"কোন মানুষই দ্বীপের মতো নয়"
(জন ডন)
সমাজ এমন অনেক ব্যক্তিকে নিয়ে গঠিত যারা বিভিন্ন উপায়ে একই রকম, কিন্তু বিশ্ব, অভিজ্ঞতা এবং বাস্তবতা সম্পর্কে তাদের আকাঙ্খা এবং দৃষ্টিভঙ্গিতেও অত্যন্ত ভিন্ন। নৈতিকতা যা আমাদের একত্রিত করে, এইগুলি মানব সম্প্রদায়ে গৃহীত বিশেষ নিয়ম এবং ভাল এবং মন্দ, সঠিক এবং ভুল, ভাল এবং খারাপ হিসাবে এই জাতীয় পরিকল্পনার বিভাগগুলির একটি নির্দিষ্ট সাধারণ দৃষ্টিভঙ্গি সংজ্ঞায়িত করে৷
নৈতিককে সমাজে আচরণের নিয়ম হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়, যা বহু শতাব্দী ধরে গঠিত হয়েছে এবং এতে একজন ব্যক্তির সঠিক বিকাশের জন্য কাজ করে। শব্দটি নিজেই ল্যাটিন শব্দ mores থেকে এসেছে, যার অর্থ সমাজে গৃহীত নিয়ম।
নৈতিক বৈশিষ্ট্য
নৈতিকতা, যা অনেক ক্ষেত্রে সমাজে জীবন নিয়ন্ত্রণের জন্য নির্ধারক, এর বেশ কয়েকটি প্রধান বৈশিষ্ট্য রয়েছে। সুতরাং, অবস্থান নির্বিশেষে সমাজের সকল সদস্যের জন্য এর মৌলিক প্রয়োজনীয়তা একই। তারা এমন পরিস্থিতিতেও কাজ করে যা আইনী নীতির দায়বদ্ধতার বাইরে এবং সৃজনশীলতা, বিজ্ঞান, উৎপাদনের মতো জীবনের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য।
জনসাধারণের নিয়মনৈতিকতা, অন্য কথায়, ঐতিহ্য, নির্দিষ্ট ব্যক্তি এবং মানুষের গোষ্ঠীর মধ্যে যোগাযোগের ক্ষেত্রে তাৎপর্যপূর্ণ, "একই ভাষায় কথা বলার" অনুমতি দেয়। আইনী নীতিগুলি সমাজের উপর চাপিয়ে দেওয়া হয়, এবং তাদের মেনে চলতে ব্যর্থতা বিভিন্ন তীব্রতার পরিণতি বহন করে। ঐতিহ্য এবং নৈতিক নিয়মগুলি স্বেচ্ছায়, সমাজের প্রতিটি সদস্য জবরদস্তি ছাড়াই তাদের সাথে সম্মত হয়৷
নৈতিক মানদণ্ডের প্রকার
শতাব্দী জুড়ে, নৈতিক নিয়ম অনেক রূপ নিয়েছে। সুতরাং, আদিম সমাজে, নিষেধাজ্ঞার মতো একটি নীতি ছিল অনস্বীকার্য। যারা দেবতাদের ইচ্ছাকে প্রেরণকারী হিসাবে ঘোষণা করা হয়েছিল তাদেরকে কঠোরভাবে নিষিদ্ধ কর্ম হিসাবে নিয়ন্ত্রিত করা হয়েছিল যা সমগ্র সমাজকে হুমকি দিতে পারে। তাদের লঙ্ঘনের জন্য, সবচেয়ে কঠিন শাস্তি অনিবার্যভাবে অনুসরণ করা হয়েছিল: মৃত্যু বা নির্বাসন, যা বেশিরভাগ ক্ষেত্রে এক এবং একই ছিল। অনেক ঐতিহ্যবাহী সমাজে এখনও ট্যাবু সংরক্ষিত আছে। এখানে, নৈতিকতার একটি আদর্শ হিসাবে, উদাহরণগুলি নিম্নরূপ: একজন ব্যক্তি মন্দিরের ভূখণ্ডে থাকতে পারে না যদি ব্যক্তি ধর্মযাজক বর্ণের অন্তর্গত না হয়; আপনি আপনার আত্মীয়দের থেকে সন্তান নিতে পারবেন না।
