এই নিবন্ধে আমরা আপনার সাথে বোঝার চেষ্টা করব বিশ্বাস কী। আমরা ধারণাটিকে শুধুমাত্র ধর্ম ও ধর্মতত্ত্বের দৃষ্টিকোণ থেকে নয়, বিজ্ঞানীদের গবেষণার ফল হিসেবেও বিবেচনা করব।
বিশ্বাস হল আত্ম-পরিচয় এবং সমাজে একজন ব্যক্তির অস্তিত্বের অন্যতম ভিত্তি, তাই এই ঘটনাটি সম্পর্কে আরও সঠিক বোঝা প্রত্যেকের জন্যই প্রয়োজন৷পড়ুন এবং আপনি জানতে পারবেন বিভিন্ন ধর্মের সমর্থকরা বিশ্বাসের প্রয়োজনীয়তা সম্পর্কে এবং সমাজবিজ্ঞানী, মনোবিজ্ঞানী এবং অন্যান্য গবেষকরা কী ভাবেন।
শব্দটির ব্যুৎপত্তি এবং শাস্ত্রীয় অর্থ
আমরা এই ঘটনার সংজ্ঞা সম্পর্কে কথা বলার আগে, আসুন "বিশ্বাস" শব্দের ব্যুৎপত্তি নিয়ে আলোচনা করা যাক। বিজ্ঞানীরা ল্যাটিন থেকে একটি ব্যঞ্জনবর্ণ বিশেষণে অর্থ দেখেন। এই প্রাচীন ভাষায় "ভেরাস" অর্থ "সত্যবাদী, সত্য।" ওল্ড আইরিশ এবং ওল্ড হাই জার্মান উভয় ভাষাতেই একই রকম শব্দ ও অর্থ আছে।
এখন আসুন কী তা নিয়ে কথা বলা যাকগড়পড়তা ব্যক্তির জন্য বিশ্বাস যিনি মনোবিজ্ঞান, দর্শন বা বিভিন্ন ধর্মের জটিলতায় যান না।
সুতরাং, এটি সাধারণত গৃহীত হয় যে বিশ্বাস হল এমন একটি সত্যের স্বীকৃতি যা যুক্তি, বাস্তবতা, অভিজ্ঞতা বা অন্য কোনও উপায়ে যাচাই করা যায় না। গণিতে, অনুরূপ ধারণাকে স্বতঃসিদ্ধ বলা হয়।
অতএব, এটি দেখা যাচ্ছে যে বিশ্বাস হল এক ধরণের অপ্রমাণিত সত্য, যা কেবলমাত্র বিষয়গত বিশ্বাস দ্বারা ন্যায়সঙ্গত হয়, এর জন্য নিশ্চিতকরণের প্রয়োজন হয় না, তবে কখনও কখনও এটি তাদের সন্ধান করার চেষ্টা করতে পারে।
এখানেই "বিশ্বাস" ধারণাটি এসেছে। এই রাষ্ট্র সকল সামাজিক সম্পর্কের ভিত্তি। আনুগত্য সহ, এটি নির্দিষ্ট নিয়মের উপর নির্ভর করে যেগুলি ভেঙে গেলে সম্পর্কটিকে অন্য বিভাগে স্থানান্তরিত করে - বিশ্বাসঘাতকতা৷
কিন্তু শর্ত পূরণ হওয়ার আগে, এই ধারণার অর্থ হল নির্দিষ্ট অধিকার, তথ্য, জিনিস বা লোককে বিশ্বাসের বস্তুতে স্থানান্তর করার শর্তহীন ক্ষমতা।
বার্ট্রান্ড রাসেল লিখেছেন যে একবার কোন প্রমাণ পাওয়া গেলে, বিশ্বাসের প্রশ্ন নেই। তাহলে আমরা ইতিমধ্যেই জ্ঞানের কথা বলছি।
বিশ্বাসের বস্তু এবং বিষয়
আমরা বিশ্বাস কী তার মূল ধারণাটি সংক্ষিপ্তভাবে সংজ্ঞায়িত করার পরে, এটিকে আরও গভীর করা শুরু করা মূল্যবান। এখন আমরা বস্তু এবং বিষয় আলাদা করার চেষ্টা করব।
প্রথমটি সাধারণত অনুভূত হয় না। পঞ্চ ইন্দ্রিয়ের কোনোটিই বিশ্বাসের বস্তুর উপস্থিতি উপলব্ধি করতে সক্ষম নয়। অন্যথায়, এটি ইতিমধ্যেই শারীরিক অস্তিত্বের অভিজ্ঞতামূলক প্রমাণ হবে৷
