সভ্যতার সাংস্কৃতিক ভান্ডারের মধ্যে সবচেয়ে আকর্ষণীয় হল মিথ। দেবতাদের শক্তি, বীরদের সাহস, শাসকদের শক্তি সম্পর্কে সমস্ত দেশ এবং জনগণের নিজস্ব কিংবদন্তি ছিল। প্রাচীন রাশিয়াও এর ব্যতিক্রম নয়। তার পৌরাণিক কাহিনী বিশ হাজার বছরের কথা বলে যে সময়ে সে মারা গিয়েছিল এবং পুনর্জন্ম হয়েছিল। আমাদের সময়টি একটি দীর্ঘস্থায়ী বিশ্বাসের পুনরুজ্জীবনের মুহূর্ত, এবং এটি প্রাচীন স্লাভিক ঐতিহ্য সম্পর্কিত বই প্রকাশের মাধ্যমে শুরু হয়েছিল৷
রাশিয়ান বেদ, বুক অফ ভেলস
এই বইগুলিতে - পৈতৃক বাড়ির একটি স্মারক। এগুলি সেই জমিগুলি যা এই বা সেই রাশিয়ান পরিবারের জন্ম দিয়েছে। তারা পূর্বপুরুষদের কথাও বলে। "রাশিয়ান বেদ" বইয়ের বিষয়বস্তু দ্বারা বিচার করে স্লাভদের সবচেয়ে প্রাচীন ভূমিগুলির মধ্যে একটিকে পবিত্র বেলোভোডি, রাশিয়ান উত্তর হিসাবে বিবেচনা করা হয়৷
এখান থেকে, আমাদের পূর্বপুরুষরা, সূর্য দেবতা এবং প্রিন্স ইয়ারের নেতৃত্বে, প্রথমে ইউরালে, তারপরে সেমিরেচেয়ের স্টেপসে চলে যান। এবং অবশেষে তারা ইরান ও ভারতকে আয়ত্ত করে। এখানে, আর্য, অর্থাৎ, ইন্দো-ইরানীয়, গোষ্ঠীগুলি স্লাভদের নিজেদেরকে আলাদা করেছে, যারা পূর্বপুরুষ এবং দেবতাদের মহিমান্বিত করেছে।
অন্যান্যসূত্র
এটা দেখা গেল যে আসল স্লাভিক পাঠ্যগুলি আমাদের কাছে পৌঁছেনি। পৌত্তলিকতার অখণ্ডতা প্রায় সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল যখন শুধুমাত্র পৌরাণিক কাহিনীই নয়, খ্রিস্টধর্মের দ্বারা ঐতিহ্যগুলিও নির্মূল করা হয়েছিল৷
প্রাচীন রাশিয়ার (পৌরাণিক কাহিনী, মহাকাব্য, কিংবদন্তি) রহস্যময় ধারণাগুলির সম্পূর্ণ চিত্র শুধুমাত্র গৌণ উপাদান এবং লিখিত উত্সের ভিত্তিতে সংকলিত বা পুনর্গঠন করা যেতে পারে। এর মধ্যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হল মধ্যযুগীয় পর্যবেক্ষকদের ইতিহাস (জার্মানিক এবং ল্যাটিন) এবং চেক এবং পোলিশ উপজাতি থেকে সংরক্ষিত বই। আরবি এবং ইউরোপীয় বাইজেন্টাইন লেখকদের কাজও আকর্ষণীয়।
লোককাহিনী
আশ্চর্যজনক মনে হতে পারে, তবে প্রাচীন রাশিয়া যে ধারণা এবং বিশ্বাসের কথা বলেছিল, তার পৌরাণিক কাহিনীগুলি সবচেয়ে সরলীকৃত এবং প্রায়শই ইচ্ছাকৃতভাবে বিকৃত অবস্থায় পৌত্তলিকতার নিপীড়কদের শিক্ষা থেকে সংগ্রহ করা যেতে পারে - খ্রিস্টান ধর্মপ্রচারকদের। এটি নির্দিষ্ট আচারের মিথ্যার কথা বলে, যেখানে পৌত্তলিকদের ক্রিয়াকলাপগুলি বিশদভাবে মন্তব্য করা হয়। নিম্ন পৌরাণিক কাহিনী এখনও লোককাহিনী থেকে প্রাপ্ত করা যেতে পারে: বিভিন্ন আত্মা, ডাইনি, মারমেইড, কিকিমোরা এবং অমর কোশচেই বিশ্বাস, রূপকথা, আচার-অনুষ্ঠান, ষড়যন্ত্র থেকে আসে।
