আমরা সবাই জানি যে প্রতিদিন একজন মানুষের খাওয়া, পান করা এবং ঘুমানো উচিত। তবে সবকিছু এখানেই সীমাবদ্ধ নয়। এছাড়াও আদর্শ চাহিদা রয়েছে, যা শরীরের কার্যকারিতার সাধারণ রক্ষণাবেক্ষণের চেয়ে অনেক বেশি জড়িত৷
জীবনের অধরা দিকের গুরুত্ব
একটি সূচক হতে পারে প্রাচ্যের সংস্কৃতি, যেখানে আধ্যাত্মিক চাহিদা শারীরিক চাহিদার চেয়ে কম নয়। এটা বলা ভুল: "মানুষের একটি আত্মা আছে।" প্রকৃতপক্ষে, এটি আত্মা যার একটি দেহ রয়েছে যা এটি তার যাত্রার পরবর্তী পর্যায়ে অর্জন করে।
আত্ম-চেতনা শৈশবে গঠিত হয়। অনেক শিশুকে তাদের মুখ ধুতে, তাদের ঘর পরিষ্কার করতে, স্কুলে ভালভাবে পড়াশোনা করতে শেখানো হয়, কিন্তু তারা একটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয় মিস করে। তরুণ প্রজন্ম তাদের নিজেদের আবেগ বোঝার ক্ষমতা রাখে না। কখনও কখনও এমনও ঘটে যে কিশোর-কিশোরীরা অনুভূতিতে হারিয়ে যায়, একটি প্রদত্ত পরিস্থিতিতে নিজেকে বা বিশ্বকে কীভাবে উপলব্ধি করতে হয় তা জানে না। তাদের "শান্ত শিশু" হিসাবে উল্লেখ করা হয়৷
কিন্তু, একটি নিয়ম হিসাবে, এই ধরনের ব্যক্তিরা তাদের শিশুকালের অনেক পরে অনুভব করেন, যখন তারা ইতিমধ্যে প্রাপ্তবয়স্ক হওয়ার আশা করা হয়অর্থপূর্ণ আচরণ। এবং সব কারণ তাদের শেখানো হয়নি কিভাবে তাদের আদর্শ চাহিদাগুলি উপলব্ধি করতে হয়৷
উন্নতির উপায়
যতক্ষণ একজন ব্যক্তি অনুভব করেন যে তার আত্মায় কঙ্কাল সহ একগুচ্ছ পায়খানা রয়েছে, ততক্ষণ তিনি বস্তুগত দিক থেকে সবচেয়ে বিলাসবহুল জীবনও উপভোগ করতে পারবেন না। আত্ম-জ্ঞানের প্রয়োজন হল একটি আদর্শ প্রয়োজন, যার সন্তুষ্টি শান্তি এবং একটি ইতিবাচক মানসিক অবস্থা প্রদান করে৷
মনোবিজ্ঞানের একটি সুপরিচিত সত্য: একজন ব্যক্তির নৈতিক অবস্থা তার আত্মসম্মানের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত। প্রতিটি ব্যক্তি বিশেষ, অনন্য, অন্যরা যা করতে পারে না তা করতে সক্ষম অনুভব করতে চায়। এটি নার্সিসিজম বা বড়াই নয়, কিন্তু একটি স্বাভাবিক প্রয়োজন যখন এটি পর্যাপ্ত সীমা অতিক্রম করে না।
আমাদের প্রত্যেকেরই বিশেষ কিছু আছে
আত্ম-বাস্তবকরণের প্রয়োজন আদর্শ চাহিদাকে বোঝায়। যারা কিছু অর্জন করতে অক্ষম তারা দাবি করে যে তারা যা চেয়েছিল তা পেলে তারা আনন্দের শীর্ষে থাকবে। যখন একটি নির্দিষ্ট জিনিস আমাদের কল্পনার অঞ্চলে থাকে, তখন সবকিছু সত্যিই তাই হয়। কিন্তু, সাধারণ হয়ে উঠলে, অধিগ্রহণ তার নতুনত্ব হারাবে।
