- লেখক Henry Conors [email protected].
- Public 2024-02-12 04:13.
- সর্বশেষ পরিবর্তিত 2025-01-23 09:09.
দেশপ্রেম একটি উজ্জ্বল এবং সৃজনশীল অনুভূতি যা মাতৃভূমির প্রতি ভালবাসা এবং স্বদেশীদের প্রতি শ্রদ্ধার উপর ভিত্তি করে। যাইহোক, কখনও কখনও এটি অপ্রীতিকর, এমনকি বিপজ্জনক রূপ নেয়। উদাহরণস্বরূপ, জিঙ্গোইস্টিক দেশপ্রেম হল দেশপ্রেমকে চরম, অযৌক্তিকতার দিকে নিয়ে যাওয়া। পিতৃভূমির প্রতি ভালবাসা একটি অন্ধ অযৌক্তিক আবেশে পরিণত হয় যা সমালোচনামূলকভাবে চিন্তা করার ক্ষমতাকে দমন করে৷
Hurrah-দেশপ্রেমিক শুধুমাত্র তার নিজের দেশের প্রশংসা করার জন্য সেট করা হয় এবং একই সময়ে প্রায়শই অন্যান্য রাজ্য এবং জনগণকে পছন্দ করে না। তিনি অপ্রীতিকর তথ্য এবং সমস্যাগুলির প্রতি অন্ধ দৃষ্টিপাত করেন, কর্তৃপক্ষের যে কোনও সিদ্ধান্তের সাথে স্বেচ্ছায় একমত হন, প্রকৃত ঘটনাগুলিকে সহজেই প্রত্যাখ্যান করেন, বিপরীত মতামতের প্রতি অসহিষ্ণু হন এবং যারা জাতীয় বিশ্বাসঘাতকতার বিষয়ে তার দৃষ্টিভঙ্গির সাথে একমত নন তাদের অভিযুক্ত করতে প্রস্তুত হন। কিন্তু লাইনটি কীভাবে ধরবেন এবং উপলব্ধি করবেন, যার পরে একজন পর্যাপ্ত নাগরিক জিঙ্গোইস্টিক দেশপ্রেমের অনুগামী হন, এটি কী ধরণের ঘটনা, এর অর্থ এবং কারণ কী? এটি করার জন্য, আপনাকে প্রাথমিক ধারণাগুলি বুঝতে হবে৷
সত্যিকারের দেশপ্রেম
সম্প্রতি রাশিয়ায় সমাজে একটি অসাধারণ দেশপ্রেমিক উত্থান ঘটেছে। গর্বিত হওয়ার কারণঅনেক দেশ আছে: সোচিতে অলিম্পিক, ক্রিমিয়ার সংযুক্তি, সিরিয়ায় সামরিক সাফল্য, একটি সু-পরিচালিত বিশ্ব ফুটবল চ্যাম্পিয়নশিপ, দেশের বর্ধিত ভূ-রাজনৈতিক ওজন। অবশ্যই, লোকেরা এই প্রতিটি ঘটনাকে আলাদাভাবে মূল্যায়ন করে, কিন্তু সাধারণভাবে, আজ 90% এরও বেশি রাশিয়ানরা নিজেদেরকে রাশিয়ার দেশপ্রেমিক বলে।
যদিও 1990-এর দশকে, ইউএসএসআর-এর পতনের পরে, "দেশপ্রেমিক" শব্দটি প্রায় একটি অভিশাপ শব্দে পরিণত হয়েছিল, এটি প্রায়শই একটি নেতিবাচক অর্থের সাথে সম্পৃক্ত ছিল, যা সোভিয়েত মতাদর্শের সাথে যুক্ত ছিল, যার নামকলাতুরা সুবিধাবাদের বৈশিষ্ট্য ছিল। পরবর্তী বছর বা জিঙ্গোইস্টিক দেশপ্রেম মাথায় ঢুকেছে। তরুণ রাশিয়ার নাগরিকরা সত্যিই বুঝতে পারেনি তারা কোন দেশে বাস করে, এই দেশটি কোথায় চলে যাচ্ছে এবং কয়েক বছরের মধ্যে এটি আদৌ থাকবে কিনা।
কঠিন এবং ঝামেলাপূর্ণ নব্বই দশক পেরিয়ে গেছে, রাষ্ট্র পরীক্ষায় দাঁড়িয়েছে, বেশ কয়েকটি জটিল সমস্যার সমাধান করেছে এবং অর্থনৈতিক ও রাজনৈতিকভাবে আরও শক্তিশালী এবং স্থিতিশীল নতুন সহস্রাব্দে প্রবেশ করেছে। রাশিয়ানরা বড় আশা এবং আত্মবিশ্বাসের সাথে ভবিষ্যতের দিকে তাকাতে শুরু করে। একজন দেশপ্রেমিক ধারণা তার প্রকৃত অর্থ ফিরে পেয়েছে। লোকেরা তাদের দেশপ্রেমিক অনুভূতির জন্য লজ্জিত হওয়া বন্ধ করে দিয়েছে এবং স্বেচ্ছায় তা দেখায়। প্রকৃত দেশপ্রেম কি?
