একজন ব্যক্তির কিছু বিশ্বাস করতে হবে। জীবনের বিভিন্ন পরিস্থিতি রয়েছে, এবং এমনকি যারা শুধুমাত্র নিজের উপর নির্ভর করে তাদের সময়ে সময়ে একটি উচ্চ মনের আকারে সমর্থন প্রয়োজন, একটি শক্তিশালী সত্তা যা দৃশ্যমান নয়, তবে এর ক্ষমতা সীমাহীন। এভাবেই মিথ, কিংবদন্তি, দেবতা ও ধর্মের আবির্ভাব ঘটে। মানুষ তাদের অস্তিত্ব প্রমাণ করতে পারে না, কিন্তু ঈশ্বর সম্পর্কে উদ্ধৃতিগুলি এখানে এবং সেখানে পপ আপ করে, প্রতিবার প্রমাণ করে যে মানুষের জীবনে স্রষ্টার ভূমিকা যথেষ্ট।
প্রশ্নের উত্তর দেওয়া
ঈশ্বর কি সত্যিই আছেন? দুর্ভাগ্যবশত, বিজ্ঞান বা ধর্ম কেউই দ্ব্যর্থহীনভাবে এই প্রশ্নের উত্তর দিতে পারে না। এবং এখানে মূল বিষয় এই নয় যে তাদের যুক্তিগুলি ভুল বা ভুল। এটা ঠিক যে প্রত্যেককে নিজের জন্য এই প্রশ্নের উত্তর দিতে হবে। ধর্ম (এবং এর সাথে ঈশ্বর) সর্বদা সমাজ দ্বারা একজন ব্যক্তির উপর চাপিয়ে দেওয়া হয়েছে, যা প্রাথমিকভাবে ভুল ছিল।
ঈশ্বর সম্বন্ধে উদ্ধৃতি শুধুমাত্র দেখায় যে অন্য লোকেরা কীভাবে তাকে দেখে এবং বোঝে, এবং তিনি আছেন কি না তা ইতিমধ্যেই প্রত্যেকের ব্যক্তিগত পছন্দ।
পোলগুলি দেখিয়েছে যে বিশ্বের জনসংখ্যার প্রায় 90% উচ্চতর শক্তির অস্তিত্বে বিশ্বাস করে৷ এই 90% এর মধ্যে কেবল স্বপ্নদ্রষ্টা, মানবতাবাদী, লেখক এবং দার্শনিকই অন্তর্ভুক্ত নয় - অনেক বিজ্ঞানী, বিজ্ঞানের প্রার্থী,ডাক্তার এক কথায়, এমনকি যারা ডিউটিতে শুষ্ক তথ্য দিয়ে কাজ করার কথা তারাও সর্বশক্তিমানের অস্তিত্বে বিশ্বাস করে।
জিন-পল সার্ত্র বলেছিলেন যে প্রত্যেক ব্যক্তির আত্মায় ঈশ্বরের আকারের একটি গর্ত রয়েছে এবং প্রত্যেকে যা পারে তা দিয়ে পূরণ করে। সহজ কথায়, প্রত্যেক মানুষেরই ঈশ্বরের প্রয়োজন, কিন্তু তিনি কী হবেন তা অনেক বিষয়ের উপর নির্ভর করে। ঈশ্বরের অস্তিত্ব আছে কি নেই সেই প্রশ্নের উত্তর এখানে।
সে কেমন?
ঈশ্বর সম্বন্ধে উদ্ধৃতি থেকে, আপনি জানতে পারবেন কিভাবে বিভিন্ন মানুষ তাকে প্রতিনিধিত্ব করে - লেখক থেকে বিজ্ঞানীরা। উদাহরণস্বরূপ, এটা বিশ্বাস করা হয় যে ঈশ্বরকে বোঝা যায় না। তার কর্মগুলি মানুষের যুক্তির বাইরে, এবং কেউ কখনই তার কর্ম এবং উদ্দেশ্য সম্পর্কে পূর্বাভাস দিতে সক্ষম হবে না। একটি সত্তা যা বোঝা যায় অতিপ্রাকৃত বা উচ্চতর বুদ্ধিমত্তা নয়। এটি অশ্লীলভাবে জ্ঞানী এবং শক্তিশালী হতে পারে, তবে যদি এটি বিদ্যমান যুক্তির নিয়ম অনুসারে কাজ করে তবে এতে ঐশ্বরিক কিছুই নেই।
জিউসেপ ম্যাজিনি বলেছেন ঈশ্বরের অস্তিত্ব প্রমাণ করা বা অস্বীকার করা হাস্যকর:
ঈশ্বরকে প্রমাণ করা ধর্মনিন্দা; অস্বীকার করা পাগলামি।
তিনি কেমন, তিনি কেমন দেখতে, তিনি কী পরিধান করেন ইত্যাদি নিয়ে অনুমান করা ঠিক ততটাই হাস্যকর। ঈশ্বরকে রক্তমাংসের সত্তা হিসেবে নয়, নিরাকার ও অদৃশ্য মন হিসেবে ধরা উচিত যা নীরবে। চলমান উপর নজর রাখে এবং সময়ে সময়ে সমন্বয় করে।
