ধর্মীয় বিরোধ সর্বদা বিদ্যমান ছিল এবং আগামী দীর্ঘ সময়ের জন্য বিদ্যমান থাকবে। নাস্তিকরা ঐশ্বরিক শক্তির অস্তিত্বের বিরুদ্ধে বিপুল সংখ্যক যুক্তি দেয়, বিশ্বাসীরা তাদের প্রতিরক্ষায় যুক্তি খুঁজে পায়। যেহেতু কোন পক্ষই তার নিজের সঠিক বা অন্য পক্ষের ভুল প্রমাণ করতে পারে না, তাই এই আলোচনাগুলি কোনও নির্দিষ্ট ফলাফলের দিকে নিয়ে যেতে পারে না, তবে তারা উল্লেখযোগ্য সংখ্যক দার্শনিক ধারণার জন্ম দেয়, কখনও কখনও খুব অদ্ভুত এবং আকর্ষণীয়৷
ধর্মীয় বিশ্বাসের বিবর্তন
ধর্মীয় বিরোধের অসুবিধা মূলত এই কারণে যে সময়ের সাথে সাথে, ধর্ম বিজ্ঞানের বিকাশের সাথে সামঞ্জস্য করে যাতে উচ্চ শক্তির অস্তিত্ব বর্তমানে উপলব্ধ পদ্ধতি দ্বারা খণ্ডন করা যায় না। প্রথমদিকে, উদাহরণস্বরূপ, ঈশ্বরকে আরও বাস্তব চরিত্র হিসাবে বিবেচনা করা হয়েছিল, রূপকভাবে বলতে গেলে, একটি মেঘের উপর বসে তার তৈরি করা বিশ্বের দিকে তাকাচ্ছে, কিন্তু বৈজ্ঞানিক অগ্রগতি ক্রমবর্ধমানভাবে এটিকে প্রশ্নবিদ্ধ করেছে৷
এটা দেখা গেল যে সেখানে একটি গ্রহ নেই, এমন আরও কিছু রয়েছে যা কেউ বাস করে না এবং কেন সৃষ্টিকর্তার তাদের প্রয়োজন ছিল তা স্পষ্ট নয়। সূর্য দেবতাদের একটি যাদুকরী উপহার নয়, বরং একটি নির্দিষ্ট তারা হিসাবে পরিণত হয়েছিল। মহাকাশে ফ্লাইট কিছুই খুঁজে পায়নি,উচ্চ ক্ষমতার অস্তিত্ব নিশ্চিত করা। অলৌকিক ঘটনা এবং ঐশ্বরিক প্রভিডেন্স হিসাবে বিবেচিত অনেক কিছু বৈজ্ঞানিক তথ্য দ্বারা ব্যাখ্যা করা হয়েছিল। এবং ঈশ্বর একটি ক্রমবর্ধমান আধ্যাত্মিক ধারণা হয়ে উঠেছে, কারণ অদৃশ্য এবং অদৃশ্য কিছুর অনুপস্থিতি প্রমাণ করা অনেক বেশি কঠিন৷
বার্ট্রান্ড রাসেল: ধর্মের প্রতিফলন
দার্শনিকরা কী অফার করেন? "রাসেলের টিপট" ব্রিটিশ গণিতবিদ এবং দার্শনিক বার্ট্রান্ড রাসেল প্রদত্ত ধর্মের সমালোচনা করে একটি সাদৃশ্য। এটি এই ধারণাটিকে খণ্ডন করে যে সন্দেহকারীদের অবশ্যই ধর্মীয় রায়ের মিথ্যা প্রমাণ করতে হবে, এবং অবিশ্বাসীদের - তাদের সঠিকতা।
রাসেলের এই টিপটটি পৃথিবীকে প্রদক্ষিণ করছে বলে অনুমিত হয়, কিন্তু এটি এতই ছোট যে এটিকে এক নজরে বা সবচেয়ে উন্নত জ্যোতির্বিদ্যার যন্ত্রের সাহায্যে দেখা অসম্ভব। বার্ট্রান্ড রাসেল লিখেছেন যে, যদি তিনি এই শব্দগুলির সাথে যোগ করেন যে যেহেতু একটি চাপাতার উপস্থিতি অস্বীকার করা যায় না, তবে এর অস্তিত্ব সম্পর্কে সন্দেহ করার অধিকার কারও নেই এবং এই জাতীয় বিবৃতি পাগলের মতো হবে। যাইহোক, যদি চাপাতার বাস্তবতা প্রাচীন বইগুলি দ্বারা নিশ্চিত করা হত, তবে নিয়মিত প্রচারিত স্কুল বেঞ্চ থেকে বাচ্চাদের এর সত্যতা সম্পর্কে বলা হত। তাকে বিশ্বাস না করা অদ্ভুত বলে মনে হবে, এবং অবিশ্বাসীরা সাইকিয়াট্রিস্টের রোগী বা ইনকুইজিশনের শিকার হয়ে উঠবে।
