"প্রেমীরা কেমন আকুল! তোমার ভালোবাসা তাদের মেরে ফেলবে" - ইউনুস এমরের একটি কবিতার একটি লাইন।
ইনি একজন তুর্কি কবি এবং সুফিবাদের অনুসারী, যিনি আনাতোলিয়ার (আধুনিক তুরস্ক) প্রাচীন সভ্যতার সংস্কৃতিতে ব্যাপক প্রভাব ফেলেছিলেন। ইউনূস এমরে সুফি দর্শনে পারদর্শী ছিলেন। তিনি জালালাদ্দিন রুমির মতো ত্রয়োদশ শতাব্দীর সুফিদের কাজে বিশেষভাবে আগ্রহী ছিলেন। রুমির মতো, ইউনূস এমরে আনাতোলিয়ায় সুফিবাদের একজন নেতৃস্থানীয় প্রবক্তা হয়ে ওঠেন, কিন্তু দারুণ খ্যাতি অর্জন করেন: তার মৃত্যুর পর, তিনি একজন সাধু হিসেবে সম্মানিত হন।
তিনি পুরাতন তুর্কি (আনাতোলিয়ান) ভাষায় লিখেছেন। ইউনেস্কোর সাধারণ সম্মেলন সর্বসম্মতিক্রমে 1991 (কবির জন্মের 750 তম বার্ষিকী) "ইউনুস এমরের আন্তর্জাতিক বছর" হিসাবে ঘোষণা করে। আসুন এই আশ্চর্যজনক ব্যক্তি সম্পর্কে আরও কথা বলি৷
জীবনী
ইউনুস এমরে অনুমিতভাবে 1240 সালে আনাতোলিয়ায় জন্মগ্রহণ করেছিলেন - আধুনিক তুরস্কের এশিয়ান অংশ। কবির জীবন সম্পর্কে খুব কমই জানা যায়: জীবনীর ছোট মুহূর্তগুলি কিংবদন্তি এবং আত্মজীবনীমূলক ইঙ্গিত থেকে সংগ্রহ করা হয়েছে তাঁর রচনায়।
একটি বারবার বলা কিংবদন্তি অনুসারে, একদিন, যখন তার গ্রামের ফসল ব্যর্থ হয়েছিল, ইউনুস এমরে স্থানীয় এক দরবেশের (একজন সন্ন্যাসীর সমতুল্য মুসলিম) বাড়িতে খাবার চাইতে আসেন। সেখানে তিনি বেকতাশীর প্রতিষ্ঠাতা হাজী বেকতাশের সাথে দেখা করেন(সুফী আদেশ)। ইউনুস এমরে দরবেশের কাছে গম ভিক্ষা করলেন, পরিবর্তে হাজী বেকতাস তাকে আশীর্বাদ করলেন। তিনবার ইউনূস প্রস্তাব প্রত্যাখ্যান করেন এবং শেষ পর্যন্ত তিনি গম পান। বাড়ি ফেরার পথে ইউনূস তার ভুল বুঝতে পেরে তার আশীর্বাদ নিতে দরবেশের বাড়িতে ফিরে যান। কিন্তু হাজী বেকতাশ ইউনুসকে জানান যে তিনি তার সুযোগ হাতছাড়া করেছেন এবং এমরেকে তার উত্তরসূরি তাপতুকের কাছে পাঠিয়েছেন। এভাবে ইউনূসের 40 বছরের আধ্যাত্মিক প্রশিক্ষণ শুরু হয় শিক্ষক তপ্তুকের সাথে, সেই সময় ছাত্রটি সুফি কবিতা লিখতে শুরু করে।
কবির কবিতাগুলি থেকে বোঝা যায় যে তিনি সুশিক্ষিত ছিলেন: কবিতা সেই সময়ের বিজ্ঞানের জ্ঞানের পাশাপাশি তুর্কি ভাষার পাশাপাশি ফারসি ও আরবি ভাষায় নিজেকে প্রকাশ করার ক্ষমতা প্রদর্শন করে।
এছাড়া, কবির কবিতায় কিছু জীবনী বিবরণ প্রকাশ করা হয়েছে: ইউনূস বিবাহিত ছিলেন, সন্তান ছিলেন, আনাতোলিয়া এবং দামেস্কের চারপাশে ভ্রমণ করেছিলেন।
খ্যাতি
ওঘুজের রচনা "কিতাবি দেদে কোরকুদ" ("দি বুক অফ মাই গ্র্যান্ডফাদার কোরকুড"), ওঘুজের বীরত্বপূর্ণ মহাকাব্যের মতো, তুর্কি লোককাহিনী যা ইউনুস এমরেকে বিখ্যাত লাইন লিখতে অনুপ্রাণিত করেছিল, তার কবিতাগুলি তার সমসাময়িকদের মধ্যে ছড়িয়ে পড়েছিল মুখের কথায়।
এই কঠোরভাবে মৌখিক সাহিত্য ঐতিহ্য বেশ কিছুকাল অব্যাহত ছিল। আনাতোলিয়ায় মঙ্গোল আক্রমণের পর, 1243 সালে কোস দাগের যুদ্ধে কোনিয়ার সালতানাতের পরাজয়ের সাহায্যে, আনাতোলিয়ায় ইসলামী সুফি সাহিত্যের বিকাশ ঘটে এবং ইউনুস এমরে সবচেয়ে সম্মানিত কবিদের একজন হয়ে ওঠেন।তার সময়ের।
তার কবিতাগুলি পরবর্তী তুর্কি সুফিদের এবং 1910 সালের পর রেনেসাঁর অনুপ্রাণিত কবিদের উপর ব্যাপক প্রভাব ফেলেছিল।