এবং এখানে ডায়েট্রিচ বনহোফার স্রষ্টা সম্পর্কে যা বলেছিলেন:
ঈশ্বর, যিনি আমাদেরকে তাঁর অস্তিত্ব যাচাই করার অনুমতি দেবেনঈশ্বর নয়, মূর্তি।
ঈশ্বর সম্বন্ধে মহান ব্যক্তিদের উক্তিগুলো পরীক্ষা করে কেউ দ্ব্যর্থহীন সিদ্ধান্তে উপনীত হতে পারেন যে তিনি কখনই মানুষকে তাদের নিজেদের অস্তিত্ব প্রমাণ করতে দেবেন না। যদি আমরা ধরে নিই যে তাঁর অস্তিত্বের অনুমানটি সঠিক, তাহলে আমরা নিম্নলিখিতটি বলতে পারি: ঈশ্বর তথ্য হিসাবে বিদ্যমান। পরিবর্তে (যেমন পদার্থবিদরা দীর্ঘকাল প্রমাণ করেছেন), তথ্য হল শক্তি। অর্থাৎ, মহাবিশ্বে একটি নির্দিষ্ট তথ্য প্রবাহ রয়েছে যা বিদ্যমান সবকিছুকে একত্রিত করে এবং প্রতিটি ব্যক্তি তার একটি অংশ, যা অনেক কিছু ব্যাখ্যা করে।
সত্য, লোকেরা মনে করে যে এই ব্যাখ্যাটি রোম্যান্স, রহস্যবাদ এবং খুব বিরক্তিকর নয়। অতএব, ঈশ্বর সম্পর্কে বেশিরভাগ উদ্ধৃতি আধ্যাত্মিকতা, দর্শন এবং গভীর অর্থে পরিপূর্ণ।
ভলতেয়ার:
যদি ঈশ্বরের অস্তিত্ব না থাকত, তাহলে আমাদের তাকে আবিষ্কার করা উচিত ছিল।
উডি অ্যালেন:
যদি দেখা যায় যে ঈশ্বর আছেন, আমি তাকে মন্দ মনে করতাম না। তার সম্পর্কে সবচেয়ে খারাপ কথা হল যে সে চেষ্টা করলে তার চেয়ে কম করে।
গিলবার্ট সেসব্রন:
আমরা অবচেতনভাবে মনে করি যে ঈশ্বর আমাদের উপর থেকে দেখেন - কিন্তু তিনি আমাদের ভিতর থেকে দেখেন।
অতীন্দ্রিয়বাদ, ধর্মীয়তা এবং আধ্যাত্মিকতার সাধারণ গঠনকে বিরক্ত না করার জন্য, আমরা একই চেতনায় ঈশ্বর সম্পর্কে মহান ব্যক্তিদের উদ্ধৃতিগুলি বিবেচনা করতে থাকব।
বাইবেলের পাতা থেকে
যদি একজন ব্যক্তি জানতে চান ঈশ্বর কে এবং তিনি কী করেন, সাধারণ বাইবেল জ্ঞানের প্রথম উৎস হিসেবে কাজ করতে পারে। ঈশ্বর সম্পর্কে বাইবেলের উদ্ধৃতিগুলি হল সবচেয়ে সূক্ষ্ম যে তিনি কে এবং তাঁর কাছে কী আশা করা যায়৷
কারণ ঈশ্বর, যিনি অন্ধকার থেকে আলোকে আলোকিত করার নির্দেশ দিয়েছিলেন, তিনি আমাদের হৃদয়কে আলোকিত করেছেন গৌরবের জ্ঞানে আলোকিত করার জন্য
আমি, আমি প্রভু, এবং আমি ছাড়া আর কোন ত্রাণকর্তা নেই।
এই বিবৃতিগুলি ছাড়াও, আমরা ম্যাথিউর গসপেল (6:26-30) থেকে আরেকটি উদ্ধৃতি স্মরণ করতে পারি, যা বলে যে ঈশ্বর সর্বদা সেখানে আছেন এবং সাহায্য করার জন্য প্রস্তুত। অতএব, হতাশ হবেন না এবং আগামীকালের জন্য চিন্তা করবেন না:
আকাশের পাখিদের দিকে তাকাও: তারা বীজ বপন করে না বা কাটে না বা গোলাঘরে সংগ্রহ করে না; এবং আপনার স্বর্গীয় পিতা তাদের খাওয়ান। তুমি কি তাদের চেয়ে অনেক ভালো? এবং জামাকাপড় সম্পর্কে, আপনি কি যত্ন? মাঠের লিলির দিকে তাকাও, তারা কীভাবে বেড়ে ওঠে: না পরিশ্রম না ঘোরানো; কিন্তু আমি তোমাদিগকে বলি যে, শলোমনও তাঁর সমস্ত গৌরব সহকারে তাদের কারো মতো পোশাক পরেন নি৷ কিন্তু মাঠের ঘাস, যা আজ আছে এবং আগামীকাল উনুনে নিক্ষেপ করা হবে, ভগবান এইভাবে সাজান, হে অল্প বিশ্বাসী, তোমার চেয়ে কত বেশি!
