Axiological ফাংশন: বর্ণনা, প্রকার, গবেষণা পদ্ধতি

2024 লেখক: Henry Conors | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2024-02-12 04:15

আসুন শুরু করা যাক দর্শনের কাজগুলো কি। প্রথমত, এগুলিকে দর্শনের প্রয়োগের প্রধান ক্ষেত্র হিসাবে চিহ্নিত করা যেতে পারে, যার মাধ্যমে এর অন্তর্নিহিত লক্ষ্য, উদ্দেশ্য এবং বিজ্ঞানের উদ্দেশ্য উপলব্ধি করা সম্ভব হয়। দর্শনের কাজগুলি সাধারণত নিম্নলিখিত হিসাবে আলাদা করা হয়: বিশ্বদর্শন, পদ্ধতিগত, চিন্তা-তাত্ত্বিক, জ্ঞানতাত্ত্বিক, সমালোচনামূলক, অক্ষীয়, সামাজিক, শিক্ষাগত এবং মানবিক, পূর্বাভাস।

দর্শনের কার্যাবলীর অর্থ

উপরের প্রত্যেকটির নিজস্ব দিক রয়েছে। তারা নিম্নলিখিত ধারণা দ্বারা চিহ্নিত করা হয়:

• ওয়ার্ল্ডভিউ ফাংশনের কাজটি হল বিশ্বের একটি সম্পূর্ণ চিত্র তৈরি করা, তার চারপাশের বিশ্বের সাথে মানুষের মিথস্ক্রিয়ার নীতিগুলি, এতে তার অবস্থান ইত্যাদি বিশ্লেষণ করা।
• তাহলে পদ্ধতিগত ফাংশনের জন্যএর কাজ হল এমন পদ্ধতি উপস্থাপন করা যার মাধ্যমে চারপাশের বিশ্বকে জানা সম্ভব হবে।
• মানসিক-তাত্ত্বিক ফাংশনের সারমর্ম হল আমাদের চারপাশের বিশ্বকে সাধারণীকরণ করতে, পারিপার্শ্বিক বাস্তবতার যৌক্তিক স্কিম এবং সিস্টেমগুলি ব্যবহার করতে শেখানো।
• Gnoseological - মৌলিকগুলির মধ্যে একটি, শীর্ষে দাঁড়িয়েছে এবং এর কাজ হল সঠিকভাবে এবং বিশ্বস্তভাবে বিশ্বকে চেনা। এটি জ্ঞানের এমন এক অদ্ভুত প্রক্রিয়া।
• কোথাও এবং একটি গুরুত্বপূর্ণ ফাংশন ছাড়া। সর্বোপরি, এর সাহায্যে, যা ঘটে তা কেবল প্রশ্নবিদ্ধ হয় না, তবে এই সন্দেহের জন্য ধন্যবাদ, নতুন ধারণা, দ্বন্দ্ব উন্মুক্ত হয়, জ্ঞানের সীমানা প্রসারিত হয় এবং বিদ্যমান জ্ঞানের নির্ভরযোগ্যতা বৃদ্ধি পায়।
• সামাজিক ফাংশনের কাজ হল সমাজের উদ্ভবের কারণ এবং সামগ্রিকভাবে এর অস্তিত্বের সারমর্ম ব্যাখ্যা করা।
• সমাজকে মানবতাবাদী লক্ষ্য ও আদর্শ, নৈতিকতার নীতি এবং জীবনের অর্থ অনুসন্ধানে সহায়তা করার জন্য শিক্ষামূলক ফাংশনটি প্রয়োজন।
• ভবিষ্যতে মানব উন্নয়নে কী প্রবণতা পরিলক্ষিত হতে পারে তা পরামর্শ দেওয়ার ক্ষমতা হল পূর্বাভাস।

এরা সবই দর্শনের ভিত্তি।

Axiological ফাংশন

আসুন এই ফাংশনটি ঘনিষ্ঠভাবে দেখে নেওয়া যাক। সে কি প্রতিনিধিত্ব করে? এর মূল দিয়ে শুরু করা যাক। গ্রীক থেকে অনুবাদ করা, অ্যাক্সিওস শব্দের অর্থ "মূল্যবান"। ফলস্বরূপ, অক্সিলজিক্যাল ফাংশনের সারমর্ম হল বিভিন্ন মূল্যবোধের দৃষ্টিকোণ থেকে আমাদের চারপাশের বাস্তবতাকে মূল্যায়ন করা।(নৈতিক, নৈতিক, সামাজিক, এবং তাই)। এর প্রধান কাজটি মূল্যবান এবং প্রয়োজনীয় দরকারী সবকিছু সংরক্ষণ করা এবং অতীতে অপ্রয়োজনীয়, অপ্রচলিত ছেড়ে দেওয়া। ইতিহাসের জটিল সময়ে অক্ষীয় কার্য বিশেষ গুরুত্ব বহন করে।

কি ব্যাপার?