ইউনুস এমরে আজারবাইজান থেকে বলকান পর্যন্ত বিস্তৃত বেশ কয়েকটি দেশে এখনও জনপ্রিয় ব্যক্তিত্ব: সাতটি সম্পূর্ণ ভিন্ন এবং বিক্ষিপ্ত রাষ্ট্র এখনও এই মহান কবির কবর কোথায় অবস্থিত তা নিয়ে তর্ক করছে।
কবিতা
ইউনুস এমরের কবিতাগুলি, প্রথম নজরে বেশ সহজ মনে হওয়া সত্ত্বেও, বরং কঠিন এবং চিন্তাশীল সুফি ধারণাগুলি স্পষ্টভাবে এবং স্পষ্টভাবে বর্ণনা করার কবির ক্ষমতার সাক্ষ্য দেয়। তিনি তাঁর জীবন উৎসর্গ করেছিলেন যে শিক্ষাগুলি তাঁকে অনুপ্রাণিত করে তা কাব্যিক রূপ ধারণ করে এবং সাধারণ মানুষের কাছে বোধগম্য হয়ে ওঠে। তিনিই সর্বপ্রথম তুর্কি ভাষার কাছাকাছি একটি ভাষায় এই ধরনের ধারণা প্রকাশ করেন, যেটি সেই সময়ে জনপ্রিয় ছিল।
শৈলী
ইউনুস এমরে তুর্কি সাহিত্যে ব্যাপক প্রভাব ফেলেছিলেন। তিনি তাঁর সময়ের প্রথম কবিদের মধ্যে একজন যিনি তাঁর রচনাগুলি কথ্য তুর্কি ভাষায় লিখেছেন, ফার্সি বা আরবি ভাষায় নয়। ইউনুস এমরের শৈলীকে মধ্য ও পশ্চিম আনাতোলিয়ায় তার সমসাময়িকদের বক্তৃতার খুব কাছাকাছি বলে মনে করা হয় - এটি লোকগান, রূপকথার গল্প, ধাঁধা এবং প্রবাদের ভাষা।
ইউনূসের কবিতা, গভীর অনুভূতির মধ্য দিয়ে পরিবেষ্টিত, মূলত ঐশ্বরিক প্রেম এবং মানুষের ভাগ্যের বিষয়বস্তুকে উত্সর্গীকৃত। মূলত, তিনি একটি সহজ, প্রায় কঠোর শৈলীতে লিখেছেন, মিটার সর্বদা আনাতোলিয়ার লোক কবিতায় গৃহীত এর সাথে মিলে যায়।
সিরিজ
ইউনুস এমরে আজও একজন ব্যক্তিত্বঅনেককে অনুপ্রাণিত করে। এটা কোন কাকতালীয় ঘটনা নয় যে একটি সিরিজ তার জীবনের জন্য উৎসর্গ করা হয়েছিল। তুর্কি পরিচালক কুরশাত রিজবাজ, যিনি আগে তথ্যচিত্রের শুটিং করেছিলেন, "ইউনুস এমরে: দ্য পাথ অফ লাভ" ছবির শুটিংয়ে নিয়েছিলেন। সিরিজটি 2015 সালে তুরস্কে মুক্তি পায়। তিনি একজন কিংবদন্তি ব্যক্তির জীবন সম্পর্কে বলেছেন, একজন শরিয়া বিচারক থেকে একজন মহান কবির পথ দেখিয়েছেন।
সিরিজ প্লট
ইউনূস যেমন একজন ব্যক্তি হিসাবে রূপান্তরিত হন, তেমনি তার মতামতও। সিরিজের শুরুতে, মাদ্রাসা থেকে স্নাতক হয়ে, তিনি কবিতা এবং কবিদের বরখাস্ত এবং এমনকি অবমাননাকর। "তারা মিথ্যা বলছে!" তিনি বলেন, কিন্তু সিরিজের শেষে তিনি নিজেই একজন অনুপ্রেরণাদায়ক কবি হয়ে ওঠেন। প্রথম মরসুমের শুরুতে, তিনি দরবেশদের তুচ্ছ করেন, তাদেরকে অশিক্ষিত অলস বলে মনে করেন, কিন্তু পরবর্তীকালে তিনি শেখের আধ্যাত্মিক ছাত্রদের একজন হয়ে ওঠেন। শেখ ইউনূসের সম্ভাবনাকে স্বীকৃতি দিয়েছেন, কিন্তু ক্রমাগত তার উচ্চাকাঙ্ক্ষা এবং অতিমাত্রায় জ্ঞানকে ক্ষুণ্ণ করেছেন, তাকে কঠিন কাজগুলি সেট করেছেন, তাকে দিনের পর দিন নিজের সাথে লড়াই করতে বাধ্য করছেন।
প্রচলিতভাবে, সিরিজটিকে ৩ ভাগে ভাগ করা যায়:
- পর্ব 1-6: ইউনূস নালিহানে পৌঁছেন, কাদি (শরিয়া বিচারকের) পদ গ্রহণ করেন, বিচারিক ত্রুটিগুলি করেন এবং সংশোধন করেন এবং দরবেশ হওয়ার জন্য কাজ ছেড়ে দেওয়ার সিদ্ধান্ত নেন৷
- শেখের অধীনে অধ্যয়ন করা, সেল এবং টয়লেট পরিষ্কার করার মতো কাজের মাধ্যমে আধ্যাত্মিক অভিজ্ঞতার জন্য একটি মনস্তাত্ত্বিক ভিত্তি তৈরি করতে নিজের সাথে কুস্তি করা।
- ইউনূসের আধ্যাত্মিক বিকাশ, একজন সুফি সাধক ও কবি হয়ে উঠেছেন।