সত্যিই, এই ধরনের কথাগুলো উৎসাহব্যঞ্জক। মানুষ, ঈশ্বরের সর্বোচ্চ সৃষ্টি, পাখি এবং ফুলের চেয়েও কি নিকৃষ্ট? অবশ্যই না. এটা ঠিক যে একজন ব্যক্তির অনুরোধ অনেক বেশি গুরুতর, এবং তাকে অবশ্যই তার বেশিরভাগ ইচ্ছা নিজেই পূরণ করতে হবে, এবং ঈশ্বর খাদ্য এবং বস্ত্রের আকারে ভিত্তি প্রদান করবেন। কিন্তু এই ব্যাখ্যাটি অনেকের সাথে খাপ খায় না।
বিরক্তি
কিছু কারণে, লোকেরা বিশ্বাস করে যে প্রদীপ থেকে জিনের মতো ঈশ্বর তাদের সমস্ত ইচ্ছা পূরণ করবেন। তারা বিশ্বাস চিত্রিত করে: তারা ক্রমাগত গির্জায় যায়, নিজেদেরকে বিশ্বাসের উগ্র ধর্মান্ধ হিসাবে ঘোষণা করে। কিন্তু যখন তাদের জীবনে সমস্যা দেখা দেয়, তারা তাদের সমাধানের জন্য একেবারে কিছুই করে না। এই ধরনের লোকেরা বিশ্বাস করে যে ঈশ্বর তাদের সাহায্য করবেন এবং কঠিন পরিস্থিতিকে একগুঁয়েভাবে উপেক্ষা করতে থাকবেন। এবং সময় চলে যায় এবং কিছুই সিদ্ধান্ত হয় নাযাদুকরীভাবে, তাই লোকেরা বিশ্বাস করা বন্ধ করে, ক্ষুব্ধ এবং বিক্ষুব্ধ হয়ে ওঠে। ঈশ্বর সম্পর্কে কিছু উদ্ধৃতি এবং অ্যাফোরিজমে, কেউ স্পষ্টভাবে দেখতে পারে যে ঈশ্বরের দ্বারা অসন্তুষ্ট লোকেরা কী ভাবেন৷
এই সম্পর্কে চক পালাহনিউক যা বলেছিলেন তা এখানে:
হয়ত মানুষ শুধুই পোষা কুমির যা ঈশ্বর টয়লেটে ফ্লাশ করে দিয়েছেন?
ঈশ্বর যা করেন তা আমাদের দেখেন এবং আমাদের মেরে ফেলেন যখন আমরা ক্লান্ত হয়ে পড়ে থাকি। ক্লান্ত না হওয়ার চেষ্টা করতে হবে। - আমি এটা জানিনা. তখন হয়তো প্রভু ঈশ্বর বিরক্ত হবেন? - না. তাই নয়। - কেন না? কারণ সে ভয় পায়। - ভয়? কি? -সবাই সুখী হলে কোন দেবতার প্রয়োজন হতো না।
শেষ উদ্ধৃতিটি একটি সুপরিচিত সত্য প্রকাশ করে: একজন ব্যক্তি তখনই ঈশ্বরকে স্মরণ করে যখন তার খারাপ লাগে। যদি একজন ব্যক্তি সুখী হয়, তার কাছে কেবল এখানে এবং এখন আছে, সে মুহূর্তটি উপভোগ করে এবং কোনো ঈশ্বরের কথাও ভাবে না। কিন্তু যত তাড়াতাড়ি আরেকটি সমস্যা ঘটে, তিনি অবিলম্বে ইতিমধ্যে অর্ধ-ভুলে যাওয়া প্রার্থনা মনে করতে শুরু করেন এবং ঈর্ষণীয় দৃঢ়তার সাথে গির্জায় যান।
সের্গেই মিনায়েভ:
আমাদের সময়ের লোকেরা সবচেয়ে কঠিন মুহুর্তে ঈশ্বরকে স্মরণ করে - যখন একজন স্ত্রী চলে যায়, বাবা-মা মারা যায় বা বন্ধক দেয় না … অন্যদিকে, এমনকি আমরা, আধুনিক প্রযুক্তিতে ভরা ছোট জারজদেরও কাউকে প্রয়োজন। দায়িত্বে, শেষ, যার কাছে আপনি আপিল করতে পারেন। এমনকি সাহায্যের আশাও নেই। শুধু জানার জন্য যে তিনি আছেন, আর এটাই।
একজন ব্যক্তির সত্যিই একটি উচ্চ শক্তির আকারে সমর্থন প্রয়োজন যা সেই অনুযায়ী কাজ করবেবিচার. কিন্তু আমাদের সময়ে, আরও বেশি সংখ্যক লোক ঈমানের সমস্যার সম্মুখীন হচ্ছে।
বিশ্বাস সম্পর্কে
সম্প্রতি, আরও বেশি করে আপনি এই অনুমান শুনতে পাচ্ছেন যে বিশ্বাস একটি অতীত দিনের বিষয়। আধুনিক মানুষকে তা ত্যাগ করতে হবে। তারপরে তিনি কোনও কিছুতে বিব্রত হবেন না, তিনি নিজের আনন্দের জন্য বাঁচতে শুরু করবেন এবং মৃত্যুর পরে জীবন সম্পর্কে চিন্তা করা বন্ধ করবেন, কারণ এটি কেবল বিদ্যমান নেই। এই জাতীয় অনুমান যৌক্তিক কিনা তা বলা কঠিন, কারণ দৈনন্দিন জীবনে আমরা প্রতিটি পদক্ষেপে বিশ্বাসের মুখোমুখি হই: আমরা যে বিশ্বের অস্তিত্ব দেখি, নিজের এবং আমাদের চারপাশের লোকেদের মধ্যে আমরা বিশ্বাস করি। এমনকি যারা বুক ঢাকছে এবং গম্ভীরভাবে ঘোষণা করে, "আমি একজন নাস্তিক!" তারাও বিশ্বাস করে, বিশ্বাস করে যে অতিপ্রাকৃত কিছুই নেই।
হ্যাঁ, সর্বোপরি, আমরা প্রত্যেকেই বিশ্বাস করি! যৌবনের দোরগোড়ায় পা রেখে আমরা কি আমাদের যৌবনে উজ্জ্বল ভবিষ্যতের আশায় পরিচালিত হইনি?! বিশ্বাস আমাদের অনুপ্রাণিত করে এবং আমাদের শক্তিশালী করে। এমনকি একটি ব্যবসা শুরু, আমরা সাফল্য নিশ্চিত. ঠিক আছে, বা অন্তত আমাদের আশা আছে যে এটি তাই হবে। আমরা বলতে পারি যে এটি একটি সাধারণ জাগতিক বিশ্বাস, এবং এর সাথে খ্রিস্টধর্মের কোনো সম্পর্ক নেই। কিন্তু এই বিশ্বাস কি চার্চের পিতা ও মন্ত্রীদের অনুপ্রাণিত করেছিল?