দর্শন শুধুমাত্র জীবনের অর্থ, মৃত্যু এবং অমরত্ব সম্পর্কে প্রশ্ন উত্থাপন করে না, তবে কিছু প্রশ্নও রয়েছে যা প্রভাবশালী হিসাবে কাজ করে। অ্যাক্সিলজিকাল ফাংশন দীর্ঘমেয়াদী প্রবণতাগুলিকে স্বল্প-মেয়াদী থেকে আলাদা করে, যখন স্পষ্টতই বর্জন করে যা উপরিভাগের, শুধুমাত্র যা মৌলিক। অন্য কথায়, এটি গুরুত্বপূর্ণকে গুরুত্বহীন থেকে আলাদা করে। এই ফাংশনটির জন্য ধন্যবাদ, একজন ব্যক্তি একটি ব্যক্তিগত মান ব্যবস্থা গঠন করতে পারে, যা প্রত্যেকের জীবনে সর্বাধিক গুরুত্ব বহন করে। যেহেতু এটি জীবনের অবস্থান এবং বিশ্বদর্শন প্রতিফলিত করে। ফলস্বরূপ, দর্শনের মতাদর্শগত এবং অক্ষীয় কার্যগুলি সেই সমস্ত দিকগুলির জন্য দায়ী যা সমাজে মানুষের আচরণ পূর্বনির্ধারিত করে৷

এটা কিভাবে কাজ করে?

দর্শনের কার্যাবলী, আদর্শগত, পদ্ধতিগত, অক্ষীয়তাত্ত্বিক, এই সত্যে অবদান রাখে যে, সমাজে ঘটে যাওয়া কিছু বস্তু বা প্রক্রিয়া সম্পর্কে জ্ঞান অর্জন করার পরে, লোকেরা অবিলম্বে বিশ্লেষণ করতে শুরু করে এবং নির্ধারণ করে যে তাদের জন্য বিশেষভাবে কী কার্যকর হতে পারে এই আইটেম এবং ইভেন্টগুলি থেকে বের করা হয়েছে৷ একটি মূল্যায়ন প্রক্রিয়া সঞ্চালিত হয়, যার পরে এমন কিছু নির্বাচন করা হয় যা সমাজের জন্য কিছু সুবিধা, সুবিধা বা সুবিধা নিয়ে আসে। কখনও কখনও এই ধরনের ফাংশনকে দর্শনের সামাজিক-অ্যাক্সিলজিকাল ফাংশন বলা হয়, যেহেতু এটির একটি প্রত্যক্ষ আছেসামগ্রিকভাবে সমাজের প্রতি মনোভাব, এবং শুধুমাত্র একটি নির্দিষ্ট ব্যক্তির প্রতি নয়।

মূল্যায়ন প্রক্রিয়া

মূল্যায়ন প্রক্রিয়াটি নিম্নলিখিত দিকগুলির উপর ভিত্তি করে: এগুলি বস্তু/প্রক্রিয়ার প্রাকৃতিক/সামাজিক বৈশিষ্ট্য এবং তাদের তাৎপর্য। মূল্যায়ন প্রক্রিয়া চলাকালীন ব্যক্তি অনুমোদন বা অসম্মতির মাধ্যমে তার মনোভাব প্রকাশ করে। এটাও উল্লেখ করার মতো যে তুলনা ছাড়া কোনো মূল্যায়ন প্রক্রিয়া সম্ভব নয়। এটি এইভাবে ঘটে: প্রস্তাবিত থেকে নির্দিষ্ট একটি বেছে নেওয়ার জন্য দুই বা ততোধিক অবজেক্ট/ইভেন্ট/প্রসেস তুলনা করা হয়।

আনুমানিক সমতুল্য

তুলনা প্রক্রিয়া চালাতে, একটি সামাজিকভাবে উল্লেখযোগ্য সমতুল্য ব্যবহার করা হয় এবং সেগুলি নিম্নলিখিত ধরণের:

• সামাজিক নিয়ম (আইনি/অবৈধ, ন্যায্য/অন্যায়, ভালো/মন্দ ইত্যাদি)।
• আরেকটি তুলনামূলক বিষয়/প্রক্রিয়া (চলচ্চিত্রের চেয়ে বই বেশি কার্যকর, কর্তৃত্ববাদের চেয়ে গণতন্ত্র ভালো, খেলাধুলা ঘরে থাকার চেয়ে ভালো ইত্যাদি)
• যেকোন মূল্যায়ন চিহ্ন (ছবির মতো আশেপাশের এলাকা, তুলার ক্যান্ডির মতো সূর্যাস্ত ইত্যাদি)

সঠিক আনুমানিক সমতুল্য নির্বাচন করার জন্য, একজন ব্যক্তি বর্তমান আগ্রহ এবং তার পূর্ববর্তী অভিজ্ঞতার উপর ভিত্তি করে।

মান কি?

সর্বশেষে, সংস্কৃতি এবং দর্শনের অক্ষীয় কার্যের ভিত্তি হল মূল্য। তো এটা কি? প্রথমত, এগুলি হল বস্তু বা প্রক্রিয়াগুলির উদ্দেশ্যমূলক বৈশিষ্ট্য, যার কাজটি করামানুষের উপকার করতে, ভালোর জন্য কাজ করতে। এই মানটি ইতিবাচক, নেতিবাচক এবং শূন্য উপায়ে নিজেকে প্রকাশ করতে পারে। মূল্যায়ন প্রক্রিয়ার ফলস্বরূপ, আমরা একটি নির্দিষ্ট বিষয় বা পরিস্থিতি সম্পর্কে একটি বিষয়গত মতামত পাই, তথাকথিত মান মূল্যায়ন। মূল্যায়ন একটি চিরন্তন ধারণা নয়, যেহেতু এটি একটি নির্দিষ্ট জীবনের পরিস্থিতিতে মূল্যের প্রকাশ, এবং সময়ের সাথে সাথে এটি পরিবর্তিত হতে পারে। এটা দেখা যাচ্ছে যে দর্শনের দৃষ্টিকোণ থেকে, মূল্য একটি বস্তুনিষ্ঠ ধারণা, এবং মূল্যায়ন সম্পূর্ণরূপে বিষয়ভিত্তিক। এর কারণ হল মূল্যের মত একটি ধারণার প্রত্যেকের জন্য একটি সামাজিক তাৎপর্য রয়েছে, তবে বেশিরভাগ ক্ষেত্রে মূল্য বিচারের শুধুমাত্র একটি নির্দিষ্ট অর্থ থাকে৷

মূল্য বিচারের বৈশিষ্ট্য

প্রথমত, এটি সর্বদা একটি নির্দিষ্ট ব্যক্তি বা কোনও কিছু সম্পর্কে একাধিক ব্যক্তির মতামত, এই ডেটাগুলি উপযোগ দ্বারা চিহ্নিত করা হয় এবং সচেতন নিয়ন্ত্রণের একেবারে প্রতিটি স্তরের সাথে থাকে। দুই ধরনের মূল্যায়ন আছে: পেশাদার, বা বিশেষজ্ঞ এবং সাধারণ। যদি আমরা পরবর্তী প্রকার সম্পর্কে কথা বলি, তাহলে এখানে অন্তর্দৃষ্টি সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ। মূল্যায়নের বস্তুনিষ্ঠতা নির্ভর করে যারা মূল্যায়ন প্রক্রিয়ায় অংশগ্রহণ করেন তাদের সামাজিক অভিজ্ঞতার উপর। এটি যত বেশি হবে, তত বেশি সঠিকভাবে সাধারণ মূল্যায়ন স্বীকৃত হবে৷

সাধারণ এবং পেশাদার মূল্যায়ন

এখানে আপনি "জনমত" ধারণার সাথে একটি সমান চিহ্ন রাখতে পারেন। এটি শুধুমাত্র বিজ্ঞানীদের দ্বারা অধ্যয়ন করা হয় না, কিন্তু রাজনীতিবিদরাও তাদের নিজস্ব উদ্দেশ্যে এটি ব্যবহার করার জন্য। আপনি যদি জনমতকে সংজ্ঞায়িত করার চেষ্টা করেন তবে আমরা বলতে পারি যে এটি একটি চেতনার অবস্থাএকটি নির্দিষ্ট সম্প্রদায় যা তাদের সামাজিক বাস্তবতায় সংঘটিত প্রক্রিয়াগুলির প্রতি তার মনোভাব প্রকাশ করে। পরিবর্তে, পেশাদার মূল্যায়ন একটি নির্দিষ্ট ক্ষেত্রের বিশেষজ্ঞদের কাজ। বিজ্ঞানীরা উপসংহারে পৌঁছেছেন যে আজ পেশাদার মূল্যায়ন আধ্যাত্মিক কার্যকলাপের একটি স্বাধীন শাখার চরিত্র অর্জন করছে। আজ, সামাজিক দক্ষতার প্রকাশের চারটি রূপ রয়েছে: অফিসিয়াল (অভ্যন্তরীণ এবং বাহ্যিক), আইনি, অর্থনৈতিক, বৈজ্ঞানিক৷

