অহিংসার নীতি, সেইসাথে জীবের কোন প্রকার ক্ষতি না করাকে (কাজ, কথা বা চিন্তা নয়) অহিংসা বলা হয়। আজ, এই ধরণের দর্শনের মৌলিক ধারণাগুলি আধুনিক পরিস্থিতিতে বেঁচে থাকার জন্য কিছু অগ্রহণযোগ্য বলে মনে হতে পারে, তবে এমনকি মহাত্মা গান্ধী বলেছিলেন: "একটি জাতির মহিমা এবং তার নৈতিক অগ্রগতি পশুদের সাথে কীভাবে আচরণ করে তা দ্বারা বিচার করা যেতে পারে।" এবং বৈজ্ঞানিক ও প্রযুক্তিগত অগ্রগতির যুগে মানবতার কোথায় যাওয়া উচিত তা নিয়ে এখানে চিন্তা করা মূল্যবান।
মানুষের সর্বশ্রেষ্ঠ গুণ হল অহিংসা
অহিংসার মত আদর্শগত ভিত্তি আজ একজন মানুষের জন্য গ্রহণযোগ্য কি না, প্রতিটি মানুষের জন্য তা কী তা ভাবলে মাথায় অনেক প্রশ্ন ও দ্বন্দ্ব জাগতে পারে। কিন্তু একটি বিষয় স্পষ্ট: যদি একজন ব্যক্তি ভালোর জন্য পরিবর্তন করার সিদ্ধান্ত নেন এবং একটি ধার্মিক এবং নিরামিষ জীবনধারাকে ভিত্তি হিসেবে গ্রহণ করেন, তাহলে তিনি আর এই দৃষ্টিভঙ্গিকে অবহেলা করতে পারবেন না। তার আচরণ স্পষ্টভাবে দেখাবে সম্প্রীতিতে বেঁচে থাকার আকাঙ্ক্ষা, চারপাশের সমগ্র বিশ্বের প্রতি শ্রদ্ধা।
অহিংস - আত্মার শক্তিশালী জন্য একটি অনুশীলন
মানুষের প্রতি ভালবাসা এবং সহানুভূতি এই আধ্যাত্মিক অনুশীলনের অন্যতম মৌলিক নীতি। "ভগবদে-গীতা", হিন্দুদের সবচেয়ে সম্মানিত ধর্মীয় গ্রন্থগুলির মধ্যে একটি, বলে যে কারও ক্ষতি করা উচিত নয়, আপনাকে বন্ধুত্বপূর্ণ হতে হবে এবং যারা সমস্যায় আছে তাদের সাহায্য করতে হবে। এছাড়াও, আপনার কৃতিত্ব, সমাজে অবস্থান, সম্পত্তির জন্য আপনার গর্ব করা উচিত নয়। পরিবার, স্ত্রী, সন্তান। আপনাকে আনন্দে ও দুঃখে শান্ত হতে হবে, ধৈর্যশীল হতে হবে, আপনার যা আছে তাতে সন্তুষ্ট থাকতে হবে এবং বেশি কিছু পাওয়ার চেষ্টা করতে হবে না।
সংস্কৃতি উন্নয়ন
অহিংসার মতো অহিংসার নীতি বিশেষ মনোযোগের দাবি রাখে, যোগের প্রথম যমের কথা উল্লেখ করে। তিনি প্রাণী হত্যা না করা এবং নিরামিষ চর্চা উভয়ই একত্রিত করেছিলেন। এখানে মহান রাশিয়ান সমাজসেবক এবং মানবতাবাদী এলএন টলস্টয়ের কথা, যিনি মানুষকে উচ্চ নৈতিক ও আধ্যাত্মিক নীতি অনুসারে জীবনযাপন করার আহ্বান জানিয়েছিলেন, উপযুক্ত হবে। তিনি বলেছিলেন: “যে সমাজ পশুদের সাথে খারাপ আচরণ করে সে সমাজ সর্বদা দরিদ্র এবং অপরাধী হবে। একটি প্রাণী হত্যা থেকে একজন মানুষকে হত্যা করা এক ধাপ।"
এটি বোঝা গুরুত্বপূর্ণ যে মাংস এবং নিষ্ঠুরতার অন্যান্য পণ্য খেতে অস্বীকার করা এখনও একটি সূচক নয় যে একজন ব্যক্তি একটি গুণী দর্শনের সাথে সম্পর্কিত হয়ে উঠেছে। এর ধারণা আসলে অনেক বিস্তৃত।