অভিধান অনুসারে, এটি একটি নৈতিক বিভাগ এবং একটি বিশেষ সামাজিক অনুভূতি, যা নিজের পিতৃভূমির (অঞ্চল, শহর) প্রতি ভালবাসায় প্রকাশ করা হয়, ইচ্ছার মধ্যে রাষ্ট্রীয় স্বার্থকে নিজের সুবিধা এবং সুবিধার উপরে রাখার প্রস্তুতি। মাতৃভূমিকে রক্ষা করতে, তার অখণ্ডতা রক্ষা করতে। দেশপ্রেমকে এমন একজন ব্যক্তির একটি শক্তিশালী মানসিক অভিজ্ঞতাও বলা হয় যিনি অভ্যন্তরীণভাবে তার সুস্পষ্ট অন্তর্গত সম্পর্কে সচেতন।রাষ্ট্র, মানুষ, ভাষা, সংস্কৃতি, ইতিহাস, ঐতিহ্য।
দেশপ্রেমের প্রকার
দেশপ্রেমের বেশ কয়েকটি প্রতিষ্ঠিত প্রকার রয়েছে:
- রাজ্য। এর ভিত্তি হলো রাষ্ট্রের প্রতি ভালোবাসা, দেশের প্রতি গর্ব।
- ইম্পেরিয়াল। সাম্রাজ্যের সাথে সম্পর্কিত অনুভূতি, এর কর্তৃপক্ষের প্রতি আনুগত্য।
- হুররাহ-দেশপ্রেম। সে জারজ বা কেভাস। এটি রাষ্ট্র, কর্তৃপক্ষ, জনগণের প্রতি অতিরঞ্জিত, চরম ভালবাসা এবং আনুগত্য দ্বারা চিহ্নিত করা হয়।
- জাতিগত। জাতিগত গোষ্ঠীর প্রতি ভালবাসা এবং প্রতিশ্রুতি।
- স্থানীয়। অঞ্চল, শহর, এমনকি রাস্তার সাথে, ঐতিহ্য, সাংস্কৃতিক বৈশিষ্ট্য, একটি নির্দিষ্ট জীবনধারার সাথে সংযুক্তি।
দেশপ্রেম এবং রাষ্ট্র
রাষ্ট্রের জন্য, দেশপ্রেম প্রায়শই একটি মৌলিক ধারণা হয়ে ওঠে যা দেশকে একত্রিত করে, একটি নৈতিক ও আধ্যাত্মিক ভিত্তি। দেশপ্রেমিক মনের নাগরিকদের পরিচালনা করা সহজ, কারণ তারা সাধারণত কর্তৃপক্ষের অজনপ্রিয় সিদ্ধান্ত এবং আইনের প্রতি অনুগত থাকে। দেশপ্রেমিকরা জাতীয় স্বার্থের জন্য কষ্ট সহ্য করতে এবং তাদের স্বার্থ বিসর্জন দিতে প্রস্তুত, তারা জাতীয় মূল্যবোধের প্রতি নিবেদিত, সর্বদা দেশের ভূখণ্ডের অখণ্ডতার পক্ষে দাঁড়ায় এবং যুদ্ধের ক্ষেত্রে জবরদস্তি ছাড়াই এটিকে রক্ষা করতে যায়।
দেশাত্মবোধক শিক্ষা
যে রাষ্ট্র দেশপ্রেমের গুরুত্ব অস্বীকার করে তার পক্ষে অস্তিত্ব থাকা খুবই কঠিন। দেশপ্রেমহীন সমাজ ক্ষমতার জন্য হুমকি। রাশিয়ার প্রধান ব্যক্তিরা এটি খুব ভালভাবে বোঝেন, তাই তারা দেশপ্রেমের উপর রাষ্ট্রীয় কর্মসূচির জন্য কোনও প্রচেষ্টা এবং সংস্থান ছাড়েন না।রাশিয়ান নাগরিকদের শিক্ষা। জাতীয় দেশপ্রেম সমাজকে একত্রিত করার জন্য সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ফ্যাক্টর হিসাবে ঘোষণা করা হয়৷
রাশিয়ানদের দেশপ্রেমিক মনোভাব এবং মূল্যবোধ মিডিয়া, সিনেমা, কথাসাহিত্য, সঙ্গীতের সাহায্যে গঠিত হয়। এছাড়াও, জাতীয় ইতিহাস এবং ভাষার একতা, বিভিন্ন সময়ের জাতীয় বীরদের গৌরব, দেশের অর্থনৈতিক, সামরিক, ক্রীড়া, কূটনৈতিক, বৈজ্ঞানিক এবং সাংস্কৃতিক অর্জনের উত্কর্ষের মতো ক্ষেত্রগুলিতে দেশপ্রেমিক অনুভূতি উত্থিত এবং বিকাশিত হয়।.
