একসময় তাতার এবং বাশকিররা একসাথে থাকতেন এবং একটি মহান সাম্রাজ্য গড়ে তুলেছিলেন। তারা ঘনিষ্ঠ ভাষায় কথা বলে, কিন্তু এখন এই সম্পর্কগুলি কখনও কখনও ভ্রাতৃত্বপূর্ণ হতে পারে না। শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে এই অঞ্চলে ঐতিহাসিকভাবে আধিপত্য বিস্তারকারী লোকেরা নিশ্চিত যে, যারা বহু শতাব্দী ধরে আশেপাশে বসবাস করেছে তাদের ভাষা একটি মহান ও প্রাচীন ভাষার একটি উপভাষা মাত্র। তদুপরি, এমনকি একটি স্বাধীন প্রতিবেশীর অস্তিত্বও প্রশ্নবিদ্ধ: "আমরা," তারা বলে, "একজন মানুষ।" প্রকৃতপক্ষে, যে অঞ্চলে বাশকির এবং তাতাররা বাস করে, সেখানে দৈনন্দিন জীবনের পার্থক্য প্রায়শই শূন্যের সমান।
বিতর্কের কারণ
প্রতিবেশী একমত নয়। "আপনি আপনার নিজের উপর বসবাস করেন, এবং আমরাও পরিচালনা করব।" প্রতিবেশীরা তাদের পরিচয়ে আত্মবিশ্বাসী, তাদের ভাষাকে ভালবাসে, তাদের নিজস্ব রাষ্ট্র গড়ে তোলে। স্বাধীনতার এই ধরনের দাবিগুলি প্রভাবশালীদের কাছে বাতিক বলে মনে হয়। তারা নিশ্চিত যে প্রতিবেশী দেশটি একটি কৃত্রিম গঠন। প্রথমত, এই বার্তাটি সামনে রাখা হয়েছে কারণ বাশকোর্তোস্তানের একটি উল্লেখযোগ্য অংশেজাতিগত তাতাররা প্রাধান্য পায় এবং বাশকিররা প্রায়শই তাতার ভাষায় কথা বলে। ভূখণ্ডে বিরাজমান জনসংখ্যার স্বাভাবিক আকাঙ্ক্ষা হল তাদের ভাষাকে রাষ্ট্রভাষা করা এবং সমস্ত বাসিন্দাদের এটি ব্যবহার নিশ্চিত করা। এটা প্রমাণ করা প্রয়োজন যে এই জমির মালিকরা বাশকির এবং তাতারদের মানসিকতার পার্থক্য স্বীকার করা উচিত ছিল।
কিন্তু তা কাজ করে না। তাতার এবং বাশকিররা এক ব্যক্তি, তারা তাতারস্তান এবং বাশকোর্তোস্তানের অসংখ্য তাতার বসতি সম্পর্কে নিশ্চিত। বাশকিরদের বিরুদ্ধে কৃত্রিম আত্তীকরণ এবং একটি ভাষা আরোপের অভিযোগ রয়েছে। এটি, তাতার ভাষাকে তাতারস্তানের দ্বিতীয় রাষ্ট্রভাষা হওয়ার প্রয়োজনীয়তার সাথে।
সুতরাং, ঐতিহাসিক আধিপত্য উন্মাদনাপূর্ণ জাতি-গঠনের বিরুদ্ধে উচ্ছৃঙ্খলতার দিকে এগিয়ে যাচ্ছে। কে বেশি সঠিক? বাশকির এবং তাতার - পার্থক্য বা পরিচয়?