বার্ট্রান্ড রাসেল: সাদৃশ্যের দর্শন
রাসেলের কথার মূল কথা হল সব যুক্তি বিশ্বাসযোগ্য নয় এবং সবকিছুতেই অন্ধভাবে বিশ্বাস করা বোকামি।
বিশ্বাসের উপর বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের বিশাল অংশ নেওয়া হয়। এটা শুধু যে এটা বলেঠিক সেই মত, এবং লোকেরা সম্মত হয় এবং এটি মনে রাখে। কেউ শত সহস্র নিয়ম, উপপাদ্য এবং তত্ত্ব প্রমাণ করে না। এটি প্রয়োজনীয় নয় - তারা আগে বিশ্বাসযোগ্যভাবে প্রমাণিত হয়েছে। যদি ইচ্ছা হয়, সেগুলি আবার প্রমাণ করা যেতে পারে, তবে বিজ্ঞানে যখন এখনও অনেক অজানা এবং অনাবিষ্কৃত রয়েছে তখন এটি করার কোনও মানে নেই।
কিন্তু ঈশ্বরের অস্তিত্ব কখনোই দ্ব্যর্থহীনভাবে কারো দ্বারা প্রমাণিত হয়নি, যা বার্ট্রান্ড রাসেল জোর দিয়েছেন। বই, আরও সঠিকভাবে, পবিত্র বইয়ের প্রতি বিভিন্ন লোকের বিভিন্ন মনোভাব, কেবল জটিলতা বাড়ায়। যদি নাস্তিক এবং খ্রিস্টধর্মের সমালোচকরা সাধারণভাবে এগুলিকে কিংবদন্তি এবং ঐতিহ্যের সংগ্রহ হিসাবে বিবেচনা করে, যার একটি নির্দিষ্ট ঐতিহাসিক এবং সাংস্কৃতিক মূল্য রয়েছে, কিন্তু অনেক উপায়ে অলঙ্কৃত এবং সত্য থেকে দূরে, তবে বিশ্বাসীদের জন্য এটি একটি সম্পূর্ণ নির্ভরযোগ্য দলিল যা তারা করে। প্রশ্ন নয়।
অপ্রমাণিত প্রমাণ করুন
বার্ট্রান্ড রাসেল যা বলেছেন তা কেবল ধর্মের জন্যই প্রযোজ্য নয়। আমরা এমন কোনো বিশ্বাস সম্পর্কে কথা বলতে পারি যা পরীক্ষামূলকভাবে খণ্ডন করা যায় না। এবং শুধুমাত্র একটি সুস্থ ব্যক্তির বিশ্বাস সম্পর্কে নয়, কিন্তু সুস্পষ্ট পাগলামি সম্পর্কেও। প্রথম নজরে, একজন পর্যাপ্ত ব্যক্তি এবং একজন মনোরোগ বিশেষজ্ঞের রোগীর মধ্যে একটি লাইন আঁকা এত কঠিন নয়। কিন্তু সর্বদা একটি স্ফীত চেতনার প্রলাপ একটি পরিষ্কার বৈজ্ঞানিক পরীক্ষা দ্বারা খণ্ডন করা যায় না। এবং যদি এটিকে অস্বীকার করা অসম্ভব হয়, তাহলে তার অর্থ কি এই দাবি যে তিনি পাগল তা সত্য নয়? না, কারণ এটি অন্যদের কাছে স্পষ্ট যে তিনি স্বাভাবিক নন। যে, আসলে, একজনকে অবহেলা করতে হবেপ্রমাণ।
সাদৃশ্য বা মনস্তাত্ত্বিক কৌশল?