দেশপ্রেম এবং মানুষ
কিন্তু এই অনুভূতি শুধুমাত্র রাষ্ট্র এবং কর্তৃপক্ষের জন্যই গুরুত্বপূর্ণ নয়। দেশপ্রেম একজন ব্যক্তিকে দেশের সাথে, তার নিজের জাতি এবং জমির সাথে আধ্যাত্মিক সংযোগের একটি অমূল্য অনুভূতি দেয়। পিতৃভূমির প্রতি ভালবাসার মাধ্যমে, লোকেরা তাদের পরিচয় অনুভব করে, একটি সাধারণ ইতিহাস এবং সংস্কৃতির অন্তর্গত। একজন ব্যক্তি একটি বিশেষ জাতীয় বিশ্বদর্শন এবং জীবনধারায় অতীতের অনেক প্রজন্মের সাথে তার জড়িত থাকার বিষয়ে সচেতন৷
মাতৃভূমিকে ভালবাসতে অক্ষম, মানুষ গাছের মতো যে তার শিকড় হারিয়েছে। তারা নিজেদেরকে মহাজাগতিক এবং বিশ্বের নাগরিক বলতে পারে, কিন্তু প্রকৃতপক্ষে, তারা যেখানেই থাকে সেখানেই অপরিচিত হয়ে ওঠে। দেশপ্রেম মানুষের আত্মার একটি সম্পূর্ণ স্বাভাবিক অবস্থা, এটি জীবনের অর্থ খুঁজে পেতে সহায়তা করে। যাইহোক, প্রেম যেমন বেদনাদায়ক, ধ্বংসাত্মক আবেগে পরিণত হতে পারে, তেমনি একজন আন্তরিক দেশপ্রেমিক কখনও কখনও বিপজ্জনক ধর্মান্ধতায় পরিণত হতে পারে৷
জাতীয়তাবাদ
জাতীয়তাবাদের শিকড় জন্মে জাতিগত দেশপ্রেমের মধ্যে। একজন জাতীয়তাবাদীর জন্যমূল্য হল তার জনগণ, একই ইতিহাস, ভাষা, ভূখণ্ড, অর্থনৈতিক বন্ধন, বৈশিষ্ট্য এবং ঐতিহ্য দ্বারা সংযুক্ত মানুষের একটি সম্প্রদায় হিসাবে জাতি। কখনো কখনো জাতীয়তাবাদ রাষ্ট্রীয় নীতি ও আদর্শের ভিত্তি হয়ে দাঁড়ায়। কখনও কখনও তিনি স্বতঃস্ফূর্তভাবে একটি নির্দিষ্ট গোষ্ঠীর মধ্যে উপস্থিত হন যারা জাতীয়তাবাদী চিন্তাধারায় ঐক্যবদ্ধ।
একজন মধ্যপন্থী জাতীয়তাবাদীর জন্য প্রথমেই হল তাদের নিজের জনগণের প্রতি আনুগত্য এবং রাষ্ট্রকে পরিবর্তন করার আকাঙ্ক্ষা যাতে জাতির উন্নতি হয়। যাইহোক, চরম ডানপন্থী জাতীয়তাবাদ বড় সমস্যা সৃষ্টি করতে পারে, কারণ এটি প্রায়শই জাতীয়তাবাদী জিঙ্গোবাদে পরিণত হয়। মৌলবাদের মধ্যে পার্থক্য হল যে একজনের জাতিগত গোষ্ঠীর প্রতি ভালবাসা মূলত অন্য দেশের প্রতি অসহিষ্ণুতা এবং অন্যান্য জাতীয়তার প্রতিনিধিদের প্রতি ঘৃণা দ্বারা পরিপূরক বা প্রতিস্থাপিত হয়৷