কীভাবে জাতিগত দ্বন্দ্ব স্থির করা যায়
এটা অসম্ভাব্য যে রাশিয়ার কেউ এই ধরনের সংঘাতের কথা শুনেছেন, তবে এটি মোটেই নয় কারণ এই দ্বন্দ্বগুলি নগণ্য। তারা সম্ভবত রাশিয়ান-ইউক্রেনীয়দের তুলনায় অনেক শক্তিশালী। এবং তারা তাদের সম্পর্কে মোটেই জানে না কারণ রাশিয়ানরা চুভাশ, তাতার এবং বাশকিররা কীভাবে বাস করে তা নিয়ে চিন্তা করে না। সেইসাথে আদিগে, শোরস, নেনেট এবং ডলগান। এবং অবশ্যই ইয়াকুতরা।
তাতার এবং বাশকির উভয়ই সাবেক ইউএসএসআর-এর অন্যান্য 194টি জাতীয়তার মতো রাশিয়ান জনগণের কাছাকাছি। এটি ছোট দেশগুলিকে গণনা করছে না, যা একটি বিশাল তালিকা। এখানে বাশকির এবং তাতারদের একটি ছবি রয়েছে। ফটো শুধুমাত্র পরিচ্ছদ পার্থক্য বোঝায়. একটি পরিবার!
পুনরুজ্জীবন ছাড়া নিষ্পত্তি করা কঠিনজাতীয় অভিজাতদের প্রায় সম্পূর্ণ অধঃপতনের সাথে সংলাপের সংস্কৃতি: বাশকির এবং তাতার - শত্রুতা। যদিও এখানে দ্বন্দ্ব এতদূর যায়নি, বলুন, ককেশাসে, যেখানে প্রাক্তন কুমানরা (কুমিকস) পাহাড়ের মানুষের সাথে শান্তিতে বাস করেনি। বলপ্রয়োগ ব্যতীত এই উপাদানটিকে কোনোভাবেই দমন করা যাবে না। তাতার এবং বাশকিররা এখনও সবকিছু হারায়নি।
জাতীয় অসুবিধা
আসুন জাতিগত গঠনটি ঘনিষ্ঠভাবে দেখে নেওয়া যাক। সর্বশেষ আদমশুমারি বাশকোর্তোস্তানে বাশকিরদের 29% দেখিয়েছে। তাতারদের সংখ্যা 25%। সোভিয়েত শাসনের অধীনে, আদমশুমারি উভয়ের প্রায় সমান সংখ্যা দেখিয়েছিল। এখন তাতাররা বাশকরস্তানকে পোস্টস্ক্রিপ্ট এবং আত্তীকরণের জন্য অভিযুক্ত করছে এবং বাশকিররা যুক্তি দিচ্ছে যে "তাতার" বাশকিরা তাদের পরিচয়ে ফিরে এসেছে। তবুও, বাশকোর্তোস্তানে বেশিরভাগই রাশিয়ান আছে - 36%, এবং কেউ জিজ্ঞাসা করে না যে তারা এটি সম্পর্কে কী ভাবছে৷
রাশিয়ানরা প্রধানত শহরগুলিতে বাস করে এবং গ্রামীণ অঞ্চলে বাশকির এবং তাতাররা বিরাজ করে, যার পার্থক্যগুলি রাশিয়ান চোখের কাছে খুব বেশি লক্ষণীয় নয়। রাশিয়ানদের অন্য কোন জনগণের সাথে এমন গভীরভাবে বদ্ধমূল দ্বন্দ্ব নেই, এমনকি বাশকির এবং তাতাররা যেগুলি উত্থাপন করেছিল। সম্পর্কের প্রকৃতির পার্থক্য এত বড় যে স্থানীয় তুর্কি এবং স্থানীয় রাশিয়ানদের মধ্যে সংঘর্ষের সম্ভাবনা অনেক কম।
রাষ্ট্র সৃষ্টির ইতিহাস থেকে