কাস্টম
নৈতিকতার আদর্শ শুধুমাত্র সাধারণভাবে গৃহীত হয় না, কিছু শীর্ষ দ্বারা এটি প্রত্যাহার করার ফলে এটি একটি প্রথাও হতে পারে। এটি একটি পুনরাবৃত্তিমূলক কর্মক্রম, যা সমাজে একটি নির্দিষ্ট অবস্থান বজায় রাখার জন্য বিশেষভাবে গুরুত্বপূর্ণ। মুসলিম দেশগুলিতে, উদাহরণস্বরূপ, এটি এমন ঐতিহ্য যা অন্যান্য নৈতিক নিয়মের তুলনায় সবচেয়ে সম্মানিত। মধ্য এশিয়ায় ধর্মীয় বিশ্বাসের উপর ভিত্তি করে কাস্টমস জীবন ব্যয় করতে পারে। আমাদের জন্য, যারা ইউরোপীয় সংস্কৃতির সাথে বেশি অভ্যস্ত, আইন একটি অ্যানালগ। এটা একই আছেমুসলিম হিসেবে আমাদের উপর প্রভাব বিস্তার করে নৈতিকতার ঐতিহ্যগত নিয়ম। এই ক্ষেত্রে উদাহরণ: অ্যালকোহল পান করার উপর নিষেধাজ্ঞা, মহিলাদের জন্য বন্ধ পোশাক। আমাদের স্লাভিক-ইউরোপীয় সমাজের জন্য, রীতিগুলি হল: মাসলেনিতসার জন্য প্যানকেক বেক করা, ক্রিসমাস ট্রি দিয়ে নতুন বছর উদযাপন করা।
নৈতিক নিয়মগুলির মধ্যে, ঐতিহ্যকেও আলাদা করা হয় - কর্মের ক্রম এবং আচরণের পদ্ধতি যা দীর্ঘকাল ধরে চলতে থাকে, প্রজন্ম থেকে প্রজন্মে চলে যায়। এক ধরনের ঐতিহ্যগত নৈতিক মান, উদাহরণ। এই ক্ষেত্রে, এর মধ্যে রয়েছে: একটি ক্রিসমাস ট্রি এবং উপহার দিয়ে নতুন বছর উদযাপন করা, হতে পারে একটি নির্দিষ্ট জায়গায়, বা নববর্ষের প্রাক্কালে বাথহাউসে যাওয়া।
নৈতিক নিয়ম
এছাড়াও নৈতিক নিয়ম রয়েছে - সমাজের সেই নিয়মগুলি যা একজন ব্যক্তি সচেতনভাবে নিজের জন্য নির্ধারণ করে এবং এই পছন্দটি মেনে চলে, তার জন্য কী গ্রহণযোগ্য তা সিদ্ধান্ত নেয়। নৈতিকতার এমন একটি আদর্শের জন্য, এই ক্ষেত্রে উদাহরণ: গর্ভবতী মহিলা এবং বয়স্কদের পথ দিন, পরিবহন ছাড়ার সময় কোনও মহিলার হাতে হাত দিন, কোনও মহিলার সামনে দরজা খুলুন৷
নৈতিকতার কাজ
একটি ফাংশন মূল্যায়ন করা হয়। নৈতিকতা সমাজে সংঘটিত ঘটনা এবং ক্রিয়াকলাপগুলিকে আরও বিকাশের জন্য তাদের উপযোগিতা বা বিপদের দৃষ্টিকোণ থেকে বিবেচনা করে এবং তারপর তার রায় দেয়। বিভিন্ন ধরণের বাস্তবতা ভাল এবং মন্দের পরিপ্রেক্ষিতে মূল্যায়ন করা হয়, এমন একটি পরিবেশ তৈরি করে যেখানে এর প্রতিটি প্রকাশকে ইতিবাচক এবং নেতিবাচকভাবে মূল্যায়ন করা যায়। এই ফাংশনের সাহায্যে, একজন ব্যক্তি পৃথিবীতে তার অবস্থান বুঝতে পারে এবং তার অবস্থান তৈরি করতে পারে।