এগুলি পরবর্তী পৌরাণিক কাহিনী, যখন দেবতারা উপাদান এবং প্রাণীদের প্রতিস্থাপন শুরু করেছিলেন, অন্তত দূর থেকে মানুষের মতোই। যেমন, উদাহরণস্বরূপ, গবলিন। প্রকৃতপক্ষে, প্রথমে তাকে সদয় বলে মনে করা হয়েছিল, বনে একটি উপায় খুঁজে পেতে সহায়তা করেছিল এবং শুধুমাত্র যারা তার ডোমেনে ভুল আচরণ করেছিল তারা ক্ষতি করতে পারে। এই ধরনের ব্যক্তি হারিয়ে যেতে পারে এমনকি মারা যেতে পারে। খ্রিস্টধর্মের আবির্ভাবের পরগবলিন দ্ব্যর্থহীনভাবে দুষ্ট চরিত্রে পরিণত হয়েছে৷
জল ছাড়া উর্বরতা অসম্ভব, এবং একটি ভাল ফসলের জন্য, প্রাচীন লোকেদের উপকূলরেখার প্রয়োজন ছিল যা মাঠের উপর শিশির ফেলত। অর্ধেক পাখি, অর্ধেক মেয়ে, সমস্ত কূপ এবং জলাধারের উপপত্নীরা প্রথমে স্বর্গ থেকে উড়েছিল এবং তারপরে একটি মাছের লেজ "বড়" হয়েছিল এবং মারমেইড হয়ে গিয়েছিল। খ্রিস্টান শিক্ষায়, তারা নেতিবাচক চরিত্রও।
প্রত্নতত্ত্ব
প্রত্নতত্ত্ব দ্বারা কিছু তথ্য প্রদান করা হয়েছে: ধর্মীয় প্রার্থনার স্থানগুলিতে, পুরুষ এবং মহিলাদের গহনা সহ অনেক ধন পাওয়া গেছে, যেখানে পৌত্তলিক চিহ্ন বিদ্যমান। প্রতিবেশীদের মধ্যে প্রাচীন বিশ্বাসের বেঁচে থাকা অবশিষ্টাংশগুলিও সাহায্য করে। এবং অবশ্যই, আমাদের বেশিরভাগ জ্ঞান মহাকাব্যের গল্পগুলির সাথে যুক্ত, উদাহরণস্বরূপ, মহাকাব্য, যার জন্য প্রাচীন রাশিয়া বিখ্যাত। তার পৌরাণিক কাহিনী মরেনি, তারা কেবল ভুলে গেছে।
বিশ্বাস
স্লাভিক উপজাতিদের বিশ্বাসগুলি দ্বৈততা, অ্যানিমিজম এবং টোটেমিজম দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। তাদের দৃষ্টিতে, বিশ্বগুলি সমতুল্য এবং দৃঢ়ভাবে আন্তঃসংযুক্ত ছিল: মানুষ, বাস্তব এবং অন্য, যেখানে শুধুমাত্র দেবতারা বাস করতেন - মন্দ বা ভাল, যারা তাদের পূর্বপুরুষদের আত্মাকে স্বাগত জানিয়েছিল৷
অন্য একটি বিশ্বে পৌঁছানো কঠিন, এবং দূর, এবং পরিচিত এবং কাছাকাছি, যেন একটি জায়গা প্রায়ই দেখা যায়, যেমন স্থানীয় বন, পর্বত বা সোপান। পূর্বপুরুষ, প্রধান দেবতা, সেখানে শাসন করতেন।
Totemness
