জানুয়ারি 31, 2019 ফিলিপ মেলানথনের জন্মের 522তম বার্ষিকী চিহ্নিত করে, একজন বিখ্যাত মানবতাবাদী, ধর্মতাত্ত্বিক, শিক্ষক এবং জার্মানির প্রোটেস্ট্যান্ট সংস্কারের বিশিষ্ট ব্যক্তিত্ব৷ বহু বছর পরে, সংস্কার বিশেষজ্ঞরা একমত: তাকে ছাড়া এটি কখনই ঘটতে পারে না। 2018 সালে, 28শে আগস্ট, উইটেনবার্গ বিশ্ববিদ্যালয়ে তার উদ্বোধনী বক্তৃতার 500 তম বার্ষিকী উদযাপন করা হয়েছিল। তিনি ছিলেন মার্টিন লুথারের সেরা বন্ধু এবং তার প্রিয় বুদ্ধিজীবী খেলার অংশীদার।
জীবনী ঘটনা
ফিলিপ মেলাঞ্চথন (ফিলিপ শোয়ার্টজার্ড), জর্জ শোয়ার্জার্ড এবং বারবারা রাইটারের ছেলে, 15 ফেব্রুয়ারি, 1497 সালে জার্মানির ব্রেটেনে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। 1508 সালে তার পিতার মৃত্যুর পর, তার চাচাতো ভাই জোহানেস রিচলিন ফিলিপের শিক্ষার দায়িত্ব নেন। তার ভাই, একজন বিখ্যাত জার্মান মানবতাবাদী, তার মধ্যে ল্যাটিন এবং ধ্রুপদী সাহিত্যের প্রতি ভালবাসা জাগিয়েছিলেন।
মেলাঞ্চথন তার বছর পেরিয়ে একজন প্রতিভাধর শিশু ছিলেনবারো বছর বয়সে তাকে হাইডেলবার্গ বিশ্ববিদ্যালয়ে প্রবেশের অনুমতি দেয়। 1511 সালে তিনি স্নাতক ডিগ্রি লাভ করেন এবং 1512 সালে তিনি স্নাতকোত্তর ডিগ্রির জন্য আবেদন করেন। কিন্তু আবেদনকারী যুবকের কারণে তিনি প্রত্যাখ্যাত হন। সময় নষ্ট না করার জন্য, এবং জ্ঞানের তৃষ্ণা থাকার জন্য, ফিলিপ মেলানথন টুবিনজেন বিশ্ববিদ্যালয়ে প্রবেশ করেন, যেখানে তিনি চিকিৎসা, আইন এবং গণিত অধ্যয়ন করেন।
মেলাঞ্চথনের বই এবং পাঠ্যপুস্তক
তুবিনজেন বিশ্ববিদ্যালয় থেকে স্নাতক হওয়ার পর, যুবকটি শিল্পকলায় স্নাতকোত্তর ডিগ্রি লাভ করেন এবং 1514 সালে নতুনদের জন্য এই বিশ্ববিদ্যালয়ে শিক্ষকতা শুরু করেন। এটা স্পষ্ট যে ফিলিপ গ্রীক ভাষার সাথে পরিচিত ছিলেন এবং এমনকি তিনি তার জার্মান নাম "Schwarzderdt" ("ব্ল্যাক আর্থ") পরিবর্তন করে গ্রীক সমতুল্য: Melanchthon.