এইভাবে, সমাজের জন্য বস্তুএকচেটিয়াভাবে সম্ভাবনার অবস্থায়। যদিও একজন ব্যক্তি বা মানুষের একটি গোষ্ঠীর জন্য এটি বাস্তবে বিদ্যমান বলে মনে হয়। শরীরের বিভিন্ন প্রক্রিয়ার কারণে, এটি মনস্তাত্ত্বিকভাবে, আবেগগতভাবে, রূপকভাবে অনুভূত হতে পারে।
বিষয়টি সমগ্র মানবতা এবং বিশেষ করে প্রতিটি ব্যক্তি। এই দৃষ্টিকোণ থেকে দেখা গেলে, বিশ্বাস বলতে বোঝায় কোনো বস্তুর প্রতি ব্যক্তি বা সমাজের মনোভাব।
উদাহরণস্বরূপ, প্রাচীন লোকেরা বিশ্বাস করত যে বজ্র হচ্ছে দেবতাদের রথ থেকে একটি গর্জন, যারা তাদের উপর ক্রুদ্ধ হয়ে বজ্রপাত করে। এই ধরনের প্রাকৃতিক ঘটনার প্রতি আদিম সমাজের মনোভাব ছিল, যা আতঙ্ক ও আতঙ্ক সৃষ্টি করেছিল। আজ, বৈজ্ঞানিক আবিষ্কারের কারণে, এমনকি একজন স্কুলছাত্রও জানে যে এগুলি গ্রহের বায়ুমণ্ডলের প্রক্রিয়া মাত্র। এগুলি কোনওভাবেই অ্যানিমেটেড নয়, তবে কেবল যান্ত্রিক৷
অনুসারে, বিশ্বাসেরও পরিবর্তন হয়েছে। আমরা আমাদের জীবন বাঁচানোর জন্য "ভয়ংকর বজ্রবিদদের" কাছে বলিদান করি না, প্রাচীন মানুষদের থেকে ভিন্ন যারা এই ধরনের আচরণের সুবিধার্থে আন্তরিকভাবে বিশ্বাস করেছিল।
ধর্মীয় বোঝাপড়া
আধ্যাত্মিক বিশ্বাস প্রায়ই ধর্ম, ধর্ম এবং ধর্মীয় মতবাদের মত প্রতিশব্দ দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়। আপনি "খ্রিস্টান ধর্ম", "খ্রিস্টান ধর্ম", এবং "খ্রিস্টান বিশ্বাস" উভয় শব্দই শুনতে পারেন। প্রায়শই, কথোপকথন যোগাযোগে, এটি এক এবং একই জিনিস৷
একটি ধর্মীয় প্রেক্ষাপটে "বিশ্বাসী" শব্দটি দ্বারা, আমরা বিশ্বের একটি নির্দিষ্ট চিত্রের সমর্থককে বোঝায় যিনি বিদ্যমান ধর্মগুলির একটির মতামতকে সমর্থন করেন৷
যদি আপনি জিজ্ঞাসা করেন যে বিশ্বাস কী, খ্রিস্টান, মুসলমান বা একেশ্বরবাদীর অন্যান্য প্রতিনিধিবিশ্বদর্শন, আমরা শুনব যে এটি মানুষের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ গুণ। এই গুণের অনুপস্থিতিতে, একজন বিশ্বাসীর জীবনকালে এবং মৃত্যুর পরে অনেক ঘটনাই অসম্ভব।
উদাহরণস্বরূপ, আব্রাহামিক ধর্মে, সমস্ত অবিশ্বাসী এবং সন্দেহকারীরা নরকে বা অগ্নিদগ্ধ নরকে চিরস্থায়ী যন্ত্রণার জন্য অপেক্ষা করছে৷
প্রাচীন ঋষিরা, যাদের প্রতিফলন বিভিন্ন ধর্মগ্রন্থে খণ্ডিতভাবে দেওয়া হয়েছে, দৈনন্দিন জীবন থেকে এর আশ্চর্যজনক উদাহরণ দিয়েছেন।