এর গভীরে, যদি সহস্রাব্দ না হয়, তবে অনেক, বহু শতাব্দী, যখন স্লাভদের লোকেরা কেবল শিকার করেই বেঁচে ছিল, তারা জানত এবং বিশ্বাস করত যে তাদের পূর্বপুরুষরা অন্য পৃথিবীতে তাদের জন্য অপেক্ষা করছে সেই একই বন।বাসিন্দারা যারা তাদের খাদ্য, পোশাক, গৃহস্থালির জিনিসপত্র এমনকি ওষুধও দেয়। এই জন্য, প্রাণীদের মধ্যে শক্তিশালী এবং বুদ্ধিমান পৃষ্ঠপোষক দেবতা দেখে আন্তরিকভাবে পূজা করা হত।
প্রতিটি উপজাতির নিজস্ব টোটেম ছিল - একটি পবিত্র পশু। উদাহরণস্বরূপ, যারা নেকড়েকে তাদের পৃষ্ঠপোষক বলে মনে করে তারা শীতকালীন অলঙ্করণে স্কিন পরে এবং যেমনটি ছিল, নেকড়েদের মতো অনুভব করে, তাদের পূর্বপুরুষদের সাথে যোগাযোগ করে এবং তাদের কাছ থেকে শক্তি, জ্ঞান এবং সুরক্ষা পায়। প্রাচীন রাশিয়া এত শক্তিশালী, স্মার্ট ছিল এবং এর পৌরাণিক কাহিনীগুলি এই সম্পর্কে অবিকল রচিত হয়েছিল।
পৌত্তলিক বনের সর্বদা একজন মালিক ছিল - সবচেয়ে শক্তিশালী। স্লাভিক দেশগুলিতে সিংহ কখনও পাওয়া যায় নি, তাই ভালুক ছিল প্রাণীদের রাজা। তিনি কেবল সমস্ত মন্দ থেকে রক্ষা করেননি, ফসলের পৃষ্ঠপোষকতাও করেছিলেন। ভালুক বসন্তে জেগে উঠল - এটি চাষ করার সময়। বাড়িতে একটি ভালুকের থাবা একটি তাবিজ এবং একটি তাবিজ: এটি আপনাকে জাদুবিদ্যা এবং সমস্ত ধরণের রোগ থেকে রক্ষা করবে। সবচেয়ে শক্তিশালী শপথ ছিল ভাল্লুকের নাম, এবং যে শিকারী এটি ভেঙেছে সে অনিবার্যভাবে বনে মারা যাবে।
Ungulates
শিকার যুগে টোটেম সমৃদ্ধ ছিল, এবং সবচেয়ে উজ্জ্বল এবং সবচেয়ে সাধারণ শ্রদ্ধেয় প্রাণীদের মধ্যে একটি হরিণ (বা এলক) ছিল। তদুপরি, একটি হরিণ পরিষ্কারভাবে তোয়ালেগুলিতে সূচিকর্ম করা হয়েছিল - উর্বরতার প্রাচীন দেবী, সেইসাথে সূর্যালোক এবং আকাশ নিজেই। বনের বাসিন্দাদের আক্ষরিকভাবে স্লাভদের দ্বারা চিত্রিত করা হয়নি। শিংযুক্ত হরিণ প্রকৃতিতে নেই, তবে প্রতিটি প্রাণীর সূচিকর্মে শিং রয়েছে। তাদের উপর তিনি সূর্য নিয়ে আসেন। বাড়ির শিংগুলি সূর্যের রশ্মি, তাপের প্রতীক। এলক এবং হরিণকে প্রায়শই এলক বলা হত (এবং এখন তাদের বলা হয়), "লাঙল" শব্দ থেকে, যা একটি কৃষি সরঞ্জামের নাম দেয়।
স্বর্গীয়এলক এবং বাছুর - আকাশে উর্সা মেজর এবং উর্সা মাইনর নক্ষত্রপুঞ্জ। এবং ক্যাসিওপিয়া হল দু'জন পুরুষ যার বিনুনি রয়েছে যারা স্বর্গীয় ঘাস কাটে। সোনার স্বর্গীয় ঘোড়া - সূর্য, পরে - একটি রথ, কিন্তু ঘোড়া দ্বারা আঁকা। প্রাচীন মানুষের দৃষ্টিতে, যাযাবর জীবনের সময় থেকে একটি ঘোড়া সবচেয়ে দরকারী এবং সবচেয়ে বুদ্ধিমান প্রাণী। ছাদে রিজটি এখনও নতুন গ্রামের বাড়ির নির্মাতারা ইনস্টল করেছেন, যদিও লোকেরা সম্ভবত ভুলে গেছে কেন এবং কেন এটি প্রয়োজন। সৌভাগ্যের জন্য একটি ঘোড়ার শু এখন একটি খুব কার্যকর তাবিজ হিসাবে বিবেচিত হয়। ব্যাপারটা হল প্রাচীন স্লাভদের ঘোড়ার একটা ধর্ম ছিল।