যখন তিনি 21 বছর বয়সে ছিলেন, তিনি ইতিমধ্যেই গ্রীক ভাষার ব্যাকরণ সংক্রান্ত একটি ম্যানুয়াল সহ বেশ কিছু কাজ প্রকাশ করেছিলেন (1518), অলঙ্কারশাস্ত্র, নীতিশাস্ত্র, পদার্থবিদ্যা এবং জ্যোতিষশাস্ত্রের মতো বিষয়গুলিতে গুরুত্বপূর্ণ পাঠ্যপুস্তক লিখেছেন। এফ মেলাঞ্চথনের কাজগুলি ডেসিডেরিয়াস ইরাসমাস - দার্শনিক, লেখক, প্রকাশক দ্বারা অত্যন্ত প্রশংসিত হয়েছিল। শিক্ষার সংগঠক হিসাবে তার কাজ তাকে স্যাক্সনিতে একটি বড় স্কুল এবং বিশ্ববিদ্যালয় সংস্কার করার অনুমতি দেয়, যা অন্যান্য দেশের জন্য একটি মডেল হয়ে উঠেছে।
মার্টিন লুথারের সাথে দেখা করুন
তার চাচাতো ভাই রিউচলিনের সুপারিশের জন্য ধন্যবাদ, 1518 সালে ফিলিপকে গ্রীক ভাষার অধ্যাপক হিসাবে উইটেনবার্গ বিশ্ববিদ্যালয়ে আমন্ত্রণ জানানো হয়েছিল। একই সময়ে, তার বড়-চাচা ফিলিপকে মার্টিন লুথারের কাছে সুপারিশ করেছিলেন। একটি 14 বছরের পার্থক্য সত্ত্বেওমার্টিনের বয়স, আবেগপ্রবণতা এবং আবেগপ্রবণতা, তাদের মধ্যে বন্ধুত্ব শুরু হয়। তার প্রভাবে ফিলিপ ধর্মতত্ত্বে আগ্রহী হয়ে ওঠেন। 1519 সালে, মেলানথন লুথারের সাথে লিপজিগ বিতর্কে যান এবং একই বছরে উইটেনবার্গ থেকে ধর্মতত্ত্বে স্নাতক ডিগ্রি লাভ করেন।
অভূতপূর্ব সংগঠন
মেলাঞ্চথনের শক্তি অক্ষয় বলে মনে হয়েছিল। তিনিও খুব সংগঠিত ছিলেন। ফিলিপ তার দিন শুরু করেন সকাল 2:00 টায়, 6:00 এ তিনি 600 জন ছাত্রের কাছে বক্তৃতা দেন। তাঁর ধর্মতাত্ত্বিক কোর্সে 1,500 জন শিক্ষার্থী অংশগ্রহণ করেছিল। তবুও, তার সমস্ত ক্লাস, বক্তৃতা এবং কোর্সের মধ্যে, ফিলিপ তার ব্যক্তিগত জীবনের জন্য সময় খুঁজে পান। উইটেনবার্গে, তিনি শহরের মেয়র ক্যাথরিন ক্র্যাপের কন্যার সাথে দেখা করেছিলেন। 1520 সালে তারা বিয়ে করেন। তার বিয়েতে চার সন্তানের জন্ম হয়েছিল - আনা, ফিলিপ, জর্জ এবং ম্যাগডালিন।
ধর্মীয় বিষয়ের প্রতি মনোভাব
মেলাঞ্চথন একগুঁয়েভাবে ডক্টর অফ ডিভিনিটির উপাধি প্রত্যাখ্যান করেছিলেন। এবং তিনি কখনই আদেশ গ্রহণ করেননি। তার ইচ্ছা ছিল একজন মানবতাবাদী থাকার, এবং সারা জীবন তিনি ধর্মতত্ত্বের ক্লাসিক নিয়ে তার কাজ চালিয়ে যান। F. Melanchthon 1521 সালে "গসপেল" মতবাদের উপর প্রথম গ্রন্থ রচনা করেন। এটি প্রধানত ব্যবহারিক ধর্মীয় বিষয়, পাপ এবং অনুগ্রহ, আইন এবং গসপেল, ন্যায্যতা এবং পুনর্জন্ম নিয়ে কাজ করে৷