ঐতিহাসিকভাবে, রাশিয়া একটি প্যাচওয়ার্ক কুইল্টের মতো বিভিন্ন জাতীয়তার অধ্যুষিত অঞ্চল থেকে বিকাশ লাভ করেছে। এবং বিপ্লবের পরে, স্বাভাবিকভাবেই, এই সমস্ত জনগণের আত্মনিয়ন্ত্রণের প্রশ্ন উঠেছিল। সোভিয়েতদের ক্ষমতার প্রথম বছরগুলিতে, বাশকিরিয়া সীমান্ত গঠিত হয়েছিল,যা তার অঞ্চলে এত সংখ্যক তাতারদের অন্তর্ভুক্ত করেছিল। তাতারিয়া তার প্রকল্পগুলি অফার করেছিল এবং ইডেল-উরালের সমাজতান্ত্রিক-বিপ্লবীরা এবং তাতার-বাশকির সোভিয়েত প্রজাতন্ত্রের বলশেভিকরা এখানে আশ্চর্যজনক ঐক্য দেখিয়েছিল। এটি একটি একক রাষ্ট্র এবং একক জনগণ হওয়ার কথা ছিল৷
তবে, বাশকিররা, যারা রাশিয়ান সাম্রাজ্যের একটি সামরিক এস্টেট ছিল, কস্যাকসের মতোই, তারা একটি সেনাবাহিনী গঠন করেছিল এবং সিস-উরালগুলিতে ক্ষমতা দখল করেছিল। চুক্তি স্বাক্ষরের পর সোভিয়েত রাশিয়া তাদের গ্রহণ করে। এর অর্থ ছিল কম বাশকুর্দিস্তান, যেখানে জাতিগত বাশকিরা বাস করত, বাশকিরদের শাসনের অধীনে থাকবে। চুক্তির শর্তাবলী, অবশ্যই, সময়ে সময়ে লঙ্ঘন করা হয়েছিল, বাশকিরা বিদ্রোহ করেছিল, তবে এটি শেষ হয়েছিল যে 1922 সালে প্রায় পুরো উফা প্রদেশ ইতিমধ্যেই বাশকির এএসএসআরের অংশ ছিল। এর পরে, সীমানাগুলিতে এখনও কিছু পরিবর্তন ছিল: বাশকোর্স্তান নিখুঁতভাবে বাশকিরদের দ্বারা অধ্যুষিত প্রত্যন্ত অঞ্চলগুলি হারিয়েছিল, তবে সবাই মিলিত হয়েছিল।
আজ, বাশকোর্তোস্তানের সীমানা বাশকিরদের জাতীয় আত্ম-চেতনার অংশ, এবং তারা আত্মসমর্পণ করতে চায় না। এই কারণেই বাশকির এবং তাতাররা, যার মধ্যে পার্থক্য, উদাহরণস্বরূপ, রাশিয়ানরা খুব বেশি দৃশ্যমান নয়, তারা একে অপরকে নিজেদের মধ্যে দ্রবীভূত করার চেষ্টা করছে। যতক্ষণ না বাশকিরিয়ায় তাতারদের সংখ্যা বাশকিরদের সংখ্যার সাথে তুলনীয়, ততক্ষণ বাশকির আঞ্চলিক সত্তা নিজেই ক্রমাগত হুমকির মধ্যে রয়েছে। অবশ্যই, বাশকিরিয়াতে বসবাসকারী তাতাররা তাদের সমস্ত শক্তি দিয়ে প্রতিরোধ করে এবং একটি ঐক্যবদ্ধ জাতীয় রাষ্ট্র চায়।
অ-আগ্রাসন চুক্তি