ঈশ্বর এবং বিশ্বাস সম্পর্কে উদ্ধৃতি অর্থ সহ এর প্রকৃত সারমর্ম প্রকাশ করে। নিজেই বিচার করুন।
সের্গেই বুলগাকভ, রুশ দার্শনিক:
বিশ্বাস হল প্রমাণ ছাড়াই জানার একটি উপায়।
র্যামন ডি ক্যাম্পোয়ামোর, স্প্যানিশ কবি, দার্শনিক, নাট্যকার এবং জনসাধারণের ব্যক্তিত্ব:
আমার বিশ্বাস এত গভীর যে আমি প্রভুর প্রশংসা করি যদিও তিনিআমাকে জীবন দিয়েছে।
মার্টি লার্নি, ফিনিশ লেখক এবং সাংবাদিক:
আ
বিশ্বাস হল এক অদৃশ্য ঈশ্বরের অস্তিত্বে একটি জীবন্ত এবং অটল নিশ্চিততা। ধর্মতাত্ত্বিকরা বলেন যে এটি একটি উত্তপ্ত প্রবণতা এবং একজন ব্যক্তির তার প্রভুকে জানার এবং তার নিকটবর্তী হওয়ার তীব্র আকাঙ্ক্ষা।
প্রভুর পথ অস্পষ্ট
ঈশ্বর কীভাবে জিনিসগুলি করেন তা নিয়ে বিতর্কে অনেক আগ্রহ রয়েছে৷ প্রতিটি মানুষ তার নিজের কাজ বুঝতে পারে। লোকেরা বিভিন্ন উপায়ে বাইবেল থেকে এমনকি শব্দগুলিও বোঝে, তারা লাইনের মধ্যে লুকানো অর্থ খুঁজে বের করার চেষ্টা করে এবং সেই সত্যগুলি খুঁজে পায় যা কেবল তাদের জন্য উপযুক্ত, ক্রিয়াগুলিকে ছেড়ে দিন। এই বিষয়ে, আল পাচিনোর কথায় শ্রদ্ধা জানানোর যোগ্য:
ছোটবেলায়, আমি একটি বাইকের জন্য ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা করতাম… তারপর আমি বুঝতে পেরেছিলাম যে ঈশ্বর অন্যভাবে কাজ করেন… আমি একটি বাইক চুরি করেছিলাম এবং ঈশ্বরের কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করতে লাগলাম৷
অবশ্যই, ঈশ্বর সম্পর্কে এই উদ্ধৃতিতে, মহান অভিনেতা ব্যঙ্গাত্মকতার সাথে অনেক দূরে চলে গেছেন। কিন্তু যদি আপনি এটি সম্পর্কে চিন্তা করেন, তবে কিছু উপায়ে তিনি সঠিক - বস্তুগত জিনিসগুলি আকাশ থেকে পড়ে না। একইভাবে, একজন ব্যক্তি সকালে সাহসী, শক্তিশালী এবং জ্ঞানী হয়ে উঠতে পারে না। মানুষ জীবনের প্রক্রিয়ায় উন্নতি করে, তারা যত বাধা অতিক্রম করে, ততই শক্তিশালী হয়।
অতএব, ইচ্ছাগুলি করার সময় আপনাকে আরও সতর্কতা অবলম্বন করতে হবে, কারণ সেগুলি সত্য হতে পারে। যদি আমরা ধরে নিই যে উদ্ধৃতি: "ঈশ্বর সবকিছু দেখেন এবং শোনেন" একটি অবিনাশী স্বতঃসিদ্ধ, তাহলে কথা বলার আগে, অভিযোগ করার এবং কিছু চাওয়ার আগে, আপনাকে একশবার ভাবতে হবে। ঈশ্বর সাহায্য করবেন, কিন্তু তার পদ্ধতি কাউকে খুশি করার সম্ভাবনা নেই। কলকাতার মাদার তেরেসা বলেছিলেন যে তিনি যা চেয়েছিলেন ঈশ্বর তাকে কখনও দেননি, কিন্তু একই সাথে তিনি যা পেয়েছেনতার প্রয়োজন:
আমি শক্তি চেয়েছিলাম - এবং ঈশ্বর আমাকে কঠোর করার জন্য পরীক্ষা পাঠিয়েছেন।
আমি জ্ঞান চেয়েছিলাম এবং ঈশ্বর আমাকে কুস্তি করার জন্য সমস্যা দিয়েছেন।
আমি সাহস চেয়েছিলাম - এবং ঈশ্বর আমাকে বিপদ পাঠিয়েছেন।
আমি ভালবাসা চেয়েছিলাম - এবং ঈশ্বর দুর্ভাগাদের পাঠিয়েছেন যাদের আমার সাহায্যের প্রয়োজন।
আমি আশীর্বাদ চেয়েছিলাম - এবং ঈশ্বর আমাকে সুযোগ দিয়েছেন।
অনেক মানুষ মনে করে যে তারা যদি ঈশ্বরে বিশ্বাস করে তবে তারা যা চায় তা পাবে। হ্যাঁ, প্রকৃতপক্ষে, তারা যে কোনও লক্ষ্য অর্জন করতে পারে, তবে এর জন্য তাদের একটি প্রচেষ্টা করতে হবে। পরিস্থিতি একজন ব্যক্তির জীবনে অনুকূলভাবে পরিণত হবে, নতুন সুযোগ আসবে যা কার্যকরভাবে ব্যবহার করা যেতে পারে।