যদি আমরা একজন কৃষককে উদাহরণ হিসেবে নিই। তিনি একজন খ্রিস্টান, পৌত্তলিক বা এমনকি একজন নাস্তিকও হতে পারেন, কিন্তু বিশ্বাস তার কার্যকলাপের ভিত্তি। কেউ ক্ষেত চাষে কঠোর পরিশ্রম করবে না, বীজ বপন করবে, ভবিষ্যতে প্রচুর ফসলে বিশ্বাস করবে না।
সমাজবিদ্যা
আধুনিক পশ্চিমা সমাজের ভিত্তি খ্রিস্টান ধর্ম। এটি এর নীতিগুলি যা প্রায় সমস্ত মহাদেশের মানুষের মধ্যে সম্পর্ক নিয়ন্ত্রণ করে৷
কিন্তু সমাজবিজ্ঞানীরা ধর্মকে বিশ্বাস থেকে আলাদা করার আহ্বান জানিয়েছেন। তারা বলে যে প্রাক্তনটি ব্যক্তির মধ্যে মানব সারাংশকে দমন করার জন্য আরও ডিজাইন করা হয়েছে। প্রকৃতপক্ষে বিশ্বাসী শুধুমাত্র নিজের, তার প্রয়োজন এবং সুবিধার প্রতি আগ্রহী। একজন ব্যক্তির প্রকৃত আকাঙ্ক্ষা চার্চ বা পুরোহিতের প্রতি পরোপকারী সাহায্যের আকাঙ্ক্ষার মধ্যে খুব কমই অন্তর্নিহিত।
মানুষের স্বাভাবিক চিন্তাভাবনাগুলি শুধুমাত্র স্বার্থপরতার উপর ভিত্তি করে, যা আচরণের সামাজিক নিয়মের কাঠামোর মধ্যে প্রবর্তিত হয়। অতএব, বিশ্বাস শুধুমাত্র এই দৃষ্টিকোণ থেকে নেওয়া উচিত।
এইভাবে, সমাজবিজ্ঞানীরা নিজেরাই বিশ্বাসের ঘটনাতে আগ্রহী নন, তবে এটি সমাজে যা নিয়ে যায় তার ফলাফলে।বিভিন্ন ধর্ম অধ্যয়ন করে, বিজ্ঞানীরা এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছেন যে লোকেরা দল, সম্প্রদায়, আশ্রম এবং অন্যান্য সমিতিতে অংশগ্রহণের মাধ্যমে ব্যক্তিগত সুখের জন্য সর্বোত্তম পরিস্থিতি তৈরি করার চেষ্টা করে৷
মনোবিজ্ঞান
মনোবিজ্ঞানীরা সর্বপ্রথম ঘোষণা করেন যে কোন বিশ্বাস বিষয়ভিত্তিক। অতএব, সমস্ত অংশগ্রহণকারীদের জন্য হুবহু অভিন্ন কোনো একক ঘটনা নিয়ে কথা বলা যাবে না। প্রত্যেকেই তাদের ক্ষমতা, মনোভাব, আগের আঘাত এবং সন্দেহের পরিমাণ উপলব্ধি করে এবং অনুভব করে৷
মনোবিজ্ঞানের দৃষ্টিকোণ থেকে, খ্রিস্টান বিশ্বাস দ্বন্দ্বের অনুপস্থিতির উপর ভিত্তি করে। কোন স্পষ্ট প্রশ্ন নেই, এবং সাধারণ parishioners মতামত কারো জন্য কোন আগ্রহ নেই. যাজককে অবশ্যই তার পালের যত্ন নিতে হবে এবং পরিত্রাণের দিকে নিয়ে যেতে হবে৷
এইভাবে মনোবিজ্ঞান বিশ্বাসকে এর বিপরীত হিসাবে বিবেচনা করে। এটি বোঝা যায় না, পরিমাপ করা যায় না বা গণনা করা যায় না। এটি কুখ্যাত "মানব ফ্যাক্টর" এর সাথে তুলনীয় কিছু যা অপ্রত্যাশিত পরিণতির দিকে নিয়ে যায়।
ধর্মতত্ত্ব
এই শৃঙ্খলা বিশ্বের জ্ঞানের ভিত্তির উপর বিশ্বাস রাখে। "আমি বিশ্বাস করি, তাই আমি।"
