হেগেলের দ্বান্দ্বিক দর্শন

Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770-1831) - একজন অসামান্য জার্মান দার্শনিক - একজন কর্মকর্তার পরিবারে স্টুটগার্ট শহরে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। মহান ফরাসি বিপ্লবের ঘটনা ও ধারণার প্রভাবে বিশ্বদৃষ্টির গঠন ঘটেছিল।

হেগেল কান্ট এবং ফিচটের দর্শনের উত্তরসূরি হিসাবে শুরু করেছিলেন, কিন্তু শীঘ্রই, শেলিং-এর প্রভাবে, তিনি বিষয়ভিত্তিক আদর্শবাদের অবস্থান থেকে বস্তুনিষ্ঠ আদর্শবাদের দিকে চলে আসেন। হেগেলের দর্শন ভিন্ন ছিল যে তিনি এর সাহায্যে সবকিছুর সারমর্ম বোঝার চেষ্টা করেননি। বিপরীতে, বিদ্যমান সবকিছুই বিশুদ্ধ চিন্তাভাবনা হিসাবে উপস্থাপিত হয়েছিল এবং দর্শনে পরিণত হয়েছিল। হেগেলের দর্শন এই সত্য দ্বারাও আলাদা যে তিনি তার বিশ্বদর্শনকে একটি স্বাধীন বস্তুর (প্রকৃতি বা ঈশ্বর) অধীনস্থ করেন না। হেগেলের দর্শন দাবি করে যে ঈশ্বর হল একটি মন যা তার পরম পরিপূর্ণতায় পৌঁছেছে, এবং প্রকৃতি হল দ্বান্দ্বিক বাস্তবতার একটি খোল। নিজের জ্ঞানে তিনি দর্শনের মর্ম দেখতে পান। একজন ব্যক্তিকে অবশ্যই বিশ্লেষণ করতে হবে এবং তার কর্ম সম্পর্কে সচেতন হতে হবে।

হেগেলের দর্শন ছিল জ্ঞানের দ্বান্দ্বিক পদ্ধতি অধ্যয়ন করা।

• এটি চেনার পদ্ধতি হিসেবেঅধিবিদ্যার বিরোধী দ্বান্দ্বিকতা।
• হেগেল বস্তুনিষ্ঠ আদর্শবাদের দৃষ্টিকোণ থেকে দ্বান্দ্বিকতার বিভাগ এবং আইন ব্যাখ্যা করেছেন।
• তিনি দ্বান্দ্বিকতার তিনটি নীতি প্রকাশ করেছেন: ক) বর্জন-অস্বীকৃতি; খ) ঐক্য এবং বিপরীতের সংগ্রাম, যেখানে দ্বন্দ্বগুলি বিকাশের উত্স হিসাবে কাজ করে; গ) পরিমাণের গুণমানের মধ্যে রূপান্তর।

• 

• তিনি দ্বান্দ্বিকতার প্রধান মাপকাঠি তুলে ধরেছেন। এগুলি হল গুণমান, পরিমাপ, পরিমাণ, নেগেটিভ, লিপ, কম্প্রেশন এবং অন্যান্য৷

হেগেলের দ্বান্দ্বিক দর্শন হল:

• দ্বান্দ্বিকতা এবং জ্ঞানের দ্বান্দ্বিক পদ্ধতির অধ্যয়নে।
• হেগেল বস্তুনিষ্ঠ আদর্শবাদকে অস্বীকার করেছিলেন।

হেগেলের পদ্ধতি একটি জীবন্ত প্রক্রিয়া, ধ্রুবক বিকাশে, যুক্তিযুক্তভাবে সমাজ, বিশ্ব এবং চিন্তাভাবনাকে বোঝা। এই পদ্ধতিটি এখনও বিশ্বের যুক্তিবাদী বোঝার শিখর। বিশ্বকে বোঝার যৌক্তিক উপায় হ'ল মানুষের মানসিক ক্রিয়াকলাপের একটি বিশেষ সৃজনশীল কাজ, যা আনুষ্ঠানিক যুক্তির উপর ভিত্তি করে নয়, বরং মূল (দ্বান্দ্বিক) যুক্তির উপর ভিত্তি করে। এটি লক্ষ করা উচিত যে হেগেলীয় যুক্তিবিদ্যার ধারণা এবং সাধারণভাবে গৃহীত ধারণা ভিন্ন।

ঊনবিংশ শতাব্দীর শেষ অবধি, দর্শন অনুসারে, হেগেল তার দৃষ্টিভঙ্গি দিয়ে আধিভৌতিক চিন্তার গতিবিধি এবং প্রকৃতি নির্ধারণ করেছিলেন। সেই সময়ের সংস্কৃতিতে একটি বিশেষ স্থান হেগেলের শৈল্পিক এবং বৈজ্ঞানিক সৃজনশীলতা উভয়ই দখল করেছিল। একটি স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্য ছিল সত্তার সমস্ত স্তরে সমস্ত জীবের একীকরণের মাধ্যমে বিশ্বকে উপলব্ধি করার ধারণা, যেখানে কিছুই নেইশান্ত, কিন্তু বিপরীতে, ক্রমাগত গতিশীল৷

হেগেল একজন মহান চিন্তাবিদ, তার কিছু ধারণা আজও তাদের প্রাসঙ্গিকতা হারায়নি। তিনি ইউরোপের সমস্ত চিন্তাবিদদের উপর অসাধারণ প্রভাব ফেলেছিলেন এবং আগামী দীর্ঘ সময়ের জন্য সারা বিশ্বের চিন্তাশীল মানুষের জন্য একটি উদাহরণ হিসাবে কাজ করবে। তার শিক্ষা সম্পর্কে আপনার সম্পূর্ণ ভিন্ন মতামত থাকতে পারে, কিন্তু একই সাথে তাদের সবসময় সেই অনির্দিষ্ট সত্য থাকে যা আমাদের জীবনের অর্থ বুঝতে সাহায্য করে। অনেক আধুনিক চিন্তাবিদ হেগেলের কাজ উল্লেখ করেন এবং তার শব্দ ও মতামত ব্যবহার করেন। দ্বান্দ্বিক দর্শনের জন্য ধন্যবাদ, আমাদের বিশ্বের অনেক কিছু পরিষ্কার এবং সঠিক হয়ে উঠেছে।