শাস্ত্রের উপর ভিত্তি করে, মেলানথন যুক্তি দিয়েছিলেন যে পাপ একটি বাহ্যিক কাজের চেয়ে বেশি কিছু। এটি মনকে মানুষের ইচ্ছা এবং আবেগের মধ্যে অতিক্রম করে, যাতে ব্যক্তি কেবল ভাল কাজ করার সিদ্ধান্ত নিতে পারে না এবংঈশ্বরের সামনে যোগ্যতা অর্জন করুন। মেলানথন আদি পাপের কথা বলেছিল একটি আদিম প্রবণতা এবং অত্যধিক আত্ম-যত্ন যা মানুষের সমস্ত কর্মকে নষ্ট করে দেয়। কিন্তু ঈশ্বরের করুণা মানুষকে ক্ষমা করে সান্ত্বনা দেয়, যেহেতু মানুষের কাজগুলো, যদিও অসিদ্ধ, আনন্দে এবং কৃতজ্ঞতায় স্বর্গীয় অনুগ্রহের জন্য উত্তর দেওয়া হয়৷
1529-1432 সালে ফিলিপ মেলানথন লিখেছিলেন "দ্য কমন প্লেস অফ থিওলজি", "দ্য ডিউটিস অফ এ প্রিচার" এবং "এলিমেন্টস অফ রেটরিক" এর উপর রচনা। তাদের মধ্যে, তিনি লুথেরান প্রচারের ধারণা গড়ে তোলেন।
জার্মান বাইবেল
1522 সালে, মেলানথন লুথারকে জার্মান ভাষায় নিউ টেস্টামেন্ট অনুবাদ শেষ করতে সাহায্য করেন। তার বন্ধু মার্টিন বিশ্বাস করতেন যে বাইবেল সাধারণ মানুষের ঘরে থাকা উচিত। লুথারের চরিত্রের সরলতা, তাত্ক্ষণিকতা এবং জোরাজুরি অনুবাদে দেখা গেছে, যেমন তিনি লিখেছেন অন্য সব কিছুতে। বাইবেলের অনুবাদ 1534 সালে ছয় ভাগে প্রকাশিত হয়েছিল। মেলানথন, লুথার, সেইসাথে জোহানেস বুগেনহেগেন, কাসপার ক্রুজিগার এবং ম্যাথাউস অরোগালাস প্রিন্ট প্রকল্পে কাজ করেছিলেন।
বিশ্ববিদ্যালয়ে কর্মরত, তিনি বিভিন্ন বিষয় নিয়ে কাজ করেন। এক বছর পরে, ফিলিপ মেলাঞ্চথন, বিশ্ববিদ্যালয় শিক্ষার সংস্কারের পিছনে চালিকা শক্তি হিসাবে, লুথারস্ট্যাড উইটেনবার্গ বিশ্ববিদ্যালয়ের রেক্টর নিযুক্ত হন। তিনি বিশ্ব ইতিহাসের উপর বক্তৃতা দেন এবং বাইবেলের পাঠ্যের ব্যাখ্যা নিয়ে কাজ করেন, নৃবিজ্ঞান এবং পদার্থবিদ্যার উপর কাজ প্রকাশ করেন। মেলানথন তার স্বপ্ন অনুসরণ করে - স্কুল এবং বিশ্ববিদ্যালয়ের উন্নয়ন। তার জীবদ্দশায় তাকে "জার্মানির শিক্ষক" এবং উইটেনবার্গ বলা হততার নামের সুবাদে বিশ্ববিদ্যালয়টি বিশ্বব্যাপী খ্যাতি অর্জন করে। মেলানথন বিশ্ববিদ্যালয়ের সনদ তৈরি করেছিলেন, যা ধর্মতাত্ত্বিক এবং নবায়নকৃত গির্জার মন্ত্রীদের প্রশিক্ষণের কথা বলেছিল, শিক্ষিত, প্রাচীন সংস্কৃতিতে পারদর্শী।