ধর্মতত্ত্বে এই সমস্যাগুলির সমস্যাগুলি বিস্তৃত এবং সংকীর্ণ বোঝার মধ্যে বিভক্ত।
প্রথম ক্ষেত্রে, অধ্যয়নটি সমগ্র বিজ্ঞানকে অন্তর্ভুক্ত করে, কারণ এটি শুধুমাত্র ধারণার বিষয়বস্তুই নয়, আমাদের বিশ্বে এর বাস্তবায়নও অন্বেষণ করে। অর্থাৎ, এখানে বিশেষ মনোযোগ দেওয়া হয়েছে বিশ্বাসকে জীবন অনুশীলন হিসেবে এবং ঈশ্বরের সাথে একজন ব্যক্তির ব্যক্তিগত সম্পর্ক হিসেবে।
একটি সংকীর্ণ অর্থে, বিশ্বাস হল সর্বশক্তিমানের সাথে মানুষের সম্পর্ক এবং জ্ঞান, যা প্রভুর দ্বারা শুরু হয়েছিল। অর্থাৎ অর্থোডক্স বিশ্বাসের কথা বলেঈশ্বরের উপলব্ধি শুধুমাত্র তিনি নিজেই যে উপায় দিয়েছিলেন সাহায্যে. এর মধ্যে প্রাথমিকভাবে প্রকাশ অন্তর্ভুক্ত রয়েছে৷
সর্বশক্তিমানকে অজ্ঞাত বলে মনে করা হয়। অতএব, মানুষের বোঝার ক্ষমতার উপর ভিত্তি করে আমরা কেবলমাত্র তিনি আমাদের কাছে যা জানান তা শিখতে পারি।
নাস্তিক
এই নিবন্ধের কাঠামোতে, নাস্তিকতার মতো একটি বিষয়কে স্পর্শ করা মূল্যবান। আমরা যদি শব্দটির অনুবাদের দিকে ফিরে যাই, তাহলে এর অর্থ "ঈশ্বরহীনতা"।
আসলে নাস্তিকতা হলো মানুষ, বিজ্ঞান ও প্রগতিতে বিশ্বাস। কিন্তু "বিশ্বাস" ধারণাটি এখানে অগ্রহণযোগ্য। বৈজ্ঞানিক নাস্তিকতা দাবি করে যে তার অনুসারীদের মনোভাবের ভিত্তি হল যুক্তিসঙ্গত এবং প্রমাণিত তথ্যের গ্রহণযোগ্যতা, এবং পুরাণে বিশ্বাস নয়।
এইভাবে, জগতের এই ধরনের উপলব্ধি কেবলমাত্র ঈশ্বর এবং বিশ্বাসের প্রশ্নকে স্পর্শ না করে দৃশ্যমান বস্তুজগতকে বর্ণনা করার চেষ্টা করে।
বস্তুবাদী
সোভিয়েত সময়ে, বস্তুবাদ রাশিয়ান বিশ্বাস হিসাবে পরিচিত ছিল। বিজ্ঞান এবং নাস্তিকতার প্রতি আবেদনের সাথে এই বিশ্বদর্শনটিই তারা পূর্ববর্তী সামাজিক ভিত্তি প্রতিস্থাপন করার চেষ্টা করেছিল।
তবে আজ এই দর্শনের সমর্থকরা একে বিশ্বাস বলে কথা বলে। আজ, বস্তুবাদ হল নিঃশর্ত বিশ্বাস যে বস্তু ছিল প্রাথমিক এবং আত্মা গৌণ।
এইভাবে, মানুষের প্রতি বিশ্বাস এবং তার বিশ্ব পরিচালনার ক্ষমতা এবং সঠিক বিকাশ এবং মহাবিশ্ব এই বিশ্বদর্শনের ভিত্তি।
প্রাচীন সমাজে বিশ্বাস
আসুন এখন কথা বলা যাক বিশ্বের প্রথম পদ্ধতিগত বিশ্বাসের আবির্ভাব হওয়ার আগে কী ঘটেছিল৷
আদিম সমাজে মানুষ প্রথমে সব কিছু দিয়েছিলবস্তু, জীবন্ত প্রাণী, আড়াআড়ি বস্তু এবং আত্মার প্রাকৃতিক ঘটনা। এই বিশ্বদর্শনকে আজ অ্যানিমিজম বলা হয়৷
ফেটিশিজম (কিছু বস্তুর অতিপ্রাকৃত শক্তিতে বিশ্বাস), জাদু এবং শামানবাদ (একজন ব্যক্তির প্রকৃতি নিয়ন্ত্রণ করার ক্ষমতায় বিশ্বাস) দ্বারা অনুসরণ করা হয়।