বিশ্বের চিত্র
পৃথিবীর সৃষ্টি কিভাবে হয়েছে, কোথা থেকে এসেছে এবং কারা এর বাসিন্দা তা নিয়ে কিংবদন্তি সংরক্ষণ করা হয়েছে। প্রাচীন চীনা, ইরানি, গ্রীকরা বিশ্বাস করত যে আমাদের পৃথিবী ডিম থেকে ফুটেছে। স্লাভদের মধ্যে অনুরূপ পৌরাণিক কাহিনী রয়েছে। উদাহরণস্বরূপ, যেমন. রাজকুমার তিনটি রাজকুমারীর কাছ থেকে নিম্ন বিশ্বে যে তিনটি রাজ্য পেয়েছিলেন তা ডিমে ভাঁজ করা হয়েছিল এবং রাজপুত্র যখন শেল ভেঙে মাটিতে উঠেছিলেন তখন সেগুলিকে খুলে ফেলেছিল। রাজ্যগুলি হল তামা, রৌপ্য এবং সোনা।
আরেকটি কিংবদন্তি একটি হাঁসের কথা বলে যেটি একটি খালি সাগরের উপর দিয়ে উড়ে এসে পানিতে একটি ডিম ফেলেছিল। এটি দুই ভাগে বিভক্ত। নীচের অর্ধেক থেকে স্যাঁতসেঁতে পৃথিবী, এবং উপরে থেকে - স্বর্গের খিলান। একটি সাপ সম্পর্কে একটি কিংবদন্তি রয়েছে যা একটি সোনার ডিম রক্ষা করেছিল। একজন বীর এসেছিল, সাপটিকে সিদ্ধান্ত নিয়েছিল, ডিমটি বিভক্ত করেছিল এবং সেখান থেকে তিনটি রাজ্য বেরিয়ে এসেছিল - ভূগর্ভস্থ, পার্থিব এবং স্বর্গীয়।
কারপাথিয়ান গান
কারপেথিয়ানদের মধ্যে তারা এইভাবে বিশ্বের সৃষ্টি সম্পর্কে গান করে: যখন কোনও আলো ছিল না, আকাশ ছিল না, পৃথিবী ছিল না, তবে কেবল একটি নীল সমুদ্র ছিল, জলের মাঝখানে একটি লম্বা ওক গাছ জন্মেছিল। পৌঁছেছেদুটি ঘুঘু ডালে বসে ভাবতে লাগলো কিভাবে সাদা আলো স্থাপন করা যায়।
তারা সমুদ্রতটে নেমেছিল, তাদের চঞ্চুতে সূক্ষ্ম বালি নিয়ে এসেছিল, সোনার নুড়ি বন্দী করেছিল। তারা বালি বপন করেছিল, সোনার নুড়ি দিয়ে ছিটিয়েছিল। এবং কালো পৃথিবী উঠল, বরফের জল ঢেলে গেল, ঘাস সবুজ হয়ে গেল, আকাশ নীল হয়ে গেল, সূর্য আলোকিত হল, একটি পরিষ্কার মাস বেরিয়ে এল এবং সমস্ত তারা।
আচ্ছা, পৃথিবীর সৃষ্টি আসলে কীভাবে ঘটেছিল, সবাই নিজের জন্য সিদ্ধান্ত নিন।
ট্রিনিটি
প্রাচীন উপজাতিদের ঘিরে থাকা বিশ্বের চিত্রে ত্রিপক্ষীয়তা স্পষ্টভাবে ধরা পড়ে। পৃথিবী মধ্যম বিশ্বের প্রতিনিধিত্ব করে, সমুদ্রের মাঝখানে পাতালের নেতার তিনটি মাথায় শুয়ে আছে।