অবশ্যই, মর্যাদার সাথে অতিক্রম করতে বাধা থাকবে। এবং শুধুমাত্র এই ইভেন্টগুলির জন্য ধন্যবাদ একজন ব্যক্তি যা চান তা অর্জন করতে সক্ষম হবেন। এই সম্পর্কে মোহাম্মদ আলী যা বলেছিলেন তা এখানে:
আল্লাহ কোন ব্যক্তির কাঁধে এমন বোঝা চাপবেন না যা এই ব্যক্তি বহন করতে পারে না।
একজন ব্যক্তির মুখোমুখি হওয়া প্রতিটি বাধাই অতিক্রম করা যায়। এমন কোন কম্পিউটার গেম নেই যাকে মারধর করা যায় না, এবং এমন কোন সমস্যা নেই যা সমাধান করা যায় না। এই সহজ সত্যটি প্রতিটি ব্যক্তির একবার এবং সর্বদা মনে রাখা দরকার: যাই ঘটুক না কেন, সে মোকাবেলা করবে। এটি মাঝে মাঝে একটু বেশি পরিশ্রম এবং সময় নেয়।
বিশ্বাস এবং বিজ্ঞান
ধর্মও বিজ্ঞানীদের কাছে পরক নয়। শুধুমাত্র তাদের মধ্যে অনেকেই বিশ্বাস করেন না যে ঈশ্বর পুরস্কৃত করতে এবং শাস্তি দিতে সক্ষম, তারা বিশ্বাস করেন না যে এটি একটি ব্যক্তিত্বপূর্ণ সত্তা।তারা বিশ্বাস করে না যে একজন ব্যক্তির ধর্মের প্রয়োজন এবং শালীন আচরণের জন্য স্বর্গীয় শাস্তির ভয়। আচরণ শিক্ষা, সহানুভূতি এবং আত্মসম্মানের উপর ভিত্তি করে হওয়া উচিত, ধর্ম এক্ষেত্রে কোন ভূমিকা রাখে না।
এটি সহজভাবে বলতে গেলে, বিজ্ঞানীরা ঐশ্বরিক সারাংশের শক্তিকে এতটা ছোট করেননি যতটা যৌক্তিকভাবে এই পৃথিবীতে এর আসল স্থান এবং উদ্দেশ্য নির্দেশ করার চেষ্টা করেছেন। যারা বিজ্ঞান থেকে দূরে ছিল তারা ধর্মকে সব কিছুর ভিত্তি বানিয়েছে, এমনকি সেই সব জিনিস যা এর হস্তক্ষেপ ছাড়াই বিদ্যমান, কিন্তু শুধুমাত্র মানুষের বিচক্ষণতার উপর নির্ভর করে। ঈশ্বর সম্পর্কে বিজ্ঞানীদের উদ্ধৃতিগুলি শুধুমাত্র এই অনুমানগুলিকে নিশ্চিত করে৷
আলবার্ট আইনস্টাইন:
আপনি আমার ধর্মীয় বিশ্বাস সম্পর্কে যা পড়েছেন তা অবশ্যই মিথ্যা। পদ্ধতিগতভাবে পুনরাবৃত্তি হয় যে মিথ্যা. আমি একজন ব্যক্তি হিসাবে ঈশ্বরে বিশ্বাস করি না এবং এটি কখনও লুকিয়ে রাখিনি, তবে এটি খুব স্পষ্টভাবে প্রকাশ করেছি। যদি আমার মধ্যে এমন কিছু থাকে যাকে ধর্মীয় বলা যেতে পারে, তবে নিঃসন্দেহে এটি মহাবিশ্বের কাঠামোর জন্য সীমাহীন প্রশংসা যে পরিমাণ বিজ্ঞান তা প্রকাশ করে। একজন মূর্ত দেবতার ধারণা আমার কাছে কখনই ছিল না এবং বরং সরল মনে হয়।
পল ডিরাক:
যদি পূর্বপ্রস্তুতি না করা, এবং এটি একজন বিজ্ঞানীর কর্তব্য, তবে এটি অবশ্যই স্বীকার করতে হবে যে ধর্মগুলি স্পষ্টভাবে মিথ্যা বক্তব্য প্রকাশ করে যার বাস্তবে কোন যুক্তি নেই। সর্বোপরি, "ঈশ্বর" এর ধারণাটি ইতিমধ্যেই মানুষের কল্পনার একটি পণ্য … আমি দেখি না যে সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের অস্তিত্বের স্বীকৃতি আমাদের কোনওভাবে সাহায্য করে … আমাদের সময়ে যদি অন্য কেউ ধর্ম প্রচার করে তবে এটি এটা মোটেও নয় কারণ ধর্মীয় ধারণাগুলো আমাদের বোঝাতে থাকে;না, সবকিছুর অন্তরে মানুষ, সাধারণ মানুষকে শান্ত করার আকাঙ্ক্ষা নিহিত রয়েছে। অস্থির এবং অসন্তুষ্ট মানুষের চেয়ে শান্ত মানুষদের পরিচালনা করা সহজ। এগুলি ব্যবহার বা পরিচালনা করাও সহজ। ধর্ম হল এক ধরনের আফিম যা মানুষকে দেওয়া হয় মিষ্টি কল্পনার দ্বারা প্রলুব্ধ করার জন্য, এইভাবে তাদের অত্যাচারের অন্যায় সম্পর্কে সান্ত্বনা দেয়।