রাশিয়া তাতার এবং বাশকিরদের মধ্যে জাতিগত সংঘাত জমে উঠতে সক্ষম হয়েছে। তবে তাকে হত্যা করা হয়নি, এবং আছেকখনো মুক্ত হওয়ার ঝুঁকি। যদি প্রজাতন্ত্রগুলি সার্বভৌম হত, তবে সংঘাত খুব কমই দীর্ঘ সময়ের জন্য বিশ্রামে থাকত, তবে, যে কোনও ক্ষেত্রে, আপনি চেষ্টা করতে পারেন। একটি জাতীয়তাবাদী রাষ্ট্র সর্বদা খারাপ: এখানে কেউ ওসেশিয়ান এবং আবখাজিয়ানদের স্মরণ করতে পারে যারা জর্জিয়ার জাতীয়তাবাদী প্রকল্প, মোল্দোভানদের মধ্যে গাগাউজ, ক্রোয়াটদের মধ্যে সার্বদের দ্বারা ভীত ছিল। একইভাবে, তাতাররা বাশকিরদের সংস্কৃতিতে মিশে যেতে চায় না, তাদের নিজেদের দাবি ছেড়ে দেয়।
যতক্ষণ রক্তপাত না হয় এবং দাবিগুলি ইতিমধ্যেই উচ্চারিত হয়, আমরা একটি শান্তিপূর্ণ সংলাপ এবং দ্বন্দ্বের সম্পূর্ণ সমাধান আশা করতে পারি। তাতার এবং বাশকিরদের দৃষ্টিভঙ্গির পার্থক্য দূর করা যেতে পারে।
তাহলে, দলগুলোর দাবি কী? বাশকিররা সীমান্তের অলঙ্ঘনতা এবং বাশকির রাষ্ট্রের ধারণা চায়। তাতাররা এই অঞ্চলে তাদের নেতৃত্ব হারাতে চায় না। বাশকোর্তোস্তানের তাতাররা তাদের নিজস্ব পরিচয় এবং নিজস্ব ভাষা চায়। এবং আমাদের ভুলে যাওয়া উচিত নয় যে তাতারস্তানে বিপুল সংখ্যক জাতীয়তাবাদী রয়েছে যারা একটি বৃহত্তর তাতারস্তান চায়৷
সুদের ভারসাম্য
বাশকিরা তাদের ভূখণ্ডে "বাশকিরিজম" চায় - তাদের সীমান্তের অলঙ্ঘনতার সাথে এটি পেতে দিন। তাতাররা আত্তীকরণ চায় না - তাদের গ্যারান্টি পেতে দিন যে তাদের বাশকির পরিচয় এবং বাশকির ভাষাতে বাধ্য করা হবে না। তাতারস্তান এই অঞ্চলে একটি নেতা হতে চায় - এটি অবশ্যই সমান অধিকারের সাথে সন্তুষ্ট হতে হবে৷
বাশকোর্তোস্তানের সমস্ত লোকের তাদের মাতৃভাষায় শিক্ষা গ্রহণের অধিকার থাকা উচিত (একটি পৃথক বিষয় হিসাবে বাশকিরের বাধ্যতামূলক অধ্যয়নের সাথে)। তাতার ভাষা বাশকোর্তোস্তানের কর্তৃপক্ষগুলিতে ব্যবহার করা যেতে পারে, তবে এটি সমানভাবে একটি সরকারী ভাষা হয়ে উঠবে নাবাশকির।
বাশকরস্তান জাতীয় কোটা প্রবর্তন করতে পারে যাতে বাশকিরদের ভূমিকা একটি নেতা হয়ে ওঠে, তবে অন্যান্য জনগণের প্রতিনিধিত্বও রয়েছে এবং এটি অবশ্যই তাতারদের আত্তীকরণ এবং জনসংখ্যার আদমশুমারির সাথে হেরফের পরিত্যাগ করতে হবে। তাতারস্তান আঞ্চলিক দাবি এবং দ্বৈত নাগরিকত্ব ত্যাগ করবে। বাশকোরস্তান জাতীয়-আঞ্চলিক স্বায়ত্তশাসনের দাবি পরিত্যাগ করেছে। তবে শিগগিরই এ ধরনের সংলাপ হবে এমন কোনো আশা নেই।
ন্যায়বিচার নরকে বাস করে, আর স্বর্গে বাস করে শুধু ভালোবাসা