ভাল উদ্দেশ্য, যখন সঠিকভাবে মগজ ধোলাই করা হয়, তখন সহজেই নাৎসিবাদ এবং চরমপন্থার দাগ কেটে যায়। এই জাতীয় দেশপ্রেমিকরা, একটি জাতীয়তাবাদী উন্মাদনায়, কখনও কখনও দেশে রাশিয়ানদের বিশেষ অবস্থান, রাশিয়ায় বসবাসকারী অন্যান্য জাতীয়তার উপর তাদের বিশেষাধিকার এবং শ্রেষ্ঠত্ব ঘোষণা করতে শুরু করে। যাইহোক, একটি বহুজাতিক রাষ্ট্রে এই ধরনের পদ্ধতি অগ্রহণযোগ্য এবং বিপজ্জনক, তাই জাতিগত বিদ্বেষ ও বিভেদ উসকে দেওয়া রাশিয়ার আইনে অপরাধ হিসেবে বিবেচিত হয়৷
জিঙ্গোইজম কি?
Kvass, বা জিঙ্গোইস্টিক দেশপ্রেমিক, এমন লোকেরা যারা নিঃশর্তভাবে এবং উত্সাহের সাথে তাদের রাষ্ট্র, কর্তৃপক্ষের সিদ্ধান্ত এবং দেশীয় সবকিছুর প্রশংসা করে, শাসকদের ভুল এবং তাদের দেশের নেতিবাচক বৈশিষ্ট্যগুলি স্বীকার করতে এমনকি লক্ষ্য করতে চায় না। হুররে-দেশপ্রেমিক প্রেম হল কোলাহলপূর্ণ, সুনির্দিষ্ট এবং সর্বজনীন, কিন্তু প্রায়শই মিথ্যা বা পরিবর্তনযোগ্য হতে দেখা যায়।
শব্দের ইতিহাস
সাধারণত, "চিয়ার্স-দেশপ্রেমিক", "জারজ" বা "খামি" দেশপ্রেমিক ধারণাগুলি সমার্থক হিসাবে বিবেচিত হয়। অতএব, উচ্চ মাত্রার সম্ভাবনা সহ, আমরা বলতে পারি যখন "চিয়ার্স-দেশপ্রেম" ধারণাটি উপস্থিত হয়েছিল। এর লেখকত্ব প্রিন্স পিটার ভায়াজেমস্কিকে দায়ী করা হয়, যিনি একজন রাশিয়ান কবি, রাষ্ট্রনায়ক, অনুবাদক, প্রতিভাবান সাহিত্য সমালোচক, প্রচারক, পুশকিনের ঘনিষ্ঠ বন্ধু ছিলেন।
1827 সালে, রাজপুত্র তার একটি চিঠিতে বিদ্রূপাত্মকভাবে খামিরযুক্ত এবং দালাল দেশপ্রেমকে কিছু স্বদেশী তাদের নিজেদের সকলের বেপরোয়া এবং উচ্ছৃঙ্খল প্রশংসা করার প্রবণতা বলে অভিহিত করেছিলেন। Kvass এখানে রাশিয়ান, আদিবাসী, স্লাভিক সবকিছুর প্রতীক হিসাবে ব্যবহার করা হয়েছিল, যা উত্সাহী স্লাভোফাইলরা উল্লেখ করতে খুব পছন্দ করত। যদিও প্রকৃত দেশপ্রেম, ভায়াজেমস্কির মতে, পিতৃভূমির প্রতি ভালবাসার উপর ভিত্তি করে হওয়া উচিত। পরবর্তীকালে, "চিয়ার্স-দেশপ্রেম" ধারণাটি আরও জনপ্রিয় হয়ে ওঠে এবং দৈনন্দিন বক্তৃতায় ব্যবহৃত হয়, আমরা প্রায় সম্পূর্ণরূপে আমাদের প্রতিশব্দ প্রতিস্থাপন করব।
একজন জিঙ্গোইস্টিক দেশপ্রেমের প্রতিকৃতি