অহিংস এবং অনুশীলন
আধুনিক মানুষের অধ্যয়নের জন্য ভারতীয় দর্শন খুবই উপযোগী। সংক্ষিপ্তভাবে অহিংসায় অনুসরণ করা নিয়মের রূপরেখা দিন।
নিরামিষাবাদ
এটি প্রাথমিক এবং সবচেয়ে সহজ অভ্যাস। কিন্তু কিছু জন্য, এখানে pitfall আছে, এবং সব কারণ একজন ব্যক্তি প্রধানত যে খাদ্য শোষণ করেতার অভ্যন্তরীণ অবস্থার কম্পনের সাথে অনুরণিত হয়। প্রাচীন ঋষিরা এই বিষয়ে কথা বলেছেন, আধুনিক বৈজ্ঞানিক বিশ্ব একই মত মেনে চলে।
খাদ্য হিসাবে মাংস খাওয়া সহিংসতা করার একটি গোপন ইচ্ছা, এবং নিরামিষভোজনের মাধ্যমে এই প্রবণতা নিরাপদে দূর করা যেতে পারে। এখানে প্রধান জিনিসটি অনভিজ্ঞ অনুশীলনকারীদের অপেক্ষায় থাকা বেশ কয়েকটি ফাঁদে পড়া নয়: একটি খাদ্য ব্যবস্থা থেকে অন্য খাদ্য ব্যবস্থায় একটি তীক্ষ্ণ রূপান্তর স্বাস্থ্য সমস্যা সৃষ্টি করতে পারে, যেমন নেশা, বিশেষত বয়স্ক ব্যক্তিদের মধ্যে। বছরের পর বছর ধরে জমে থাকা ক্যাডেভারিক টক্সিন শরীরকে পরিষ্কার করতে সময় লাগে৷
নিজেকে মাংস না খেতে বাধ্য করা মনস্তাত্ত্বিক অস্বস্তির কারণ হতে পারে, যা এই খাদ্য ব্যবস্থার অভ্যন্তরীণ প্রত্যাখ্যানকে উস্কে দেবে। একটি পণ্য থেকে অন্য পণ্যে রূপান্তরটি সচেতনভাবে, স্বাভাবিকভাবে হওয়া উচিত। চাপের মধ্যে নিরামিষভোজী খুব বেশি দিন স্থায়ী হবে না এবং আধ্যাত্মিক বিকাশের ক্ষেত্রে কোন ফল বয়ে আনবে না।
বাইরের বিশ্বের বিরুদ্ধে অহিংসা
এর মধ্যে রয়েছে আশেপাশের সমস্ত কিছুর ক্ষতি করতে অস্বীকার করা, শুধুমাত্র কাজ এবং কথায় নয়, চিন্তাতেও। কিছু লোক মনে করে যে অহিংসা করা খুব কঠিন, একজন সাধারণ মানুষের পক্ষে এটি অসম্ভব। কিন্তু এই অনুশীলন বোঝার জন্য নির্দিষ্ট পদ্ধতি এখানে সাহায্য করবে। এই ক্ষেত্রে, ধ্যান ব্যবহার করা হয়। একজন ব্যক্তির শিথিল হওয়া উচিত, একটি বিমূর্ত অবস্থায় প্রবেশ করা এবং হৃদয় কেন্দ্রে (অনাহত চক্র) মনোনিবেশ করা উচিত, এর পরে মানসিকভাবে আপনাকে নিশ্চিতকরণ উচ্চারণ করা শুরু করতে হবে:
- "আমি সবাইকে ভালোবাসি।"
- "আমি সবার সুখ কামনা করি।"
- "সকল প্রাণী সুখী হোক।"
আপনি নিজের দ্বারা উদ্ভাবিত অন্যান্য অনুরূপ ভাল চিকিত্সা ব্যবহার করতে পারেন। এই জাতীয় ধ্যানের সময়, আপনাকে আপনার অভ্যন্তরীণ অবস্থা পর্যবেক্ষণ করতে হবে। মনোনিবেশ করা, বর্তমান মুহুর্তে মনোনিবেশ করা গুরুত্বপূর্ণ, প্রতিবিম্বের দিকে প্রবাহিত না হওয়া, তন্দ্রার শিকার না হওয়া।
নিজের বিরুদ্ধে অহিংসা