এই জাতীয় পরিকল্পনা অবশ্যই উভয় পক্ষের কাছে অন্যায় বলে মনে হবে। তবে এর বিকল্প কী, কী তাকে খুশি করবে? এই ক্ষেত্রে, তাতার এবং বাশকিরদের মধ্যে কোনও পার্থক্য নেই এবং এটি সবার জন্য খারাপ হবে। একদিকে, তাতারদের অবশ্যই বুঝতে হবে যে শান্তিই তাদের নেতৃত্বের দাবির মূল চাবিকাঠি। বাশকোর্তোস্তানে বসবাসরত তাতাররা প্রজাতন্ত্রের মধ্যে একটি যোগসূত্র হিসেবে কাজ করবে।
এবং যদি একটি যুদ্ধ, এমনকি একটি বিজয়ীও ঘটে, তাতারস্তান সীমান্তে সবচেয়ে খারাপ শত্রু পায়, এছাড়াও, কোন আন্তর্জাতিক বৈধতা থাকবে না, তবে প্রতিবেশী প্রজাতন্ত্রগুলির কাছ থেকে অনেক সন্দেহ থাকবে। শান্তিপূর্ণভাবে, বাশকিরা প্রজাতন্ত্রের সীমানা এবং এই অঞ্চলে তাদের জনগণের ভূমিকা ছেড়ে দেবে না।
বাশকিরদেরও অনেক কিছু উপলব্ধি করতে হবে। প্রজাতন্ত্রে বসবাসকারী জনগণের সাথে একটি চুক্তির ক্ষেত্রেই শিরোনাম জাতির সীমানা এবং মর্যাদা সংরক্ষণ করা যেতে পারে। একটি বিকল্প আছে: একটি জাতীয় একনায়কত্বের অধীনে জাতিগত নির্মূল। এটি বাশকোর্তোস্তানের জন্য ভাল নয় - নাআন্তর্জাতিক মর্যাদায়, না নিকটতম প্রতিবেশীদের সাথে সম্পর্কের ক্ষেত্রে।
এখন রাশিয়ানদের সম্পর্কে, যারা সংখ্যাগরিষ্ঠ
বাশকোর্তোস্তান এবং তাতারস্তান অঞ্চলে রাশিয়ানরা এই পরিস্থিতিতে কীভাবে থাকবেন? এখন উভয় প্রজাতন্ত্রে রাশিয়ান ভাষার একটি অসম সুবিধা রয়েছে, তাদের সমস্ত জাতীয়তাবাদ সত্ত্বেও। ব্যবসায়িক, সমস্ত মিডিয়া এবং বই প্রকাশনায় রাশিয়ান ভাষার পূর্ণ আধিপত্য রয়েছে এবং সরকারী প্রশাসন প্রায় সম্পূর্ণরূপে রাশিয়ান ভাষায় পরিচালিত হয়, এমনকি যেখানে রাশিয়ান লোকের সংখ্যা কম।
বাশকোর্তোস্তানে তাতার বা বাশকির না জেনে ক্যারিয়ারের সিঁড়িতে আরোহণ করা সহজ। তবে একজন ব্যক্তি যদি রাশিয়ান না জানেন তবে এটি সম্পর্কে কথা বলাও হাস্যকর। রাশিয়ান বাচ্চাদের বাশকির এবং তাতার শেখানোর সাথে তাতার এবং বাশকিরদের রাশিয়ান শেখানোর তুলনা করা যায় না। প্রত্যেকেই, ব্যতিক্রম ছাড়া, সম্পূর্ণ পরিমাণে রাশিয়ান ভাষায় কথা বলে, যা প্রজাতন্ত্রের জাতীয় ভাষায় রাশিয়ানদের জ্ঞান সম্পর্কে বলা যায় না।
