বিংশ শতাব্দীর শেষের দিকে, আমাদের দেশ একটি ধারাবাহিক সংকটের সম্মুখীন হয়েছিল, যার প্রতিটিকে নিরাপদে পদ্ধতিগত বলা যেতে পারে। অর্থনৈতিক উত্থান, একটি একক রাষ্ট্রের পতন, ঐতিহাসিক তথ্যের পুনর্মূল্যায়ন, ধর্মীয় জীবনের প্রতি দৃষ্টিভঙ্গির পরিবর্তন - এটি কেবলমাত্র প্রাক্তন সোভিয়েত জনগণের মাথায় পড়ে যাওয়া ঘটনাগুলির একটি অসম্পূর্ণ তালিকা, যারা বিনয়ী হলেও জীবনযাপনে অভ্যস্ত।, কিন্তু স্থিরভাবে।
প্রাক্তন নাস্তিকরা এক মোড়কে। তারা তাদের অবিশ্বাস রাখতে পারে বা অনেক সম্প্রদায়ের মধ্যে বেছে নিতে পারে। ফ্যাশনেবল শব্দ "গুহ্য" তার বিদেশী শব্দের সাথে আকৃষ্ট হয়েছিল, এটি অনেক বিভ্রান্ত নাগরিক, নৈতিক এবং নৈতিক মান - কমিউনিস্ট এবং ধর্মীয় উভয় অনুসারে আধুনিক, প্রগতিশীল এবং অপ্রচলিত কিছুর বিপরীত অনুভব করেছিল৷
হেলেনা রোয়েরিচের কাজগুলো বইয়ের তাকগুলোতে দেখা গেছে, এবং ব্লাভাটস্কি তার পাশে ছিলেন। দ্য সিক্রেট ডকট্রিন অল্প সময়ের জন্য বেস্টসেলার হয়ে ওঠে। তবুও, শুধুমাত্র আলোকিতদের জন্য অ্যাক্সেসযোগ্য সবকিছু এত আকর্ষণীয়, এবং এখানে সমস্ত বইয়ের বই, সমস্ত ধর্ম এবং বিজ্ঞানের সংশ্লেষণ রয়েছে৷
তবে, বেশিরভাগ যারা সিদ্ধান্ত নিয়েছেএকটি ভারী তিন খণ্ডের বইয়ের জন্য যথেষ্ট পরিমাণে রাখা কঠিন সময়, একটি জটিল অনুভূতি দখল করে নিয়েছে, যার মধ্যে হতাশ হতাশা এবং একঘেয়েমি রয়েছে। হেলেনা ব্লাভ্যাটস্কি প্রচুর লিখেছেন। গোপন মতবাদটি পাঠকদের বিস্তৃত পরিসরের কাছে বোধগম্য উপায়ে উপস্থাপন করা হয়েছে। বিজ্ঞানীরা একই মানুষ এবং সব বিষন্ন. একটি একক এবং পরম বাস্তবতা এখনও একরকম পরিচিত, আমরা সবাই বহু দশক ধরে এটিতে বসবাস করতে অভ্যস্ত। কিন্তু "মূলহীন রুট" ইতিমধ্যেই অনেক বেশি। পুনর্জন্ম, একটি অতি আত্মার উপস্থিতি এবং বৌদ্ধধর্মের অন্যান্য গুণাবলীকে লেখকের ব্যক্তিগত উদ্ভাবন বলা যায় না।
ব্লাভ্যাটস্কি এটি নিয়ে এসেছেন না। সিক্রেট ডকট্রিন অবশ্য এই ধারণাগুলো দিয়ে পরিপূর্ণ। বিজ্ঞানের সাথে কাজের কোনও সম্পর্ক নেই, এটি এই সত্যের উপর ভিত্তি করে যে জ্ঞানের কিছু উত্স রয়েছে যেখানে একজন অসাধারণ লেখক যোগ দিয়েছেন, অন্যদেরকে এই চেম্বারে আদেশ দেওয়া হয়েছে৷
রহস্যময় পর্দা যা ব্লাভাটস্কি তার জীবদ্দশায় ঘিরে ছিল। অগণিত জগতের গোপন মতবাদ, অদৃশ্য হয়ে যাওয়া এবং পুনরায় আবির্ভূত হওয়ার পরে এবং মহাবিশ্বের অন্যান্য চক্রাকারে, অন্য সর্বজনীন আইনের ভূমিকা দাবি করেছে যা সবকিছু এবং সবকিছুকে বর্ণনা করে। সমস্যাটি ছিল যে কোনও ব্যবহারিক সমস্যার সমাধানে এই জটিল ধারণাটির সম্পূর্ণ অপ্রয়োগযোগ্যতা। লেখক নিজেই, আধ্যাত্মবাদের প্রতি তার আবেগের বছরগুলিতে, ভবিষ্যদ্বাণী করার চেষ্টা করেছিলেন, তবে স্পষ্টতই, কোনও লাভ হয়নি। স্বল্পমেয়াদী ভবিষ্যদ্বাণী করার জন্য মাধ্যমটির প্রয়োজন হয় যা যাচাই করা সহজ। তারপরে সে সময়ের সাথে উল্লেখযোগ্যভাবে আলাদা হওয়া পিরিয়ডগুলিতে চলে যায়। আজ তিন খণ্ড প্রকাশের একশত পঁচিশ বছর পর অনুমান করা যায় যেতার ভবিষ্যদ্বাণীগুলি সত্য হয়নি, বা সেগুলি অত্যন্ত অস্পষ্ট আকারে তৈরি করা হয়েছিল এবং কিছু ঐতিহাসিক তথ্যবরাবর "আকর্ষণ" করার অনুমতি দেয়
কিছু টুইট করার পর।
তাহলে কেন ব্লাভ্যাটস্কি ভুলে গেলেন না? “গোপন মতবাদ”, যার সারসংক্ষেপ বলা প্রায় অসম্ভব, এবং খুব কম লোকেরই সম্পূর্ণ তিন খণ্ডের বইটি পড়ার ধৈর্য রয়েছে, যারা বুদ্ধিজীবীদের অন্তর্ভুক্ত বলে দাবি করে তাদের বইয়ের আলমারিতে সফলভাবে জায়গা করে নিয়েছে। সমাজের অভিজাত। এই বইটি মূলত আলংকারিক। কিন্তু কখনও কখনও এটি থেকে উদ্ধৃতি এখনও ব্যবহার করা হয়. তারা কখনও কখনও অর্থোডক্সিকে "উন্নত" করার চেষ্টা করে, এটিকে "আরও সহনশীল" এবং "আরও সুবিধাজনক" করে তোলে।
যেহেতু সংস্কারমূলক ক্রিয়াকলাপের জন্য যথেষ্ট যুক্তিসঙ্গত এবং ন্যায্য যুক্তি নেই, তাই ব্লাভাটস্কি ব্যবহার করা একই "গুহ্য পদ্ধতি" ব্যবহার করা হয়েছে। "গোপন মতবাদ" একটি রহস্য রয়ে গেছে, অন্তত বাহ্যিকভাবে। আরেকটি বিষয় হল যে কখনও কখনও মূল রহস্যটি তার অনুপস্থিতিতে নিহিত থাকে।