লেভ ডেভিডোভিচ ল্যান্ডউ:
নাস্তিক নন এমন কোন বড় পদার্থবিজ্ঞানী কার্যত নেই। অবশ্যই, তাদের নাস্তিকতা প্রকৃতিতে জঙ্গি নয়, তবে ধর্মের প্রতি সবচেয়ে পরোপকারী মনোভাবের সাথে শান্তভাবে সহাবস্থান করে।
স্টিফেন হকিং
ঈশ্বর সম্বন্ধে হকিংয়ের উক্তিগুলি একটি অদ্ভুত অর্থ গ্রহণ করে৷ বিভিন্নভাবে, তিনি বাইবেলে যা লেখা আছে তার সমালোচনা করেছেন। বিশেষ করে, তিনি বিশ্বাস করতেন না যে মহাবিশ্ব ঈশ্বর সৃষ্টি করেছেন। উপরন্তু, কোন ঐশ্বরিক সত্তার প্রয়োজন নেই, কারণ আগুন যেমন নিজের থেকে জ্বলতে পারে, তেমনি মহাবিশ্বও তার নিজের কাজ করতে পারে। স্টিফেন হকিং ঈশ্বরে বিশ্বাস করতেন না, যে ঈশ্বরের কথা খ্রিস্টান ধর্ম বলে। কিন্তু তিনি মহাবিশ্বের নিয়ম সম্পর্কে আগ্রহী ছিলেন, এবং যদি এটিকে ঈশ্বর বলা যায়, তবে তিনি অবশ্যই সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিশ্বাসী ছিলেন:
ঈশ্বর সাত দিনে মহাবিশ্ব তৈরি করতে পারেননি কারণ তাঁর কাছে সময় ছিল না, কারণ বিগ ব্যাং এর আগে সময় ছিল না। মহাকর্ষের মত একটি শক্তি আছে, মহাবিশ্ব নিজেকে শূন্য থেকে তৈরি করতে পারে। স্বতঃস্ফূর্ত সৃষ্টি হল মহাবিশ্বের অস্তিত্ব, কেন আমরা বিদ্যমান। আগুনকে "আলো" করতে এবং মহাবিশ্বকে কাজ করার জন্য ঈশ্বরের প্রয়োজন নেই।ঈশ্বর আপনি সেই শক্তির মূর্ত প্রতীক যা মহাবিশ্বকে পরিচালনা করে।
যা একজন মানুষ উপলব্ধি করতে পারে না
ঈশ্বর সম্পর্কে তর্ক চিরকাল চলবে। কিন্তু প্রকৃতপক্ষে, তার উপস্থিতি বা অনুপস্থিতি বড় ভূমিকা পালন করে না যখন একজন ব্যক্তি জীবনের ছোট ছোট আনন্দের প্রশংসা করতে জানেন না। ঈশ্বর সম্পর্কে একটি উদ্ধৃতির অর্থ সহ যারা আত্মার জন্য গ্রহণ করে তাদের উদাহরণ হিসাবে বাছাই করা কঠিন নয়। এখানে জনি ওয়েলচের একটি উদ্ধৃতি:
যদি প্রভু ভগবান আমাকে একটু জীবন দেন, তবে আমি যা ভাবি তা হয়তো বলতে পারতাম না; আমি যা বলি তা নিয়ে আমি আরও ভাবব।
আমি জিনিসগুলিকে তাদের মূল্য দিয়ে নয়, তাদের তাত্পর্য দিয়ে মূল্য দিব। আমি কম ঘুমাবো, বেশি স্বপ্ন দেখবো, এটা জেনে যে প্রতি মিনিটে চোখ বন্ধ করলে ষাট সেকেন্ডের আলো নষ্ট হয়।
অন্যরা বিরত থাকলে আমি হাঁটতাম, অন্যরা ঘুমিয়ে থাকলে আমি জেগে উঠতাম, অন্যরা কথা বললে আমি শুনতাম।
এবং আমি কীভাবে চকোলেট আইসক্রিম উপভোগ করব!
যদি প্রভু আমাকে একটু জীবন দিতেন, আমি সাদাসিধে পোশাক পরতাম, সূর্যের প্রথম রশ্মির সাথে উদিত হতাম, শুধু শরীরই নয়, আত্মাকেও উন্মোচিত করতাম।
আমার ঈশ্বর, আমার যদি আরও কিছু সময় থাকতো, আমি ভ্যান গগের মতো তারার নিচে ছবি আঁকতাম, বেনেদেত্তির কবিতা পড়ার সময় স্বপ্ন দেখতাম, আর সেরার গান হবে আমার চাঁদের আলোর সেরেনাড।
আমার ঈশ্বর, আমার যদি একটু জীবন থাকত… আমি যাদের ভালোবাসি তাদের না বলে একদিনও যেতে পারতাম না যে আমি তাদের ভালোবাসি। আমি প্রত্যেক নারী এবং প্রত্যেক পুরুষকে বোঝাব যে আমি তাদের ভালবাসি, আমি ভালবাসার সাথে ভালবেসে বাঁচব।
আমি লোকেদের কাছে প্রমাণ করব যে তারা কতটা ভুল ভাবছে যে তারা বুড়ো হয়ে গেলে তারা প্রেম করা বন্ধ করে দেয়: বিপরীতে, তারা বুড়ো হয় কারণভালবাসা বন্ধ করুন!