যখন আপনি ধাপে ধাপে আপনার লক্ষ্যগুলি অর্জন করেন, আপনি বুঝতে পারেন যে, সারমর্মে, এটি ক্রসিং পয়েন্টগুলি গুরুত্বপূর্ণ নয়, বরং রুট নিজেই। বেশির ভাগ মানুষই কমবেশি ভালো মজুরি নিয়ে কাজে যায়। তাহলে চাকরিটা আনন্দদায়ক না হলে কী হবে? কিছুক্ষণ বেঁচে থাকা যায়। কিন্তু শীঘ্রই বা পরে ধৈর্যের অবসান ঘটে।
সবকিছুই অনেক বেশি আকর্ষণীয়
আদর্শ চাহিদা অস্তিত্বের চেয়ে বেশিনিজেদের খাওয়ানো এবং আশ্রয় দেওয়ার জন্য। মানুষ পৃথিবীর সম্পদ লাভজনকভাবে ব্যবহার করতে শিখেছে। এবং, আসলে, আপনার শরীরকে শক্তি এবং স্বাভাবিক অবস্থা প্রদানের জন্য খুব বেশি প্রয়োজন হয় না।
যখন সবকিছু বস্তুগত সমতলে স্থির হয়, তখন আধ্যাত্মিক চাহিদা দেখা দেয়। কিছু লোক দেবতাদের দিকে ফিরে যায়, আবার অন্যদের কাছে মন্দির হল পুরো পৃথিবী। এই অলৌকিক ঘটনাকে ভালবাসতে নিজেকে নিবেদিত করা কেবলমাত্র প্রতারণামূলক, আরোপিত লক্ষ্যের জন্য ভোগবাদের দুষ্ট চক্র এবং জীবনীশক্তি হ্রাস করার চেয়ে অনেক বেশি মহৎ এবং আকর্ষণীয়।
সাংস্কৃতিক চাহিদা হল সৌন্দর্যের আকাঙ্ক্ষা এবং নিজের পাণ্ডিত্যকে প্রসারিত করার আকাঙ্ক্ষা। সর্বোপরি, একজন ব্যক্তির সম্পদ কেবল ব্যাঙ্ক অ্যাকাউন্টেই নয়, তার নিজের মাথায়ও থাকে। সর্বোত্তম বিনিয়োগ হল নিজের মধ্যে।
প্রত্যেক মানুষের স্বাভাবিকভাবেই কিছু প্রতিভা থাকে। তাদের বিকাশ আদর্শ চাহিদাও বোঝায়। উদাহরণ: সৃজনশীল চেনাশোনাগুলিতে নথিভুক্ত করা, ভাষা শেখা। এই ধরনের ক্লাস একটি নির্দিষ্ট উদ্দেশ্যে অনুষ্ঠিত হতে পারে. তবে, শেষ পর্যন্ত, মজা করাও বেশ ওজনদার কারণ। আনন্দে কাটানো সময়টা ভালোই কাটে। সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হল সবকিছুর মধ্যে ভারসাম্য খুঁজে বের করার চেষ্টা করা। আধ্যাত্মিকতা এবং বস্তুগত জগতের মধ্যে অন্তর্ভুক্ত।
সমাজে জীবন
অন্য মানুষের সাথে যোগাযোগ অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। নিজেকে শেষ করে, ব্যক্তি এই ধরনের প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করতে পারে: “এই সমস্ত অর্থহীন বিষয় নিয়ে কথা বলার অর্থ কী? সর্বোপরি, এতে প্রকৃত লাভ নেই।” যাইহোক, একজন ব্যক্তির এখনও অন্যদের সাথে যোগাযোগের জন্য একটি তৃষ্ণা থাকতে পারে, কিন্তুকারণ ব্যাখ্যা করতে না পেরে বিব্রত বোধ করছেন।
আদর্শ প্রয়োজন অন্যদের কাছ থেকে গ্রহণযোগ্যতা বোঝায়। যখন আমরা নিজেদেরকে এমন লোকেদের বৃত্তে খুঁজে পাই যারা আমাদের বোঝে, একই রকম আগ্রহ আছে, তাদের নিজস্ব গোপনীয়তা শুনতে বা বলার জন্য প্রস্তুত, আমরা ভাল, আনন্দিত, বিশ্বের সাথে যোগাযোগ উপভোগ করি। একজন ব্যক্তিকে সমাজে বাস করার জন্য তৈরি করা হয়েছিল, তাই তাদের নিজস্ব ধরণের সাথে যোগাযোগ করার প্রয়োজন, এক বা অন্যভাবে, পর্যায়ক্রমে দেখা দেয়।