মধ্য বিশ্বের অন্ত্র - নিম্ন উপজগত। এটি অনির্বাণ আগুনে পুড়িয়ে ফেলা হয়েছিল। উপরের বিশ্ব হল স্বর্গ, পৃথিবীর উপর প্রসারিত বহু খিলান, সেখানে বসবাসকারী আলোকসজ্জা এবং উপাদান রয়েছে। সপ্তম আসমান চিরকাল জ্বলজ্বল করছে। এটি সর্বোচ্চ শক্তির আবাসস্থল।
দেশ Ir
মহাসাগর সম্পর্কে একটি বিশেষ শব্দ (যেমন এটি বলা হত - কিয়ান, মাঝখানে পৃথিবীর নাভি, যথা পবিত্র পাথর আলাতিয়ার, যা বিশ্ব গাছের একেবারে শিকড়ে অবস্থিত) বলে যে ওক বুয়ান দ্বীপে প্রায়শই কিংবদন্তিতে বর্ণনা করা হয়। এটি সমগ্র মহাবিশ্বের কেন্দ্র। পবিত্র পাহাড় কখনো কখনো বিশ্ব বৃক্ষের ধারণা গ্রহণ করে।
পরবর্তীটিকে কখনও কখনও আশীর্বাদের দেশ থেকে ইরি গাছ বলা হয়, যার নাম ইর। এটি সেই জায়গা যেখানে সমস্ত পাখি শরত্কালে উড়ে যায় এবং যেখানে বসন্ত শীতকাল কাটায়। সবচেয়ে প্রাচীন বিশ্বাস বলে যে ইর দেশটি সমুদ্র-সমুদ্রের একেবারে নীচে অবস্থিত, সেখানে উচ্চ বাহিনী ক্রমাগত বাস করে, যা সিদ্ধান্ত নেয়মানুষের সব ভাগ্য।
ভূগোল
প্রাচীন স্লাভদের দৃষ্টিভঙ্গিতে বিশ্বের সমস্ত দিকনির্দেশের নিজস্ব কার্যাবলী প্রাকৃতিক শক্তির দেবীকরণের সাথে যুক্ত ছিল। সবচেয়ে উর্বর অঞ্চল ছিল পূর্ব দিকে। দেবতাদের বাসস্থান সহ একটি অপূর্ব পবিত্র দেশ রয়েছে। কিন্তু উত্তর-পশ্চিম মৃত্যু এবং শীতের প্রান্তে পরিণত হয়েছে।
প্রাচীন বিশ্বাসে নদীর অবস্থান অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ছিল। ডন এবং দানিউবকে মানব বিশ্বের সীমানা হিসাবে বিবেচনা করা হয়েছিল, তারপরে অন্য একটি পৃথিবী, পৈতৃক বাড়ি, যেখানে মৃত পূর্বপুরুষদের আত্মা প্রত্যেকের জন্য অপেক্ষা করে যারা দুর্ভেদ্য বন, বিশাল পাহাড় এবং হিংস্র নদীগুলি অতিক্রম করতে প্রস্তুত। শুধুমাত্র সেখানে একজন ব্যক্তির অনন্ত বিশ্রাম অপেক্ষা করে। বা অস্থিরতা, কারণ যারা তাদের জীবদ্দশায় দোষী ছিল, যারা অন্তত একটি নৈতিক আইন লঙ্ঘন করেছে, অবশ্যই শাস্তি পাবে।
স্বরোগ এবং ছেলেরা
প্রাচীন স্লাভদের মধ্যে, সর্বোচ্চ দেবতারা ছিলেন বিবাহিত দম্পতি: মাতা আর্থ এবং ফাদার স্কাই। চকচকে, উজ্জ্বল দেবতা স্বরোগকে মাদার আর্থের সমান সম্মান করা হয়েছিল। তার অন্য নাম স্ট্রিবোগ, যার অর্থ ঈশ্বর পিতা। তিনি প্রস্তর যুগের মানুষের কাছে লোহার সরঞ্জাম (কামারের চিমটি) নিয়ে এসেছিলেন, তাদের শিখিয়েছিলেন কীভাবে তামা গলতে হয় এবং তারপরে লোহা। যে পুত্রদের দেবতা স্বরোগও মানুষকে সাহায্য করার জন্য শিখিয়েছিলেন তাদের বলা হত দাজডবোগ স্বরোজিচ এবং পেরুন স্বরোজিচ। গ্রীক হারকিউলিসের মতই পরবর্তীকাল সম্পর্কে সবচেয়ে আকর্ষণীয় পৌরাণিক কাহিনী গড়ে উঠেছে।