এখানে অত্যধিক তপস্বী, যে কোন ধরনের স্ব-পতাকাতে পড়া বাঞ্ছনীয় নয়। "আধ্যাত্মিকভাবে উন্নত" masochists তাদের শরীরের প্রতিটি অঙ্গে ধ্যান প্রস্তাব করা হয়, যেখানে ভালবাসা এবং কৃতজ্ঞতা পাঠানো হয় মানুষের সেবা করার জন্য। এই মুহুর্তে, আপনাকে কল্পনা করতে হবে যে দেখানো মনোযোগে তিনি কীভাবে আনন্দ করেন এবং হাসেন৷
ভারতীয় দর্শন সারা জীবন বোঝা যায়, এর কিছু দিক সংক্ষেপে প্রকাশ করা এত সহজ নয়। তবে নিজের জন্য মূল জিনিসটি আলাদা করা গুরুত্বপূর্ণ: আপনার চারপাশের সমস্ত কিছুর জন্য শর্তহীন ভালবাসা বোঝার সময়, প্রথমত, আপনার নিজের যত্নকে এড়িয়ে যাওয়া উচিত নয়।
এক ধরনের সহিংসতার উপর মনযোগী ধ্যান
এখানে আমরা দৈনন্দিন জীবনে কীভাবে সহিংস হয়েছি তার একটি বিশ্লেষণ আসে। এসব নেতিবাচক দিক কিভাবে দূর করা যায় তা নিয়ে ভাবা দরকার। এই অভ্যাসটি অহিংসা আয়ত্তে সবচেয়ে কার্যকরী।
অহিংস: আধুনিক মানুষের জন্য এটা কি?
ঐশ্বরিক প্রেমের ধারণাটি জানা ততটা সহজ নয় যতটা প্রথমে মনে হতে পারে। প্রেমের ঐতিহ্যগত বোঝার সাথে এর কোন সম্পর্ক নেই। ইতিহাস মানবজাতির কাছে সর্বশ্রেষ্ঠ মিশন, নবীদের জীবন প্রকাশ করেছে। যীশুকে ক্রুশবিদ্ধ করা হয়েছিল, মোহাম্মদকে পাথর মেরেছিলেন, মহান সুফিমনসুর এমন নিষ্ঠুর অত্যাচারে লিপ্ত হয় যে তার চামড়া পর্যন্ত খোসা ছাড়িয়ে যায়। প্রায় সমস্ত সাধুদের শত্রু ছিল, কিন্তু তাদের তপস্বী জীবনের দ্বারা তারা দেখিয়েছিল যে আধ্যাত্মিক পথে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ জিনিস হল অপ্রতিরোধ্য এমনকি যারা ক্ষতি করতে চায় তাদের প্রতিও প্রতিরোধ না করা।
ভালবাসার জীবনদানকারী শক্তি
অহিংসার অনুশীলনে গভীর নিমগ্নতা একটি উপলব্ধি দেয় যে শত্রুতা জটিলতা দূর করা দরকার। বিচার না করা, সহিংসতার দ্বারা মন্দের প্রতিরোধ না করা প্রথম নজরে অযৌক্তিক বলে মনে হয়। কারো কারো কাছে প্রথমে অহিংসা অন্যায্য মনে হতে পারে যে এটা সমাজের জন্য খুবই অসহায় এবং অন্যায়। কিন্তু নিজের মধ্যে এই ধরনের করুণার প্রকাশ ইতিমধ্যেই আধ্যাত্মিক পথে উচ্চ স্তরের উপলব্ধির একটি ধাপ৷
ধীরে ধীরে, নিন্দা, আলোচনার প্রতি তাদের মনের আবেগ সম্পর্কে সচেতনতার মাধ্যমে যে কেউ এটির কাছে যেতে পারে। এখানে একজনকে দৈনন্দিন জীবনে যে সমস্ত কিছুর মুখোমুখি হতে হয় তার প্রতি অনুগত, ইতিবাচক এবং সর্বগ্রাসী হওয়া প্রয়োজন। ক্রোধ, ঘৃণা, বিদ্বেষ, নরপশু নিঃশর্ত ভালবাসার মতো গুণের পথ দেখাবে, জীবনের সর্বজনীন মহাজাগতিক ঐক্যের সচেতনতা থাকবে। নিজের মধ্যে এই জাতীয় গুণ বিকাশ করা সহজ নয়, তবে এটি সম্ভব, এবং প্রত্যেকেরই এর জন্য প্রচেষ্টা করা উচিত, কারণ খ্রিস্ট যেমন বলেছেন, "ধন্য দয়াময়, কারণ তারা করুণা করবে।"