আমি একটি শিশুকে ডানা দিতাম এবং তাকে নিজে উড়তে শেখাতাম।
আমি বৃদ্ধদের শেখাবো যে মৃত্যু বার্ধক্য থেকে আসে না, বিস্মৃতি থেকে আসে।
কখনও কখনও মানুষ বোঝা খুব কঠিন। ঈশ্বর আছে কি নেই তা নিয়ে তারা ঘণ্টার পর ঘণ্টা তর্ক করতে পারে, কিন্তু লক্ষ্য করে না যে তাদের জীবন কতটা অসম্মানজনকভাবে তাদের আঙুল দিয়ে পিছলে যাচ্ছে। একটি অবিরাম বকবক করা মানব সেন্টিপিড একটি মুখবিহীন শহরের রাস্তায় ঘুরে বেড়ায়, স্বর্গের কাছে প্রার্থনা করে এবং একই সাথে বিদ্যমান সবকিছুকে অভিশাপ দেয়। তারা ঈশ্বরে বিশ্বাস করে, কিন্তু খুব অন্ধভাবে, এত অন্ধভাবে যে তাদের বিশ্বাস বিরক্তি ও তিক্ততায় পরিণত হয়।
অন্ধ এবং দুর্বল-ইচ্ছা-বিশ্বাসের অন্ধকারে নিমজ্জিত, একজন ব্যক্তি আদর্শ কর্ম সম্পাদন করে এবং আশেপাশে কিছুই লক্ষ্য করে না। কিন্তু অনেক কিছুই অযৌক্তিক রয়ে গেছে। যখন এপ্রিকট গাছে প্রথম ফুল ফোটে, তখন তারা রাতের আকাশের পটভূমিতে তারার মতো দেখায়। তারা যে আপনি স্পর্শ এবং গন্ধ করতে পারেন. আপনি চিরকাল ফুলের গাছ দেখতে পারেন।
লিলাক্স এবং সদ্য কাটা ঘাসের গন্ধ, চকোলেট দুধের স্বাদ, আকাশের নীল গম্বুজের নীচে ঝাঁকুনি গ্রাস করে… প্রথম বসন্তের ঝরনা, দীর্ঘ প্রতীক্ষিত বৈঠকের আনন্দ, বন্ধুদের হাসি।.. অন্যান্য শহর এবং দেশ ভ্রমণ, আকর্ষণীয় বই, উত্তেজনাপূর্ণ দুঃসাহসিক কাজ, বেলুন রাইড থেকে অবিস্মরণীয় আবেগ… এটি সেই জিনিসগুলির একটি ছোট তালিকা যা একজন ব্যক্তিকে সাধারণ বলে মনে করে এবং মনোযোগের প্রয়োজন হয় না। যদি একজন ঈশ্বর থাকে, তবে তিনি অবশ্যই তার চারপাশের বিশ্বের সৌন্দর্যে, বন্ধুদের আনন্দিত হাসি এবং প্রিয়জনের সুখী হাসিতে বাস করেন।
প্রতিটি বিদ্যমান ধর্ম তার আদর্শ প্রচার করে, প্রতিটি ঈশ্বর সৃষ্টি করেননিজস্ব নিয়ম। কিন্তু যদি ঈশ্বরই হন যিনি মানুষকে তাঁর প্রতিমূর্তি ও সাদৃশ্যে সৃষ্টি করেছেন, তাহলে তিনি কি চান না যে তাঁর সৃষ্টি সুখী হোক?!
শয়তান
ঈশ্বর যদি আলো হয়ে থাকেন, তবে তার বিপরীতে অবশ্যই অন্ধকার থাকবে, যাকে সবাই শয়তান বলে। আর এখন মানুষ তাকে অনেক বেশি স্বেচ্ছায় বিশ্বাস করে।
অ্যান রাইস:
লোকেরা ঈশ্বর এবং মঙ্গলের চেয়ে শয়তানে বিশ্বাস করতে ইচ্ছুক। আমি জানি না কেন… হয়তো উত্তরটা সহজ: খারাপ কাজ করা অনেক সহজ। ভূত আছে বলে বিশ্বাস করার জন্য আপনাকে নিজের চোখে দেখতে হবে না।
এছাড়া, আপনার সমস্ত ভুল পদক্ষেপের জন্য শয়তানকে দায়ী করা যেতে পারে, এই বলে যে শয়তান প্রতারিত হয়েছে। শয়তানের অস্তিত্ব একজন ব্যক্তির জন্য খুব সুবিধাজনক, কারণ তাকে সমস্ত দুর্ভাগ্যের অপরাধী বলা যেতে পারে। শয়তান এবং ঈশ্বর সম্পর্কে অন্তত বেশিরভাগ অ্যাফোরিজম এবং উদ্ধৃতি বলে যে শয়তান হল মন্দের অক্ষ৷
জিন কক্টো:
শয়তান খাঁটি, কারণ সে মন্দ ছাড়া আর কিছুই করতে পারে না।
চার্লস বউডেলেয়ার:
শয়তানের সবচেয়ে পরিশীলিত কৌশল হল আপনাকে বোঝানো যে সে নেই!
