেন। যেমন ছিল, শেলিং-এর স্বাধীন ইচ্ছার ধারণা বা লকের গৌণ গুণাবলীর তত্ত্ব। প্লেটোর সংলাপ এবং কান্টের নির্মাণ বিশেষ মনোযোগ পেয়েছে। 1813 সালে শোপেনহাওয়ার আর্থার যথেষ্ট কারণের আইনের উপর তার ডক্টরেট গবেষণামূলক গবেষণার পক্ষে ছিলেন। এবং তার পরে, তিনি তার মূল কাজ শুরু করেন।
দার্শনিক লেখা
দার্শনিক আর্থার শোপেনহাওয়ার কতটা অস্বাভাবিক ব্যক্তি ছিলেন তা বিবেচনা করার মতো। তার ব্যক্তিগত রেকর্ড বিশ্লেষণকারী গবেষকদের কাছে আকর্ষণীয় তথ্য প্রকাশিত হয়েছিল। যেমনটি দেখা গেল, পেশাদার অসন্তোষ, খ্যাতি এবং দুর্বলতার তৃষ্ণা লেখককে বিরক্ত করেছিল,কেন তার কলমের নীচে কথিত প্রতিযোগীদের বিরুদ্ধে আক্রমণাত্মক এবং প্রায়শই অন্যায় আক্রমণ ছিল।
1818 সালে, প্রথম বই, দ্য ওয়ার্ল্ড অ্যাজ উইল অ্যান্ড রিপ্রেজেন্টেশন, প্রকাশিত হয়েছিল, কিন্তু এটি সাধারণ জনগণ বা বৈজ্ঞানিক সম্প্রদায়ের দ্বারা সম্পূর্ণরূপে অলক্ষিত ছিল। প্রকাশকের ক্ষতি হয়েছিল, এবং দার্শনিক আহত গর্ব পেয়েছিলেন। নিজের চোখে নিজেকে পুনর্বাসনের জন্য, তরুণ জার্মান দার্শনিক আর্থার শোপেনহাওয়ার বার্লিন বিশ্ববিদ্যালয়ে বক্তৃতা দেওয়ার সিদ্ধান্ত নেন। কিন্তু যেহেতু হেগেল একই সময়ে সেখানে পড়াতেন, তাই ছাত্ররা তরুণ সহকারী অধ্যাপককে জীবনের প্রতি তার বিষণ্ণ দৃষ্টিভঙ্গি দিয়ে উপেক্ষা করে। উপহাস বা করুণার বস্তু হতে না চাইলে, লেখক বিশ্ববিদ্যালয়ের কোলাহল থেকে দূরে ইতালি চলে যান। কিন্তু এক বছর পরে সে আবার ফিরে আসে শিক্ষকের পথে ভাগ্য চেষ্টা করার জন্য। এমনকি 1831 সালে একজন প্রতিপক্ষের মৃত্যুও কোর্সটিকে আরও জনপ্রিয় করে তোলেনি এবং যুবকটি চিরকালের জন্য শিক্ষকতা ছেড়ে দেয়।
চলছে। প্রথম থেকে জীবন
কলেরা মহামারীর কারণে বার্লিন ছেড়ে ফ্রাঙ্কফুর্ট অ্যাম মেনে চলে যাওয়ার পর, একজন নতুন ব্যাচেলর "জন্ম" - আর্থার শোপেনহাওয়ার। দর্শন সংক্ষিপ্তভাবে এবং খুব কমই, কিন্তু এখনও তার জীবনে ঝলকানি. সুতরাং, তিনি তার নিবন্ধের জন্য নরওয়েজিয়ান সায়েন্টিফিক রয়্যাল সোসাইটির পুরস্কার পেয়েছেন। তার প্রকাশনাগুলিও জনপ্রিয় ছিল না, এবং বইটির পুনর্মুদ্রণ, এখন দুটি খণ্ডে বিভক্ত, আবার ব্যর্থতা প্রমাণিত হয়েছিল। শোপেনহাওয়ারে নেতিবাচকতা, ভ্রান্ততা এবং হতাশা আরও বেড়েছে। তিনি সমস্ত দার্শনিককে ঘৃণা করতে শুরু করেছিলেন এবং প্রত্যেককে স্বতন্ত্রভাবে, বিশেষ করে হেগেল, যারা তার ধারণা দ্বারা সংক্রামিত হয়েছিল।সমগ্র ইউরোপ জুড়ে।
বিপ্লব