মেলাঞ্চথন শিক্ষার একজন অনুশীলনকারী
ফিলিপ শিক্ষাবাদের বিরোধী ছিলেন, শিক্ষার লক্ষ্য ছিল বৈজ্ঞানিক চিন্তাভাবনা এবং বাগ্মীতা অর্জন। পাঠ্যক্রম, সংস্কার অনুসারে, গণিত, পদার্থবিদ্যা, অধিবিদ্যার মতো সঠিক বিজ্ঞান অন্তর্ভুক্ত করা উচিত। পাঠ্যক্রমে গ্রিকো-রোমান সাহিত্য বাধ্যতামূলক হওয়া উচিত। ফিলিপ মেলানথন বিশ্বাস করতেন যে শিক্ষার্থীদের সঠিকভাবে অক্ষর রচনা করা উচিত, অনুবাদ করা উচিত, কথা বলতে এবং আলোচনা করতে সক্ষম হওয়া উচিত এবং শিক্ষাগত উপাদান হিসাবে শাস্ত্রীয় সাহিত্য ব্যবহার করার পরামর্শ দেওয়া উচিত।
সংস্কারবাদী ধারণাকে বাস্তবে পরিণত করার জন্য অনেক প্রচেষ্টা করা হয়েছে। মেলানথনের ছাত্র ছিল সারা জার্মানিতে, এবং অনেক জার্মান বিশ্ববিদ্যালয় প্রোটেস্ট্যান্ট পদ্ধতিতে সংস্কার করা হয়েছিল।
অগসবার্গ স্বীকারোক্তি
1530 সালে অগসবার্গের ডায়েটে, মেলানথন ছিলেন সংস্কারের প্রধান মুখপাত্র, এবং তিনিই "অগসবার্গ স্বীকারোক্তি" তৈরি করেছিলেন যা প্রোটেস্ট্যান্টবাদে আস্থার অন্যান্য বিবৃতিকে প্রভাবিত করেছিল। লুথারান বিশ্বাসের 28টি নিবন্ধের মধ্যে, প্রথম 21টি লুথারানিজমের ভিত্তিকে নিশ্চিত করে, যখন শেষ সাতটি লুথারানিজম এবং রোমান ক্যাথলিক চার্চের মধ্যে প্রধান পার্থক্য নির্দেশ করে। তার "অগসবার্গ স্বীকারোক্তি" - একটি দুর্দান্ত কাজ, ফিলিপ মেলানথন ক্যাথলিকদের অনুগত থাকতে চেয়েছিলেন৷
যদি আপনি ভূমিকার দিকে তাকানদুঃসময়ে এই মানুষটি নেতার ভূমিকা পালন করতে প্রস্তুত ছিলেন না। তিনি যে জীবন চেয়েছিলেন তা ছিল একজন বিজ্ঞানীর শান্ত অস্তিত্ব। তিনি সর্বদা একাকী, ভীরু এবং মধ্যপন্থী ছিলেন। বিচক্ষণ এবং শান্তিপ্রিয়, ধার্মিক মন এবং গভীরভাবে ধর্মীয় লালনপালনের সাথে, তিনি কখনই ক্যাথলিক চার্চ এবং এর অনেক অনুষ্ঠানের প্রতি তার সংযুক্তি হারাননি। সেজন্য তিনি যতদিন সম্ভব শান্তি বজায় রাখতে চেয়েছিলেন।
মেলাঞ্চথন একজন ধর্মীয় সংস্কারক হিসেবে খ্যাতি অর্জন করেছিলেন, যা তার শিক্ষাজীবনকে কিছুটা ক্ষতিগ্রস্ত করেছিল।
"স্বীকারোক্তি"র জন্য ক্ষমাপ্রার্থী