ফিওদর দস্তয়েভস্কি:
যদি শয়তানের অস্তিত্ব না থাকে এবং তাই একজন মানুষ তাকে সৃষ্টি করেন, তাহলে তিনি তাকে তার নিজের প্রতিমূর্তি ও সাদৃশ্যে সৃষ্টি করেন।
আভিলার টেরেসা:
আমি শয়তানের চেয়ে শয়তানকে অত্যধিক ভয় পায় এমন লোকদের অনেক বেশি ভয় পাই, বিশেষ করে যদি এই লোকেরা স্বীকার করে।
পিয়েরে হেনরি হলবাখ:
শয়তান, যাই হোক না কেন, যাজকদের কাছে ঈশ্বরের চেয়ে কম প্রয়োজনীয় নয়।
যদি শয়তান হল মন্দের মূর্ত প্রতীক, যেহেতু তার ক্রিয়াকলাপ ধর্মীয় মতবাদের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ নয়, এই সত্যটি যদি আপনি বিবেচনায় না নেন, তবে সে করতে পারেতাকে মহান মানবতাবাদী বলুন।
সর্বশেষে, শুধুমাত্র তিনিই সবচেয়ে বোকা মানুষের ধারণাকে সমর্থন করতে এবং এটিকে জীবিত করতে প্রস্তুত৷
- স্বর্গে সেবা করার চেয়ে নরকে রাজত্ব করা কি উত্তম? - কেন না? এখানে পৃথিবীতে, আমি বিশ্ব সৃষ্টির পর থেকে তার যত্নে নিমজ্জিত রয়েছি, আমি প্রতিটি অভিনবত্বকে স্বাগত জানিয়েছি যা একজন ব্যক্তি পাওয়ার স্বপ্ন দেখে, আমি তাকে সবকিছুতে সাহায্য করেছি এবং কখনও নিন্দা করিনি। তদুপরি, তার সমস্ত ত্রুটি থাকা সত্ত্বেও আমি তাকে কখনই প্রত্যাখ্যান করিনি; আমি একজন মানুষের প্রেমে ধর্মান্ধ; আমি একজন মানবতাবাদী, সম্ভবত পৃথিবীর শেষ একজন। কে অস্বীকার করবে, যদি সে তার মনের বাইরে না থাকে যে, বিংশ শতাব্দী একচেটিয়াভাবে আমার ছিল!
অন্যদিকে, শয়তানের সাথে মানুষের সম্পর্ক বিবেচনা করা মূল্যবান। যদি তিনি ধর্মের গভীরে গভীরভাবে না পড়ে থাকেন, তবে প্রতিটি ব্যক্তির আত্মায় একটি ফস্টিয়ান বেঁচে থাকে যা একটি অসীম প্রশস্ত জীবনের জন্য সংগ্রাম করে। এবং এই আকাঙ্খায়, শয়তান কেবল শত্রু হতে পারে না, কারণ সে তা দেয় যা ঈশ্বর নিষেধ করেন।
ভাল এবং মন্দ, স্বর্গ এবং নরক, ঈশ্বর এবং শয়তান, বিশ্বাস এবং অবিশ্বাসের মধ্যে চিরন্তন দ্বন্দ্ব - এই বাস্তবতা যা মানুষ নিজের জন্য তৈরি করেছে। আমরা অল্পতেই সন্তুষ্ট থাকি, যা লেখা আছে তা গ্রহণ করি, এবং আমাদের নিজস্ব উত্তর খুঁজতে চাই না। ঈশ্বর আসলেই আছেন কিনা এই প্রশ্নের উত্তরও দিতে পারি না।
আমাদের জন্য, এটি যথেষ্ট বেশি। কোনটা ভালো আর কোনটা খারাপ সেটা যদি আগে থেকেই নির্ধারণ করা হয়ে থাকে, তাহলে পৃথিবীর সবকিছুই তার নিজের উপর।অবস্থান।
এবং যদি আমরা অনুমান করি যে পরম শক্তি হিসাবে ভাল এবং মন্দের অস্তিত্ব নেই। জীবন আছে, তথ্য আছে, মহাবিশ্বের শক্তি আছে এবং কোনটি ভালো এবং কোনটি খারাপ তা নির্ধারণ করে এমন একজন ব্যক্তির পছন্দ?! তারপরে লোকেদের তাদের সমস্ত ব্যর্থতা এবং ভুলের জন্য নিজেকে দোষারোপ করতে হবে, তবে অনেকের জন্য এটি কেবল অচিন্তনীয়। অতএব, একটি ধর্ম আছে, ঈশ্বর এবং শয়তান, যাতে একজন ব্যক্তি তার দোষ কারো কাছে ঠেলে দেওয়ার এবং সাহায্য চাওয়ার সুযোগ পায়৷
একজন ব্যক্তি কিছুতে বিশ্বাস করতে বাধ্য, এটি তার স্বভাব। তিনি প্রচারিত ঈশ্বরকে তার সহযোগী হিসেবে বেছে নিয়েছিলেন বা জ্যোতিষশাস্ত্রীয় ভবিষ্যদ্বাণীতে আগ্রহী হয়েছিলেন কিনা তা বিবেচ্য নয়। যদি এটা তাকে সিদ্ধান্ত নিতে সাহায্য করে এবং এই বিদ্রোহী জগতে তাকে দিকনির্দেশনা দেয়, তাহলে সে সঠিক পছন্দ করেছে।