সমানভাবে গুরুত্বপূর্ণনিয়ন্ত্রক ফাংশন এছাড়াও গুরুত্বপূর্ণ. নৈতিকতা সক্রিয়ভাবে মানুষের মনকে প্রভাবিত করে, প্রায়ই আইনী বিধিনিষেধের চেয়ে ভাল কাজ করে। শৈশব থেকেই, শিক্ষার সাহায্যে, সমাজের প্রতিটি সদস্য কী করা যায় এবং কী করা যায় না সে সম্পর্কে নির্দিষ্ট মতামত তৈরি করে এবং এটি তাকে তার আচরণকে এমনভাবে সামঞ্জস্য করতে সহায়তা করে যে এটি নিজের জন্য এবং সাধারণভাবে বিকাশের জন্য দরকারী। নৈতিক নিয়মগুলি একজন ব্যক্তির অভ্যন্তরীণ দৃষ্টিভঙ্গি, এবং তাই তার আচরণ এবং মানুষের গোষ্ঠীর মধ্যে মিথস্ক্রিয়া উভয়কেই নিয়ন্ত্রণ করে, যা আপনাকে একটি রুটিন, স্থিতিশীলতা এবং সংস্কৃতি বজায় রাখার অনুমতি দেয়৷
নৈতিকতার শিক্ষাগত কার্যটি এই সত্যে প্রকাশ করা হয় যে এর প্রভাবের অধীনে একজন ব্যক্তি কেবল তার প্রয়োজনেই নয়, তার চারপাশের মানুষের, সমগ্র সমাজের চাহিদার দিকেও মনোনিবেশ করতে শুরু করে। ব্যক্তি চাহিদার মূল্য এবং সমাজের অন্যান্য সদস্যদের একটি চেতনা বিকাশ করে, যা ঘুরেফিরে পারস্পরিক সম্মানের দিকে পরিচালিত করে। একজন ব্যক্তি তার স্বাধীনতা উপভোগ করেন যতক্ষণ না এটি অন্য মানুষের স্বাধীনতা লঙ্ঘন না করে। নৈতিক আদর্শ, বিভিন্ন ব্যক্তির মধ্যে একই রকম, তাদের একে অপরকে আরও ভালভাবে বুঝতে এবং একত্রে মিলেমিশে কাজ করতে সাহায্য করে, তাদের প্রত্যেকের বিকাশকে ইতিবাচকভাবে প্রভাবিত করে৷
বিবর্তনের ফলে নৈতিকতা
সমাজের অস্তিত্বের যে কোনও সময়ের মৌলিক নৈতিক নীতিগুলির মধ্যে রয়েছে ভাল কাজ করা এবং মানুষের ক্ষতি না করা, তারা কোন পদে আসীন, কোন জাতীয়তার অন্তর্ভুক্ত, তারা কোন ধর্মের অনুসারী।
আদর্শ এবং নৈতিকতার নীতি হয়ে উঠছেব্যক্তি যোগাযোগের সাথে সাথেই প্রয়োজনীয়। সমাজের উত্থানই তাদের সৃষ্টি করেছে। জীববিজ্ঞানীরা যারা বিবর্তন অধ্যয়নের দিকে মনোনিবেশ করেন তারা বলেছেন যে প্রকৃতিতে পারস্পরিক উপযোগের নীতিও রয়েছে, যা মানব সমাজে নৈতিকতার মাধ্যমে উপলব্ধি করা হয়। সমাজে বসবাসকারী সমস্ত প্রাণী পরবর্তী জীবনে আরও মানিয়ে নেওয়ার জন্য তাদের স্বার্থপর চাহিদাগুলিকে সংযত করতে বাধ্য হয়৷