নাস্তিকতার অনেক সমর্থকের মতো, বার্ট্রান্ড রাসেলও বিশ্বাসীদের কাছ থেকে সমালোচনা এড়াতে পারেননি। এই লোকটির ধর্ম সম্পর্কে চিন্তা করা, এবং বিশেষ করে চাপাতার উপমা, একটি মনস্তাত্ত্বিক কৌশল ছাড়া আর কিছুই নয়। তাদের মতে, এই আদর্শ চীনামাটির বাসন চা-পাতা, যা কোনোভাবেই মহাকাশে উড়তে পারে না, একটি বাস্তব মহাজাগতিক দেহ - একটি গ্রহাণু দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়, তাহলে তার বক্তব্যগুলো অযৌক্তিক হবে না।
আসলে, লেখকের বক্তব্য ব্যতীত "রাসেলের চাপানি"-এ বিশ্বাস করার কোন ভিত্তি নেই। যদিও ধর্ম নাস্তিকদের প্রতিহত করার জন্য উদ্ভাবিত হয়নি, বিশ্বাসীরা ঈশ্বরকে বিদ্যমান বলে স্বীকার করে। তাদের প্রত্যেকের এর জন্য নিজস্ব যুক্তি রয়েছে, এটি ব্যাপকভাবে পরিবর্তিত হতে পারে। কিন্তু তাদের বিশ্বাস একক বিবৃতির উপর ভিত্তি করে নয়।
সবকিছু কি প্রমাণ করা যায়?
বার্ট্রান্ড রাসেল ধর্ম সম্পর্কে যা বলেছেন তার অর্থ এখানে ফুটে উঠেছে: যদি কোনো কিছুকে যৌক্তিকভাবে পৌঁছানো না যায় বা প্রদর্শন করা না যায়, তাহলে তার অস্তিত্ব নেই এবং অস্তিত্বের কোনো অধিকার নেই। যাইহোক, ইতিহাসে এমন উদাহরণ রয়েছে যখন কিছু আবিষ্কার অনুমানমূলকভাবে করা হয়েছিল। উদাহরণস্বরূপ, ডেমোক্রিটাস পরমাণুর অস্তিত্বের দিকে ইঙ্গিত করেছিলেন, যদিও সেই সময়ে এই বিবৃতিটি বেশ বন্য মনে হয়েছিল এবং প্রমাণের কোনও প্রশ্ন ছিল না। অতএব, এই সম্ভাবনাকে বাদ দেওয়া অসম্ভব যে এখন মানুষের দ্বারা করা কিছু বিবৃতি পরে বৈজ্ঞানিক দৃষ্টিকোণ থেকে নিশ্চিত করা যেতে পারে।
আসলে, ধর্মের সমালোচনার অর্থ দুটি বিকল্প - ঈশ্বর আছেন বা তিনি নেই। এবং একবার এটিঅস্তিত্ব প্রমাণ করা যায় না, তাই এর অস্তিত্ব নেই। একই সময়ে, তৃতীয় বিকল্প "আমরা জানি না" ভুলে যায়। ধর্মে, কেউ উচ্চ ক্ষমতার অস্তিত্বের জন্য 100% গ্যারান্টি খুঁজে পেতে পারে না। কিন্তু তাদের মধ্যে বিশ্বাস আছে। এবং বিজ্ঞান থেকে "আমরা জানি না" মানুষকে বিশ্বাস করার জন্য যথেষ্ট।
বিরোধী মতামত