"এবং আগামীকাল একটি যুদ্ধ ছিল…"। না, অবশ্যই, কোন যুদ্ধ ছিল না, কিন্তু 1848-1849 সালের বিপ্লবের পরে, মানুষের বিশ্বদৃষ্টি, তাদের সমস্যা, লক্ষ্য এবং দৃষ্টিভঙ্গি অনেক পরিবর্তিত হয়েছে। তারা তাদের চারপাশের বাস্তবতাকে আরও শান্তভাবে এবং হতাশাবাদীভাবে দেখতে শুরু করেছিল। এর ফলে সুযোগ তৈরি হয়েছিল যে আর্থার শোপেনহাওয়ার সদ্ব্যবহার করতে ব্যর্থ হননি। দর্শন সংক্ষিপ্তভাবে এফোরিস্টিক অভিব্যক্তি এবং উপদেশে মাপসই করতে সক্ষম হয়েছিল যা স্বদেশীদের খুশি করেছিল। এই বইটির প্রকাশনা দার্শনিক খ্যাতি এবং গৌরব নিয়ে এসেছিল, যা তিনি স্বপ্ন দেখেছিলেন৷
দেরী খ্যাতি
এখন আর্থার শোপেনহাওয়ার তার ভাগ্য নিয়ে সন্তুষ্ট হতে পারে। তাঁর ঘর পূর্ণ ছিল, তাঁর বাসস্থানের সমস্ত তীর্থযাত্রা করা হয়েছিল। বিশ্ববিদ্যালয়গুলি তার দর্শনের উপর বক্তৃতা দেয় এবং সেখানে ব্যক্তিগত ছাত্রও ছিল। 1854 সালে, ওয়াগনার তাকে একটি অটোগ্রাফ সহ তার বিখ্যাত টেট্রালজি "দ্য রিং অফ দ্য নিবেলুঙ্গেন" পাঠিয়েছিলেন, এই মনোযোগের চিহ্নটি জীবনীকারদের দ্বারা বিশেষভাবে গুরুত্বপূর্ণ বলে বিবেচিত হয়েছিল৷
পাঁচ বছর পর, "দ্য ওয়ার্ল্ড অ্যাজ উইল অ্যান্ড এথিক্স"-এর দ্বিতীয় সংস্করণ প্রকাশিত হয় এবং এক বছর পরে, তাঁর প্রবন্ধ, প্রবন্ধ এবং অ্যাফোরিজমগুলি পুনঃপ্রকাশিত হয়। কিন্তু লেখক সেগুলো দেখেননি। নিউমোনিয়া তাকে আকস্মিকভাবে ধরে ফেলে এবং 21শে সেপ্টেম্বর, 1860-এ আর্থার শোপেনহাওয়ার মারা যান। পরে প্রকাশিত একটি সংক্ষিপ্ত জীবনী, প্রয়াত দার্শনিকের কথায় এর সত্যতা প্রকাশ করতে সক্ষম হয়েছিল: "আমার জীবনের সূর্যাস্ত আমার গৌরবের ভোর হয়ে উঠেছে।"
নিরাশাবাদী দর্শন দ্বিতীয়ার্ধে জনপ্রিয় হয়ে ওঠেউনবিংশ শতাব্দী. এই মুহুর্তে এই ইচ্ছাটি বিপ্লবের আগুন থেকে বেঁচে যাওয়া লোকদের কাছে অনেক অর্থ বহন করতে শুরু করেছিল। এই অনুমান অনুসারে, কষ্ট ভাল, এবং সন্তুষ্টি খারাপ। দার্শনিক এই অবস্থানটি বেশ সহজভাবে ব্যাখ্যা করেছেন: শুধুমাত্র অসন্তুষ্টিই আমাদের চাহিদা এবং আকাঙ্ক্ষাকে আরও তীব্রভাবে অনুভব করতে দেয়। যখন প্রয়োজন সন্তুষ্ট হয়, তখন কিছু সময়ের জন্য দুঃখ দূর হয় না, তবে তা চিরতরে দূর করা যায় না, যার অর্থ জীবন জন্ম থেকে মৃত্যু পর্যন্ত যন্ত্রণার একটি ধারা। আর এই সব থেকে উপসংহার হিসেবে শোপেনহাওয়ারের দার্শনিক ধারণা বলে যে, এরকম পৃথিবীতে জন্ম না নেওয়াই ভালো। এটি ফ্রেডরিখ নিটশে, সিগমুন্ড ফ্রয়েড, কার্ল জং, আলবার্ট আইনস্টাইন এবং লিও টলস্টয়ের মতো ব্যক্তিত্বদের ঐতিহাসিক ঘটনাগুলির বিশ্বদর্শন এবং উপলব্ধির উপর একটি উল্লেখযোগ্য প্রভাব ফেলেছিল। এই ব্যক্তিদের প্রত্যেকেই এক বা অন্যভাবে সমাজের বিকাশকে প্রভাবিত করেছে, জীবন কেমন হওয়া উচিত সে সম্পর্কে তাদের সমসাময়িকদের মতামত পরিবর্তন করেছে। আর এই সব কিছুই ঘটতে পারত না যদি তা প্রত্যাখ্যাত না হত এবং তার যৌবনে আর্থার শোপেনহাওয়ার ভুলে যেত।