একটি মোটামুটি স্থিতিশীল প্যাটার্ন রয়েছে: যখন একটি রাষ্ট্রের ভাল সময় থাকে, যখন এটি অর্থনৈতিক এবং সাংস্কৃতিকভাবে দ্রুত বিকাশ লাভ করে, একটি যুদ্ধ বা একটি কঠিন ভূ-রাজনৈতিক পরিস্থিতি থেকে বিজয়ী হয়, তখন অনেক জিঙ্গোইস্ট সমাজে উপস্থিত হয়। তারা উত্সাহের সাথে সরকার, জাতি বা দেশের প্রশংসা করে, মহান ঘটনা এবং বিজয়ে তাদের অংশগ্রহণ উপভোগ করে। কিন্তুরাষ্ট্রের জন্য কঠিন মুহুর্ত, উত্সাহী নাগরিকের সংখ্যা দ্রুত হ্রাস পাচ্ছে, এবং গতকালের জিঙ্গোস্টিক দেশপ্রেমিকরা কখনও কখনও অদম্য প্রতিবাদী হয়ে ওঠে৷
আনন্দ-দেশপ্রেম এক ধরনের মানসিক অবস্থা। যদি আমরা একজন জিঙ্গোইস্টিক দেশপ্রেমের একটি সর্বজনীন প্রতিকৃতি তৈরি করি, তবে অবশ্যই, নিম্নলিখিত বৈশিষ্ট্যগুলি তাকে দায়ী করা যেতে পারে: পরামর্শযোগ্যতা; ডেমাগজি এবং ডবল স্ট্যান্ডার্ড; অন্য কারো মতামতের প্রতি আক্রমনাত্মকতা এবং অধৈর্যতা; সুনির্দিষ্ট রায়; স্লোগান এবং সাধারণীকরণের প্রবণতা; সামরিকবাদ এবং কর্তৃত্ববাদী ব্যবস্থাপনা শৈলী জন্য তৃষ্ণা; প্রতিপক্ষ, অন্যান্য দেশ এবং জাতীয়তার প্রতি ঘন ঘন অরাজকতা এবং শত্রুতা।
সৌভাগ্যবশত, স্বাভাবিক পরিস্থিতিতে, অল্প সংখ্যক রাশিয়ানদের মধ্যে খামিরযুক্ত দেশপ্রেম অন্তর্নিহিত। তাদের বেশিরভাগই খুশি নন, তবে তারা তাদের দেশের সমস্যা এবং ত্রুটিগুলি স্বীকার করে, সমালোচনামূলক চিন্তাভাবনা এবং পাল্টা যুক্তি শোনার ক্ষমতা রাখে। যাইহোক, মিডিয়া এবং প্রচারের সাহায্যে, জিঙ্গোইজম সমগ্র জাতিকে সংক্রামিত করতে পারে এবং ইতিহাসে এর প্রচুর প্রমাণ রয়েছে।
যিংগোবাদের বিপদ
জিঙ্গোইস্টিক দেশপ্রেমিকদের প্রধান বৈশিষ্ট্যগুলির মধ্যে একটি হল তার রাষ্ট্রের শক্তি এবং অজেয়তার প্রতি তার আস্থা। উদাহরণ স্বরূপ, প্রথম বিশ্বযুদ্ধের আগে, লাখ লাখ ইউরোপীয়রা আবেগপ্রবণভাবে শত্রুতার প্রাদুর্ভাবের আকাঙ্ক্ষা করেছিল, কর্তৃপক্ষ এবং সামরিক বাহিনীর প্রচার এবং বিবৃতির শক্তিশালী প্রভাবের কাছে নতি স্বীকার করেছিল। ইউরোপ সামরিক ধারণায় পরিপূর্ণ ছিল। জিঙ্গোইস্টিক দেশপ্রেমের আগুন এমনই ছিল যে শান্তির যে কোনো আহ্বান এবং ভয়ানক সমস্যার সতর্কবার্তা যুদ্ধের সাধারণ আহ্বানে নিমজ্জিত হয়ে যায়।
আসন্ন গণহত্যার সকল অংশগ্রহণকারী বিজয়ের ব্যাপারে নিশ্চিত ছিল।দেশপ্রেমের এই বিস্ফোরণের ফলাফল ছিল একটি উন্মাদ যুদ্ধ যাতে প্রায় ত্রিশ মিলিয়ন ইউরোপীয় নিহত, পঙ্গু ও আহত হয় এবং বেশ কয়েকটি সাম্রাজ্যের অস্তিত্ব বিলুপ্ত হয়। ফ্যাসিবাদী ইতালি, নাৎসি জার্মানি এবং জাপানে হুরে-দেশপ্রেম বিকাশ লাভ করেছিল, যা আরও ভয়ানক যুদ্ধের সূচনা করেছিল। বিশ্বব্যাপী এই সংঘাতে প্রায় একশ পঞ্চাশ মিলিয়ন মানুষ নিহত ও আহত হয়েছে।