পেরুনের শোষণগুলি বিংশ শতাব্দী পর্যন্ত কল্পকাহিনীতে খুব বিস্তৃতভাবে বর্ণনা করা হয়েছে। এটি বজ্র, বজ্র এবং বজ্রপাতের প্রাচীন দেবতা। তার নাম "স্ট্রাইকিং", "প্রথম" এবং এমনকি "ডান" হিসাবে বিভিন্ন সংস্করণে অনুবাদ করা হয়েছে। তার বাজ ভিন্ন: স্বর্ণ - জীবনদাতা, বেগুনি -মারাত্মক তার অস্ত্র একটি কুঠার, যার সাথে কৃষক অর্থনীতির কিছু রীতিনীতি এখনও জড়িত। ছয়টি স্পোক সহ একটি চাকার আকারে একটি বাজ রড এখনও পুরানো ভবনগুলিতে দেখা যায়। এটিও পেরুনের লক্ষণ। তবে তিনি শুধু দেবতাই ছিলেন না, বীরও ছিলেন। প্রধান গুণাবলী এবং এমনকি পেরুনের কিছু শোষণ, যেমনটি ছিল, খ্রিস্টধর্মের আবির্ভাবের সাথে ইলিয়া নবীর উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত হয়েছিল৷
ধোঁয়া
ঈশ্বর, একটি ছাগল থেকে জন্মগ্রহণ করেছিলেন, রাতের আকাশের দায়িত্বে ছিলেন৷ জন্মের পর, তিনি এমনকি পরিষ্কার সূর্য গ্রহণ করেছিলেন এবং তারপরে উরাল পর্বতমালায় বসতি স্থাপন করেছিলেন, চুরিলু নামে একটি পুত্রের জন্ম দেন। চুরিলা দৈত্য বন্ধুদের জড়ো করে এবং স্বরোগের যোদ্ধাদের বিরক্ত করতে শুরু করে। Svarog এবং Dyi উভয়ই দেবতা, তাদের একে অপরের সাথে ঈশ্বরের মতো আচরণ করতে হয়েছিল। প্রথমে, স্বরোগ ডাইকে মারধর করে, তার লোকদের পাদদেশে নিয়ে যায়। এবং তারপরে তিনি করুণা করেছিলেন, ডাইভ প্রাসাদে একটি ভোজের ব্যবস্থা করেছিলেন। চুরিলা স্বরোগের সাথে স্বর্ণ এবং মূল্যবান পাথর ভাগ করেছে। সে পুরোপুরি গলিয়ে চুরিলুকে তার সেবায় নিয়ে গেল।
ভেলেস এবং ইয়াসুনিয়া
ধন ও গবাদিপশুর পৃষ্ঠপোষক, সমস্ত বণিক, গবাদি পশুপালক, শিকারী, চাষী, সমস্ত নিম্ন আত্মার প্রভু, এই প্রাচীন স্লাভিক দেবতা একটি ভাল চরিত্র এবং মহান ভাগ্য দ্বারা বিশিষ্ট ছিল। তিনি শুধুমাত্র আজভুশকাকে বিয়ে করেছিলেন, কিন্তু তিনি ইয়াসুন্যাকে তার সবুজ ত্বক, ঘৃণ্য চরিত্র, কটুক্তি এবং আতিথেয়তার অভাব দিয়ে ভালোবাসতেন। বাবা ইয়াগা হাড়ের পা এবং আরও কিছু নয়। যাইহোক, এটি সম্পূর্ণ সত্য নয়। ইয়াসুন্যাকে অন্যথায় বলা হয়েছিল - স্টর্ম-ইয়াগা গোল্ডেন লেগ। কিন্তু মনে হচ্ছে ভেলেস ইয়াগায় যাদুগ্রস্ত ইয়াসুনিয়া স্ব্যাতোগোরোভনাকে বিবেচনা করতে পেরেছিলেন, কিন্তু তিনি তার পিতামাতার আশীর্বাদ পেতে পারেননি, তারা তাকে ইয়াসুনিয়া থেকে আলাদা করেছিল।