রাশিয়ানরা "বাশকিরাইজেশন" আসুক বা "তাতারীকরণ" নিয়ে চিন্তা করে না - যাই হোক না কেন, আগামী কয়েক দশকে, অন্তত রাশিয়ান ভাষার অংশ যেকোনো জাতীয় ভাষার ভাগের চেয়ে অনেক বেশি হবে। সাম্য ও ন্যায়বিচারের সকল দাবি সত্ত্বেও তাই ঘটেছে। এবং রাজনৈতিক প্রতিনিধিত্ব চুক্তির মাধ্যমে বিতরণ করা যেতে পারে, যেমন সাধারণ বাশকির এবং তাতাররা চায়। তাদের মধ্যে পার্থক্যগুলি ধর্মের মতো গুরুত্বপূর্ণ ক্ষেত্রেও নগণ্য: নাস্তিকতা এবং অর্থোডক্সি ছাড়াও, যা উভয় প্রজাতন্ত্রে বিদ্যমান, সংখ্যাগরিষ্ঠরা সুন্নি ইসলাম বলে।
ভালো অগ্রগতি
আশা করিবাশকির-তাতার সম্পর্কের উন্নতি রাষ্ট্রপতি এম. রাখিমভের প্রস্থানের পর দেখা দিয়েছে। প্রজাতন্ত্রের রাষ্ট্রপতিরা সফর বিনিময় করেন। তাতার টিভি চ্যানেল TNV একটি সংবাদদাতা অফিস হিসাবে উফাতে চালু করেছে৷
এই প্রজাতন্ত্রগুলির সাংস্কৃতিক ও অর্থনৈতিক সহযোগিতা বৃদ্ধি পেয়েছে। অমীমাংসিত সমস্যা কোথাও না গেলেও দুই দেশের সম্পর্কের মধ্যে অসংখ্য দ্বন্দ্ব রয়ে গেছে। প্রকৃতপক্ষে, এটি আশ্চর্যজনক যে ভাষা এবং একই সংস্কৃতির সবচেয়ে কাছাকাছি থাকা জনগণের অভিজাতরা জাতি গঠনের সমস্যাগুলির জন্য একটি যৌথ দৃষ্টিভঙ্গি পায় না৷
জাতি-রাজনৈতিক স্থানের এই ভিন্ন দৃষ্টিভঙ্গি কোথা থেকে এসেছে? 1917 সাল, তার ভ্রান্ত, সম্ভবত, সিদ্ধান্তগুলির সাথে, বর্তমান মুহূর্ত থেকে অবিশ্বাস্যভাবে অনেক দূরে, তবে, তবুও, সেখানে লুকিয়ে থাকা দ্বন্দ্বগুলি এখনও দুটি ভ্রাতৃত্বপূর্ণ মানুষের মানসিকতাকে প্রভাবিত করে৷
বিতর্কের কারণ
যদি আপনি আরও গভীরে খনন করেন, আপনি এক শতাব্দী আগের ঘটনার ক্যানভাস থেকে ঘটনাগুলির এই ধরনের বিকাশের পাঁচটি প্রধান কারণ চিহ্নিত করতে পারেন। প্রথমটি সাবজেক্টিভ, বাকিগুলো বেশ উদ্দেশ্যমূলক।
1. নেতা জাকি ওয়ালিদি এবং গায়াজ ইস্কাকির মধ্যে শত্রুতা এবং বোঝাপড়ার সম্পূর্ণ অভাব।
জাকি ভ্যালিদি 1917 থেকে 1920 সাল পর্যন্ত বাশকির মুক্তি আন্দোলনের নেতা ছিলেন। প্রাচ্যবিদ, ইতিহাসবিদ, পিএইচডি, অধ্যাপক এবং ভবিষ্যতে ম্যানচেস্টার বিশ্ববিদ্যালয়ের সম্মানিত সদস্য। এর মধ্যে, শুধু একজন নেতা।
গয়াজ ইসখাকি তাতারস্তানের জাতীয় আন্দোলনের নেতা, প্রকাশক ও লেখক, প্রচারক এবং রাজনীতিবিদ। একজন উদ্যোগী মুসলিম - প্রস্তুতিতে নেতৃত্ব দিয়েছিলেন এবং পরে মুসলিমদের প্রথম কংগ্রেস অনুষ্ঠিত হয়েছিলপ্রাক-বিপ্লবী মস্কো। বুদ্ধিমান, শিক্ষিত মানুষ, তারা রাজি হলো না কেন?