"রাসেলের চাপানি" এবং ঈশ্বরের তুলনা করা কারো কারো জন্য নির্বোধ হতে পারে। এটি প্রায়শই রাসেলের বিবৃতিতে যোগ করা হয় যে চাপানিটি অবশ্যই পরম বৈশিষ্ট্যযুক্ত হতে হবে, কিন্তু তারপরে উপমাটি সম্পূর্ণ হাস্যকর দেখায়। প্রত্যেকের কাছে পরিচিত একটি নির্দিষ্ট কেটলির একটি আকৃতি রয়েছে যা স্পষ্ট করে দেয় যে এটি তিনিই, এবং একটি প্লেট বা চিনির বাটি নয় - এটির নির্দিষ্ট মাত্রা, ওজন, সমস্ত উপকরণ ইত্যাদি থেকে তৈরি নয়। তবে আপনি যদি এই ধরনের অমরত্ব, সর্বশক্তিমানতা, অদৃশ্যতা, অনন্তকাল এবং অন্যান্য পরম বৈশিষ্ট্য সহ থালা, তারপর এটি একটি চাপানি হতে বন্ধ হয়ে যাবে, কারণ এটি সেই সমস্ত বৈশিষ্ট্যগুলি হারাবে যা এটি তৈরি করে।
একটি অদ্ভুত মঠে আপনার সনদের সাথে
যদি আমরা এই বাক্যাংশটি বিবেচনা করি যে রায়টি কোনওভাবেই খণ্ডন করা যায় না, তবে একটি দ্বন্দ্বও রয়েছে। ঈশ্বর হল একটি আদর্শ আধ্যাত্মিক জগতের একটি ধারণা যা আমাদের বস্তুজগতের সাথে খাপ খায় না। কিন্তু টিপট একটি সম্পূর্ণরূপে বাস্তব বস্তু যা আমাদের গ্রহে বিদ্যমান পদার্থবিজ্ঞানের আইন এবং অন্যান্য সমস্ত বৈজ্ঞানিক আইন মেনে চলে। এবং এই নিয়মগুলি জেনে, এটা বলা নিরাপদ যে পৃথিবীর কাছাকাছি কক্ষপথ থেকে চা-পাত্রটি একেবারেই আসেনি। কিন্তু আধ্যাত্মিক জগতকে নিয়ন্ত্রণকারী আইনগুলি মানবজাতির কাছে নির্দিষ্টভাবে পরিচিত নয়, এবং এটি এই বিশ্বের কাছে মানবিক আইনের সাথে যোগাযোগ করে, যা জন্ম দেয়ভুল বোঝাবুঝি এবং ভুল।
ঈশ্বর আমাদের মহাবিশ্বের কারণ হতে পারেন: ইতিহাস জুড়ে, তিনি কারণ এবং প্রভাবের শৃঙ্খলের শূন্যস্থান পূরণ করেন। এটি মানুষের বিশ্বদর্শনে একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। কিন্তু চায়ের পাত্রে বিশ্বাস অপ্রয়োজনীয়, কারণ এর থেকে কোন নৈতিক বা বৈষয়িক লাভ নেই।
রাসেলের উপমায় আধুনিক ভিন্নতা
"রাসেলস টিপট" আজকের কিছু হাস্যকর ধর্মীয় শিক্ষার ভিত্তি তৈরি করেছে। এদের মধ্যে ফ্লাইং স্প্যাগেটি মনস্টার এবং অদৃশ্য গোলাপী ইউনিকর্ন সবচেয়ে বিখ্যাত।
এই উভয় ছদ্ম-ধর্মই অতিপ্রাকৃতের প্রতি বিশ্বাসকে অযৌক্তিকতায় হ্রাস করে এবং এর প্রচলিততা প্রমাণ করার চেষ্টা করে, যেমন সত্য যে আপনি নিজের জন্য যে কোনও ঐশ্বরিক চিত্র নিয়ে আসতে পারেন এবং আপনি সঠিক বলে কোনও প্রমাণ উদ্ধৃত না করেই এটিকে একমাত্র সত্য বলতে পারেন। সর্বোপরি, আপনি কীভাবে প্রমাণ করবেন যে একটি ইউনিকর্ন সত্যিই গোলাপী যদি এটি অদৃশ্য হয়?