কিন্তু এই দৃষ্টিভঙ্গি, নাস্তিকতা এবং পরবর্তীতে আধ্যাত্মিকতায় প্রত্যাবর্তনের মধ্যে একটি দীর্ঘ পথ রয়েছে যা মানবতা বিভিন্ন ধর্মের কাঠামোর মধ্যে ভ্রমণ করেছে।
খ্রিস্টান ধর্ম
স্বতন্ত্র ধর্মে বিশ্বাসের মনোভাব সম্পর্কে কথা বলুন খ্রিস্টধর্মের সাথে শুরু হওয়া উচিত গ্রহের সবচেয়ে ব্যাপক বিশ্বাস হিসাবে। এই বিশ্বদর্শনের আড়াই বিলিয়নেরও বেশি ফলোয়ার রয়েছে৷
একজন সত্যিকারের খ্রিস্টানের জীবনের সমস্ত আকাঙ্ক্ষা পরিত্রাণের লক্ষ্যে। ধর্মতাত্ত্বিকরা বলেন যে বিশ্বাসের ভিত্তি কেবল প্রভুর জন্য প্রচেষ্টার মধ্যেই নয়, বাস্তব জীবনের ঘটনাগুলি থেকেও। আমরা যদি মানবজাতির ইতিহাসের দিকে তাকাই, আমরা দেখতে পাব যে সমস্ত সহস্রাব্দে চিত্রটি পরিবর্তিত হয় না। ফ্রম ঠিকই বলেছে, ইতিহাস রক্তে লেখা।
এই সত্যের উপর ভিত্তি করেই গোঁড়া বিশ্বাস। এখানেই আসল পাপ কাজ করে। পুরোহিতরা বলে যে আমরা যে অবস্থায় বাস করি তা দেহ, মন এবং আত্মার ভিন্ন আকাঙ্ক্ষার ফল। অতএব, এই পৃথিবীতে থাকার সময়, আপনাকে প্রায়শ্চিত্ত করতে হবে, এই ব্যর্থতা সংশোধন করতে হবে, যাতে মৃত্যুর পরে আপনি জান্নাতে সুখ অনুভব করতে পারেন।
রাশিয়ান বিশ্বাস সর্বদা পবিত্রতার জন্য প্রচেষ্টা করেছে। এই অঞ্চলেই কোষগুলিতে অলৌকিক ঘটনা ঘটে এবং বিভিন্ন ঈশ্বরের লোকেরা নিরাময় করার ক্ষমতা নিয়ে ভ্রমণ করে,প্রচার এবং অন্যান্য উপহার।
ইসলাম
মুসলিমরা বিশ্বাসের বিষয়ে আরও কঠোরভাবে আচরণ করে। এখানে "ইমান" (বিশ্বাস) মানে নবী মুহাম্মদ যা কিছু মানুষকে জানিয়েছিলেন তার সম্পূর্ণ এবং নিঃশর্ত গ্রহণযোগ্যতা। ইসলামের ছয়টি "স্তম্ভের" অন্তত একটিতে কোনো সন্দেহ একজন মুসলমানকে কাফিরে পরিণত করে। এই ক্ষেত্রে, তাকে আন্তরিকভাবে অনুতপ্ত হতে হবে এবং শাহাদা পড়তে হবে, যদি সে উচ্চারিত প্রতিটি শব্দ বুঝতে পারে।
ইসলামের ভিত্তি ছয়টি মৌলিক বিধানের মধ্যে নিহিত: আল্লাহ, ফেরেশতা, বই, রসূল, বিচার দিবস এবং ভাগ্যের পূর্বনির্ধারণে বিশ্বাস। একজন ধর্মপ্রাণ মুসলমানকে অবশ্যই এই সমস্ত "স্তম্ভ" জানতে হবে, দিনে পাঁচ ওয়াক্ত নামায পড়বেন এবং সামান্যতম অপরাধও করবেন না।
এইভাবে, ভবিষ্যতের বিশ্বাস আসলে একপাশে ভেসে গেছে। একজন মুসলমানের নিয়তিবাদ, একদিকে, এই সত্যের মধ্যে রয়েছে যে কোনও ব্যক্তির উপর কিছুই নির্ভর করে না, সবকিছু ইতিমধ্যে মহাগ্রন্থে লেখা আছে এবং কেউ তাদের ভাগ্য পরিবর্তন করতে সক্ষম নয়। অন্যদিকে, এটি একটি আন্তরিক বিশ্বাস অন্তর্ভুক্ত করে যে আল্লাহ তার সন্তানদের জন্য শুধুমাত্র সেরাটি বেছে নিয়েছেন, তাই খারাপ ঘটনাগুলি কেবল শিক্ষা।