2. তাতার এবং বাশকিররা ভূমি সমস্যাটিকে ভিন্নভাবে বিবেচনা করত।
উপনিবেশের মুহূর্ত থেকে 365 বছর ধরে তাতাররা ধীরে ধীরে মঙ্গোল-তাতার জোয়ালের সময় দখল করা সমস্ত জমি হারিয়েছিল, যেহেতু এই অঞ্চলগুলির অবস্থান ছিল কৌশলগত: নদী, রাস্তা, বাণিজ্য পথ। প্রথমবার - 1552 এর পরে, তারপরে - 18 শতকের শুরুতে, রাজকীয় ডিক্রি দ্বারা, তাতারিয়াতে সামন্ত প্রভুদের ত্যাগ করা হয়েছিল এবং জমিগুলি রাশিয়ান বসতি স্থাপনকারীদের এবং কোষাগারে স্থানান্তর করা হয়েছিল। তারপর থেকে, ভূমিহীনতা তাতারদের জন্য সত্যিকারের বিপর্যয় হয়ে উঠেছে।
বাশকিরদের অঞ্চলে একটি ভিন্ন পরিস্থিতি তৈরি হয়েছিল, যাদের জারবাদী সাম্রাজ্যে দেশপ্রেমিক অধিকার ছিল এবং ক্রমাগত পরবর্তীকালে এটির জন্য লড়াই করেছিল। জারবাদের অধীনে পর্যায়ক্রমে ঘটে যাওয়া দুর্ভিক্ষের সময় - প্রতি 3-5 বছরে একবার, সেইসাথে স্টোলিপিন সংস্কারের সময়, বসতি স্থাপনকারীরা রাশিয়া এবং নিকটবর্তী দেশগুলি থেকে বাশকিরিয়াতে এসেছিলেন। একটি বহুজাতিক কৃষক গোষ্ঠী গঠিত হয়েছিল। বাশকিরিয়ায় ভূমি সমস্যা সবসময়ই তীব্র ছিল এবং 1917 সালের পর এটি একটি জাতীয় আন্দোলন গঠনের একটি কারণ হয়ে দাঁড়ায়৷
৩. তাতার এবং বাশকির ভূমির বিশুদ্ধ ভৌগলিক অবস্থান।
তাতারদের ভূমি সাম্রাজ্যের খুব গভীরে অবস্থিত ছিল, সাধারণ স্বার্থের সংগ্রামে বাহিনীতে যোগদান করতে সক্ষম এমন কোনও বহির্মুখী অঞ্চলের সাথে তাদের কোনও সীমানা ছিল না। বাশকিরিয়া প্রায় কাজাখস্তানের সীমানায় - রাশিয়ান ভূমির পঞ্চাশ কিলোমিটার এই প্রজাতন্ত্রগুলিকে একে অপরের থেকে আলাদা করেছে। একটি ইউনিয়নের সম্ভাবনা খুব বেশি ছিল৷
৪. রাশিয়ান সাম্রাজ্যে বাশকির এবং তাতারদের বসতি ব্যবস্থায় কিছু পার্থক্য।
ছত্রভঙ্গবিপ্লবের আগে তাতারদের পুনর্বাসন, এমনকি তাদের জমিতেও, বাশকিরদের বিরুদ্ধে, যারা তাদের ভূমিতে অপ্রতিরোধ্য সংখ্যাগরিষ্ঠতা তৈরি করেছিল, তাদের বিরুদ্ধে একটি অপ্রতিরোধ্য সংখ্যাগরিষ্ঠতা গঠন করেনি।
৫. বাশকির এবং তাতারদের বিভিন্ন সাংস্কৃতিক ও শিক্ষাগত স্তর।
তাতারদের বিক্ষিপ্ত বসতির সময়, তাদের প্রধান অস্ত্র ছিল বুদ্ধিমত্তা, উচ্চ নৈতিক চরিত্র এবং সংগঠন। বাশকিরদের শক্তি মাদ্রাসা ও বুদ্ধিমত্তা ছিল না। তারা জমির মালিক ছিল, সামরিকীকরণ করা হয়েছিল এবং যে কোনো মুহূর্তে তাদের স্বাধীনতা রক্ষা করতে প্রস্তুত ছিল। নিবন্ধের ফটোগুলি সত্যই ভ্রাতৃত্বপূর্ণ এবং ভাল প্রতিবেশী সম্পর্কের অনেক মুহূর্ত প্রদর্শন করে৷