অনেক বিজ্ঞানী মানব সমাজের সামাজিক বিবর্তনের ফলে নৈতিকতাকে একই প্রাকৃতিক প্রকাশ হিসাবে দেখেন। তারা বলে যে আদর্শ এবং নৈতিকতার অনেকগুলি নীতি, যা মৌলিক, প্রাকৃতিক নির্বাচনের সাহায্যে গঠিত হয়েছিল, যখন শুধুমাত্র সেই ব্যক্তিরা বেঁচে থাকে যারা অন্যদের সাথে সঠিকভাবে যোগাযোগ করতে পারে। উদাহরণস্বরূপ, পিতামাতার ভালবাসা, যা প্রজাতির বেঁচে থাকা নিশ্চিত করার জন্য সমস্ত বাহ্যিক বিপদ থেকে সন্তানদের রক্ষা করার প্রয়োজনীয়তা প্রকাশ করে এবং অজাচারের নিষেধাজ্ঞা, যা খুব অনুরূপ জিনের মিশ্রণের মাধ্যমে জনসংখ্যাকে অধঃপতন থেকে রক্ষা করে, যার ফলে দুর্বল শিশু।
নৈতিকতার মূল নীতি হিসেবে মানবতাবাদ
মানবতাবাদ হল জনসাধারণের নৈতিকতার আদর্শের মৌলিক নীতি। এটি বিশ্বাস হিসাবে বোঝা যায় যে এই অধিকারটি উপলব্ধি করার জন্য প্রতিটি ব্যক্তির সুখের অধিকার এবং অগণিত সুযোগ রয়েছে এবং প্রতিটি সমাজের এই ধারণার ভিত্তিতে হওয়া উচিত যে এর প্রতিটি অংশগ্রহণকারীর মূল্য রয়েছে এবং সুরক্ষা ও স্বাধীনতার যোগ্য।
প্রধান ধারণামানবতাবাদকে সুপরিচিত নিয়মে প্রকাশ করা যেতে পারে: "আপনি যেভাবে আচরণ করতে চান অন্যদের সাথে আচরণ করুন।" এই নীতিতে অন্য ব্যক্তিকে কোনো বিশেষ ব্যক্তির মতো একই সুবিধা পাওয়ার যোগ্য হিসেবে দেখা হয়৷
মানবতাবাদ পরামর্শ দেয় যে সমাজকে অবশ্যই মৌলিক মানবাধিকারের নিশ্চয়তা দিতে হবে, যেমন জীবনের অধিকার, গৃহ এবং চিঠিপত্রের অলঙ্ঘনতা, ধর্মের স্বাধীনতা এবং বসবাসের পছন্দ এবং জোরপূর্বক শ্রম নিষিদ্ধ করা। সমাজকে অবশ্যই এমন লোকদের সমর্থন করার জন্য প্রচেষ্টা করতে হবে যারা, এক বা অন্য কারণে, তাদের ক্ষমতায় সীমাবদ্ধ। এই ধরনের লোকেদের গ্রহণ করার ক্ষমতা মানব সমাজকে আলাদা করে, যারা প্রাকৃতিক নির্বাচনের সাথে প্রকৃতির নিয়ম অনুসারে জীবনযাপন করে না, অপর্যাপ্ত শক্তিশালীদের মৃত্যুকে ধ্বংস করে। মানবতাবাদ মানুষের সুখের সুযোগও তৈরি করে, যার শিখর হল একজনের জ্ঞান এবং দক্ষতার উপলব্ধি।
নৈতিকতার সার্বজনীন নিয়মের উৎস হিসেবে মানবতাবাদ