ইহুদি ধর্ম
আপনি যদি ইহুদি ধর্মকে অন্যান্য ধর্মের সাথে তুলনা করেন তবে আপনি কিছু অমিল দেখতে পাবেন। এটা বিশ্বাসকে জ্ঞানের উপরে স্থান দেয় না। এখানে তারা যেকোনো, এমনকি সবচেয়ে বিভ্রান্তিকর প্রশ্নের উত্তর দেওয়ার চেষ্টা করে, যেহেতু এটা বিশ্বাস করা হয় যে শুধুমাত্র জিজ্ঞাসা করলেই আপনি সত্য জানতে পারবেন।
কিছু সূত্র হাভাক্কুকের উদ্ধৃতির ব্যাখ্যাকে উল্লেখ করে। তিনি বলেছিলেন যে প্রকৃত ধার্মিক কেবল তার বিশ্বাস দ্বারা বেঁচে থাকবে। কিন্তু হিব্রু থেকে অনুবাদে, "ইমুনা" শব্দের অর্থ ঠিক "বিশ্বাস"।
অতএব, এই দুটি ধারণার আরও আলোচনা এবং তুলনা। বিশ্বাস হল কোন বস্তু বা ঘটনার সত্যতার একটি অপ্রমাণিত অনুভূতি। অন্যদিকে, আস্থা, কিছু নিয়মের জ্ঞানের উপর ভিত্তি করে যা দুটি পক্ষ মেনে চলে।
অতএব, ইহুদিরা বিশ্বাস করে যে সর্বশক্তিমান তাদের শুধুমাত্র সঠিক, সদয় এবং ভাল পাঠান। এবং মানব জীবনের ভিত্তি প্রভুর উপর পূর্ণ আস্থার মধ্যে নিহিত, যা ফলস্বরূপ, সমস্ত আদেশের ভিত্তি।
এখান থেকে মানুষের আত্মার বিকাশ এবং উন্নতির একটি ধ্রুবক প্রক্রিয়া হিসাবে ভবিষ্যতের প্রতি বিশ্বাস বৃদ্ধি পায়।
বৌদ্ধধর্ম
বৌদ্ধধর্মকে অনেকে বিশ্বের অন্যতম জনপ্রিয় ধর্ম বলে মনে করেন। কিন্তু প্রকৃতপক্ষে এটি একটি দার্শনিক বিশ্বাস। আমরা যদি এই ঘটনার উত্থানের ইতিহাসের সাথে সাথে এর দর্শনের দিকে ফিরে যাই, আমরা দেখতে পাব বিশাল পার্থক্য, উদাহরণস্বরূপ, আব্রাহামিক বিশ্বাস থেকে।
বৌদ্ধরা আসল পাপ চিনতে পারে না। তদুপরি, তারা কর্মকে মৌলিক আইন হিসাবে বিবেচনা করে, যা একটি নৈতিক কোড নয়। অতএব, পাপ সহজাতভাবে অনৈতিক নয়। এটি একটি সাধারণ ভুল, জ্ঞানার্জনের পথে একজন ব্যক্তির সীমালঙ্ঘন।
বুদ্ধ বলেছিলেন যে মূল লক্ষ্য হল জ্ঞান অর্জন করা। এর জন্য চারটি মহৎ সত্য এবং অষ্টমুখী পথ রয়েছে। যদি সমস্ত চিন্তাভাবনা, বক্তৃতা এবং ক্রিয়া প্রতি সেকেন্ডে এই দুটি অনুমানের সাথে সম্পর্কযুক্ত হয়, তবে সংসারের (পুনর্জন্ম) চাকাকে বাধা দেওয়া এবং নির্বাণ অর্জন করা সম্ভব হবে।
এইভাবে, আমরা বের করেছি বিশ্বাস কাকে বলে। আমরা বিজ্ঞানীদের পাশাপাশি বিভিন্ন ধর্মের বিশ্বাসীদের জন্য এই ঘটনার তাৎপর্য সম্পর্কে কথা বলেছি।