এই ঘটনাটি রাশিয়াকে বাইপাস করেনি। বিংশ শতাব্দীর শুরুতে রুশো-জাপানি যুদ্ধের আগে, রাশিয়ান সাম্রাজ্যে সামরিক ধারনা, জিঙ্গোইস্টিক দেশপ্রেম এবং ঘৃণার মেজাজ রাজত্ব করেছিল। জনসংখ্যার একটি উল্লেখযোগ্য অংশ জাপানিদের উপর দ্রুত বিজয়ের জন্য আকাঙ্ক্ষা করেছিল, সেনাবাহিনী এবং কর্মকর্তারা নিশ্চিত যে রাশিয়ান অস্ত্র এবং একজন রাশিয়ান যোদ্ধা প্রযুক্তিগতভাবে পিছিয়ে থাকা জাপানের প্রতিরোধকে দ্রুত ভেঙে ফেলবে। ফলস্বরূপ, রাশিয়া ধ্বনিতভাবে হেরেছে, প্রায় নৌবহর হারিয়েছে, একটি অপমানজনক শান্তি চুক্তির সমাপ্তি ঘটেছে এবং একটি জাতীয় অপমানিত অনুভূতির সম্মুখীন হয়েছে৷
ইতিমধ্যে সোভিয়েত রাশিয়ায় অনুরূপ ঘটনা ঘটেছে। 1939 সালে, ফিনল্যান্ডের সাথে যুদ্ধ শুরুর আগে, মিডিয়ার সাহায্যে, সোভিয়েত নাগরিকদের মধ্যে লাল সেনাবাহিনীর বিদ্যুত বিজয় এবং প্রতিবেশী দেশ আক্রমণ করার প্রয়োজনীয়তার বিষয়ে আস্থা তৈরি হয়েছিল। কিন্তু শত্রুতা বিশাল ক্ষতিতে পরিণত হয়, তাদের পটভূমিতে তুচ্ছ সাফল্য এবং একটি চুক্তি যা ফিনল্যান্ডের জন্য একটি স্বাধীন রাষ্ট্রের মর্যাদা সুরক্ষিত করে।
ভাল প্রবণতা
2018 সালের গ্রীষ্মের শুরুতে, দুই হাজার রাশিয়ানদের মধ্যে একটি বড় টেলিফোন সমীক্ষা চালানো হয়েছিল। দেখা গেল যে রাশিয়ায় জিঙ্গোইস্টিক দেশপ্রেমের মাত্রা খুবই কম। উত্তরদাতাদের প্রায় 92%নিজেদের দেশপ্রেমিক বলেছেন, কিন্তু মাত্র 3% বলেছেন যে দেশপ্রেমের মধ্যে রয়েছে রাষ্ট্রের ত্রুটিগুলি এবং কর্তৃপক্ষের ভুলগুলি লক্ষ্য না করা এবং সমালোচনা না করা, 19% উত্তরদাতারা নিশ্চিত যে রাশিয়া সম্পর্কে সত্য বলা প্রয়োজন, যেভাবেই হোক না কেন তিক্ত এবং আপত্তিকর হতে পারে।
একটি নিয়ম হিসাবে, রাশিয়ানরা দেশপ্রেমকে দেশের গর্বের অনুভূতি হিসাবে বোঝে। গর্বের প্রধান কারণ হল: বৈচিত্র্যময় প্রাকৃতিক সম্পদ (38.5%); ঐতিহাসিক ঘটনা এবং বিজয় (37.8%); খেলাধুলায় কৃতিত্ব (28.9%); গার্হস্থ্য সংস্কৃতি (28.5%); রাশিয়ান ফেডারেশনের বিশাল আকার (28%)।