আমাদের সময়ে মানবতাবাদ পারমাণবিক অস্ত্রের বিস্তার, পরিবেশগত হুমকি, বর্জ্যমুক্ত প্রযুক্তির বিকাশ এবং উৎপাদনের মাত্রা কমানোর মতো সার্বজনীন সমস্যার দিকে সমাজের দৃষ্টি আকর্ষণ করে। তিনি বলেন যে চাহিদার সীমাবদ্ধতা এবং সমগ্র সমাজের মুখোমুখি সমস্যাগুলি সমাধানে সকলের সম্পৃক্ততা শুধুমাত্র চেতনার স্তর বৃদ্ধি, আধ্যাত্মিকতার বিকাশের মাধ্যমে ঘটতে পারে। এটি নৈতিকতার সর্বজনীন নিয়ম গঠন করে।
নৈতিকতার মূল নীতি হিসেবে করুণা
রহমতের অধীনে একজন ব্যক্তির সাহায্য করার জন্য প্রস্তুতি বোঝেনঅভাবী মানুষদের প্রতি, তাদের প্রতি সহানুভূতি জানাতে, তাদের কষ্টকে আমাদের নিজের বলে মনে করে এবং তাদের কষ্ট লাঘব করতে চায়। অনেক ধর্ম এই নৈতিক নীতির প্রতি গভীর মনোযোগ দেয়, বিশেষ করে বৌদ্ধ এবং খ্রিস্টধর্ম। একজন ব্যক্তির করুণাময় হওয়ার জন্য, এটি প্রয়োজন যে তার "আমাদের" এবং "তাদের" মধ্যে মানুষের বিভাজন না করা, যাতে সে সবার মধ্যে "তার" দেখতে পায়।
বর্তমানে, একজন ব্যক্তির সক্রিয়ভাবে সাহায্য করা উচিত এই বিষয়টির উপর জোর দেওয়া হয় যাদের করুণার প্রয়োজন, এবং এটি গুরুত্বপূর্ণ যে তিনি কেবল ব্যবহারিক সহায়তাই প্রদান করেন না, নৈতিকভাবে সমর্থন করার জন্যও প্রস্তুত হন৷
নৈতিকতার মৌলিক নীতি হিসেবে সমতা
নৈতিকতার দৃষ্টিকোণ থেকে, সমতা একজন ব্যক্তির ক্রিয়াকলাপকে তার সামাজিক মর্যাদা এবং সম্পদ নির্বিশেষে মূল্যায়ন করার আহ্বান জানায় এবং একটি সাধারণ দৃষ্টিকোণ থেকে, মানুষের কর্মের প্রতি দৃষ্টিভঙ্গি সর্বজনীন। এই ধরনের পরিস্থিতি কেবলমাত্র একটি উন্নত সমাজে বিদ্যমান থাকতে পারে যেটি অর্থনৈতিক ও সাংস্কৃতিক উন্নয়নের একটি নির্দিষ্ট স্তরে পৌঁছেছে৷
নৈতিকতার মূল নীতি হিসাবে পরার্থপরতা
এই নৈতিক নীতিটি "আপনার প্রতিবেশীকে নিজের মতো ভালবাসুন" বাক্যটিতে প্রকাশ করা যেতে পারে। পরার্থপরতা অনুমান করে যে একজন ব্যক্তি অন্য ব্যক্তির জন্য বিনামূল্যে কিছু ভাল করতে সক্ষম হয়, এটি এমন একটি অনুগ্রহ নয় যা অবশ্যই ফিরিয়ে দিতে হবে, কিন্তু একটি নিঃস্বার্থ আবেগ। এই নৈতিক নীতিটি আধুনিক সমাজে অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ, যখন বড় শহরগুলির জীবন একে অপরের থেকে মানুষকে বিচ্ছিন্ন করে, এমন অনুভূতি তৈরি করে যে যত্নশীল।উদ্দেশ্য ছাড়া প্রতিবেশী অসম্ভব।
নৈতিকতা ও আইন
আইন এবং নৈতিকতা ঘনিষ্ঠ যোগাযোগের মধ্যে রয়েছে, যেহেতু তারা একসাথে সমাজে নিয়ম তৈরি করে, তবে তাদের মধ্যে বেশ কয়েকটি উল্লেখযোগ্য পার্থক্য রয়েছে। আইন ও নৈতিকতার অনুপাত তাদের পার্থক্য চিহ্নিত করা সম্ভব করে।