অপ্রয়োজনীয় চরম
একটি দুঃখজনক চিত্র এমন ব্যক্তিদের মধ্যে পরিলক্ষিত হয় যারা তাদের আদর্শ চাহিদা অস্বীকার করে। উদাহরণস্বরূপ, শৈশবে একজন ব্যক্তি বিক্ষুব্ধ, ভুল বোঝাবুঝি, প্রত্যাখ্যান করা হয়েছিল। এই বেশ প্রায়ই ঘটে. তারপরে তারুণ্যের ভয় এবং জটিলতা ব্যক্তিত্বকে স্বাভাবিকভাবে বিকাশ করতে বাধা দেয়। এবং তাই লোকটি নিজেকে আশ্বস্ত করেছিল যে কাউকে বিশ্বাস করা যায় না, এবং আপনাকে কেবল নিজের জন্য বাঁচতে হবে।
এটা দুর্দান্ত যে আশেপাশে যথেষ্ট সংস্থান রয়েছে, নিজেকে ব্যস্ত রাখার প্রচুর উপায় রয়েছে, এমনকি নির্জনতার মধ্যেও। কিছুই জটিল, কিন্তু কিছুই দরকারী নয়. এমন জীবন উপভোগ করা খুবই কঠিন। যেমন তারা বলে, যে ঝুঁকি নেয় না, সে শ্যাম্পেন পান করে না। এবং এই জাতীয় সামাজিক ডায়েট লবণ এবং রুটি সমন্বিত ডায়েটের অনুরূপ। হ্যাঁ, অবশ্যই, আপনাকে লোকেদের সাথে যোগাযোগের জন্য রেসিপিগুলি পড়ার দরকার নেই, কীভাবে আপনার ক্রিয়াকলাপগুলিকে সুন্দরভাবে সাজাতে হবে এবং নিজেকে আলাদা করতে হবে তা খুঁজে বের করতে হবে, তবে আপনি জীবনের জন্য আপনার স্বাদও হারাবেন এবং এটি অবশেষে একটি সাধারণ অস্তিত্বে পরিণত হবে।.
আপনার আত্মা খুলুন
সবচেয়ে বেশিমানুষ তাদের শূন্যতায় দীর্ঘকাল থাকে। শেষ পতনের ক্ষতগুলি সেরে যাওয়ার পরে, আবার উড়ে যাওয়ার স্বাভাবিক ইচ্ছা রয়েছে। নৈতিক ক্ষত থেকে নিজেকে রক্ষা করার জন্য, আপনাকে শিখতে হবে কীভাবে জৈবিকভাবে আবেগ এবং বিশুদ্ধ কারণের জগতকে একত্রিত করতে হয়।
আমাদের স্কুলে এটা শেখানো হয় না। এই বিষয়ে বই আছে, কিন্তু তারা শুধুমাত্র তাদের দ্বারা খোলা হয় যারা নিজেরাই এর প্রয়োজনীয়তা উপলব্ধি করেছেন, অনুভব করেছেন যে একটি পূর্ণ জীবন আদর্শ চাহিদার সন্তুষ্টি বোঝায়। আপনি একটি আরামদায়ক সোফা এবং একটি আকর্ষণীয় বই থেকে উভয়ই সুস্বাদু খাবার এবং আন্তরিক কথোপকথন থেকে কীভাবে আনন্দ পাবেন তা শিখতে হবে। সাধারণ ভোগবাদ শেষ পর্যন্ত বিরক্তিকর হয়ে ওঠে, ঐশ্বরিক কিছু স্পর্শ করার ইচ্ছা থাকে।
এছাড়া, ব্যক্তি নিজেই সৃষ্টির প্রক্রিয়ায় সর্বশক্তিমানের নৈকট্য লাভ করতে পারে। আকর্ষণীয় প্রকল্প তৈরি করা, শিল্পের কাজ করা, ইভেন্টগুলি সংগঠিত করা, আমাদের চারপাশের বিশ্বকে আরও ভাল করে তোলা, আমরা নিজেরাই আমাদের চোখের সামনে বিকাশ লাভ করি, আমাদের নিজস্ব কার্যকলাপের উপকারী ফল কাটাই। আপনাকে কেবল আপনার হৃদয় এবং আত্মা খুলতে হবে, নতুন সবকিছুর দিকে পা বাড়াতে হবে।