দার্শনিক প্রশ্নের দার্শনিক উত্তর

আমরা ইতিমধ্যেই জানি যে দর্শন হল বিশ্বদর্শনের তাত্ত্বিক ভিত্তি, এই কারণেই মূল সমস্যাটি চেতনা এবং বস্তুনিষ্ঠ জগতের মধ্যে সম্পর্ক বোঝার মধ্যে নিহিত। এই বস্তুনিষ্ঠ বিশ্বে, চেতনা যেমন উদ্ভূত হয়েছিল, তেমনি চেতনা এবং বস্তুর মধ্যে সম্পর্ক ছিল। বৈজ্ঞানিক বিশ্বে, এই সমস্যাটি সাধারণত নিম্নলিখিত উপাদানগুলিতে বিভক্ত। প্রথমত, এই প্রশ্নটি, যা কিছু আছে তার কারণ কী - বস্তু বা চেতনা? দ্বিতীয়ত, পৃথিবী কি এখনও জ্ঞানযোগ্য নাকি? এই প্রশ্নের উত্তরগুলিই চেতনা এবং বিশ্বের মধ্যে সম্পর্কের সমস্যার সারমর্ম প্রকাশ করে। বিকশিত তত্ত্ব অনুসারে, দার্শনিকদের দুটি ভাগে ভাগ করা হয়েছে: আদর্শবাদী এবং বস্তুবাদী। কিন্তু এই বিভাজন সত্ত্বেও, বস্তুবাদ এবং আদর্শবাদ একটি বৃহৎ প্রক্রিয়ার আন্তঃসম্পর্কিত দিক, এবং একটি সম্পূর্ণ দ্বন্দ্ব নয়, যেমনটি কেউ ভাবতে পারে৷

বিশ্বের উপলব্ধি

আরেকটি প্রশ্ন যা অবশ্যই বিবেচনা করা উচিত তা হল পৃথিবী জ্ঞাত কিনা। বেশিরভাগ বিজ্ঞানী এই প্রশ্নের উত্তর ইতিবাচকভাবে দেন, বাকি অর্ধেক দৃঢ়ভাবে নিশ্চিত যেএকজন ব্যক্তির তার চারপাশের বিশ্বকে জানার সুযোগ নেই। এই ধরনের দার্শনিকদের অজ্ঞেয়বাদী বলা হয়। তারা এই বিষয়টিকে ব্যাখ্যা করে যে একজন ব্যক্তির ব্যক্তিগত জ্ঞানীয় ক্ষমতা সীমিত থাকে এবং কান্ট, উদাহরণস্বরূপ, বিশ্বাস করতেন যে ঘটনাগুলির উদ্দেশ্যমূলক অজানাতার কারণে বিশ্বের মানুষের জ্ঞান অসম্ভব। বস্তুত মানবজীবন ও সমাজে দর্শনের ভূমিকা অমূল্য। সর্বনিম্নভাবে, এই বিজ্ঞান সংস্কৃতির ভিত্তি; এটি পৃথক করে এবং একই সাথে জ্ঞান ও অনুশীলনের বিভিন্ন শাখাকে সংযুক্ত করে। যে সমস্যাগুলি দর্শন অধ্যয়ন করে তা জীবন ছাড়া আর কিছুই নয়, পারিপার্শ্বিক বাস্তবতার প্রতিফলন। এবং শুধুমাত্র এই সমস্যার সমাধান এবং বিশ্লেষণ একজন ব্যক্তির পক্ষে তার চারপাশের জগতকে উপলব্ধি করা এবং বোঝা সম্ভব করে তোলে, তার "আমি", জীবনের অর্থ সন্ধান করা, তার উদ্দেশ্য নির্ধারণ করা, নিজেকে একজন ব্যক্তি হিসাবে উপলব্ধি করা। জীবনের ক্ষেত্র।