আইনের নিয়মগুলি রাষ্ট্র দ্বারা নথিভুক্ত এবং বাধ্যতামূলক নিয়ম হিসাবে বিকাশ করা হয়, অ-সম্মতির জন্য যা অনিবার্যভাবে দায়িত্ব অনুসরণ করে। আইনগত এবং বেআইনি বিভাগগুলি একটি মূল্যায়ন হিসাবে ব্যবহৃত হয় এবং এই মূল্যায়নটি উদ্দেশ্যমূলক, সংবিধান এবং বিভিন্ন কোডের মতো নিয়ন্ত্রক নথির উপর নির্মিত৷
নৈতিক নিয়ম এবং নীতিগুলি আরও নমনীয় এবং বিভিন্ন লোকের দ্বারা ভিন্নভাবে অনুভূত হতে পারে এবং পরিস্থিতির উপরও নির্ভর করতে পারে। এগুলি সমাজে নিয়মের আকারে বিদ্যমান যা এক ব্যক্তি থেকে অন্য ব্যক্তির কাছে প্রেরণ করা হয় এবং কোথাও নথিভুক্ত করা হয় না। নৈতিক নিয়মগুলি বেশ বিষয়ভিত্তিক, মূল্যায়ন "সঠিক" এবং "ভুল" ধারণার মাধ্যমে প্রকাশ করা হয়, কিছু ক্ষেত্রে তাদের অ-সম্মতি জনসাধারণের নিন্দা বা কেবল অস্বীকৃতির চেয়ে আরও গুরুতর পরিণতির দিকে নিয়ে যেতে পারে না। একজন ব্যক্তির জন্য, নৈতিক নীতির লঙ্ঘন বিবেকের যন্ত্রণার কারণ হতে পারে।
আইন এবং নৈতিকতার মানদণ্ডের অনুপাত অনেক ক্ষেত্রেই খুঁজে পাওয়া যায়। এইভাবে, নৈতিক নীতিগুলি "হত্যা করবেন না", "চুরি করবেন না" ফৌজদারি কোডে নির্ধারিত আইনের সাথে মিলে যায়, যে মানুষের জীবন ও সম্পত্তির উপর একটি প্রচেষ্টা ফৌজদারি দায় এবং কারাবাসের দিকে পরিচালিত করে। সম্ভাব্য সংঘর্ষনীতিমালা, যখন একটি আইনি লঙ্ঘন - উদাহরণস্বরূপ, ইউথানেশিয়া, যা আমাদের দেশে নিষিদ্ধ, যা একজন ব্যক্তিকে হত্যা হিসাবে বিবেচিত হয় - নৈতিক দৃঢ় বিশ্বাস দ্বারা ন্যায়সঙ্গত হতে পারে - ব্যক্তি নিজে বাঁচতে চান না, পুনরুদ্ধারের কোন আশা নেই, রোগটি তাকে অসহ্য যন্ত্রণা দেয়।
এইভাবে, আইন এবং নৈতিকতার মানদণ্ডের মধ্যে পার্থক্য শুধুমাত্র আইনে প্রকাশ করা হয়।
উপসংহার
বিবর্তনের প্রক্রিয়ায় সমাজে নৈতিক নিয়মের জন্ম হয়েছিল, তাদের উপস্থিতি আকস্মিক নয়। সমাজকে সমর্থন করার জন্য এবং অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্ব থেকে রক্ষা করার জন্য তাদের আগে প্রয়োজন ছিল, এবং এখনও এই এবং অন্যান্য কাজগুলি সম্পাদন করে, সমাজের সাথে বিকাশ এবং অগ্রগতি। নৈতিক নিয়ম একটি সভ্য সমাজের অবিচ্ছেদ্য উপাদান ছিল এবং থাকবে।