লুথার এবং মেলানথনের দুই মনের মধ্যে জোট যারা লুথেরান সংস্কারকে রূপ দিয়েছিল তা অন্বেষণ করা আকর্ষণীয় কারণ তারা অসম সহযোগী ছিল। "দরিদ্র এবং সরলদের প্রেরিত" বনাম "উচ্চ শিক্ষার প্রেরিত"; একজন তীর্থযাত্রী ভূত এবং প্রলোভনের মেঘের মধ্য দিয়ে তার ঈশ্বরের কাছে যাচ্ছেন, সত্যের একজন মধ্যপন্থী শিষ্যের বিরুদ্ধে; মোটা কৃষক ভদ্রতা বনাম কোমল ভদ্রতা…
ধর্মীয় বিষয়ে ভিন্ন ভিন্ন দৃষ্টিভঙ্গি নিয়ে এমন ভিন্ন ভিন্ন মানুষের বন্ধুত্ব কিসের ওপরে? লুথার আপোষহীনভাবে ক্যাথলিক এবং জুইংলিয়ানিজমের বিরুদ্ধে লড়াই করেছিলেন, এবং তার বন্ধু ফিলিপ চার্চের বিঘ্নিত ঐক্যের ভারসাম্য রক্ষার জন্য সর্বদা একটি আপস করার জন্য প্রস্তুত ছিলেন…
লুথারানিজমের ইতিহাসে একটি গুরুত্বপূর্ণ দলিল হল "অগসবার্গ স্বীকারোক্তি" (1531) এর জন্য মেলানথনের ক্ষমা প্রার্থনা। তার বিরুদ্ধে ক্যাথলিক চার্চের সাথে আপস করতে ইচ্ছুক থাকার অভিযোগ আনা হয়েছিল। তবে মেলাঞ্চথন জানার দাবি করেছেনমানুষ তার সংযম নিন্দা কিভাবে সম্পর্কে, কিন্তু আপনি অনেক মানুষের গোলমাল শুনতে পারেন না. আমাদের অবশ্যই বিশ্ব এবং ভবিষ্যতের জন্য কাজ করতে হবে। ঐক্য অর্জিত হলে তা হবে সবার জন্য বড় আশীর্বাদ।
ধর্মতত্ত্বে মধ্যস্থতার ভূমিকা
মার্টিন লুথারের মৃত্যুর পর, ফিলিপ জার্মানির সংস্কার আন্দোলন এবং স্যাক্সনির ইভাঞ্জেলিক্যাল চার্চের প্রধান হন। কিন্তু, তিনি যতই ক্যাথলিক চার্চকে সংস্কারের কট্টরপন্থী শাখার প্রতিনিধিদের সাথে সমঝোতা করতে চেয়েছিলেন না কেন, উভয় পক্ষ থেকে তীক্ষ্ণ সমালোচনা বর্ষিত হয়েছিল এবং তার মৃত্যু পর্যন্ত থামেনি।
মেলাঞ্চথন লুথারানদের অবস্থানের মধ্যে একজন মধ্যস্থতার মিশন পূরণ করে, ক্যাথলিক চার্চের সাথে একটি সংলাপ পরিচালনা করে, অর্থোডক্স চার্চের প্রতিনিধিদের সাথে সম্পর্ক স্থাপন করে। তিনি তার দ্বারা গ্রীক ভাষায় অনুবাদ করা "অগসবার্গ কনফেশন" এর পাঠ্যটি কনস্টান্টিনোপলের প্যাট্রিয়ার্কের কাছে পাঠিয়েছিলেন, যার ফলে তিনি বিশ্বাস করেন যে তিনি লুথেরান এবং অর্থোডক্স ধর্মতাত্ত্বিকদের মধ্যে একটি সংলাপ শুরু করবেন।
রোমান ক্যাথলিক চার্চ সংস্কারকে তার নিজস্ব প্রভাবের জন্য হুমকি হিসাবে দেখে এবং এটির বিরুদ্ধে লড়াই করার প্রধান উপায় হিসাবে, ইনকুইজিশন তৈরি করে। পাল্টা সংস্কার জেসুইট আদেশ দ্বারা পরিচালিত হয়. ফিলিপ মেলাঞ্চথন একই সময়ে (1845-1548) ক্যাথলিকদের সাথে প্রোটেস্ট্যান্টদের সম্পর্ক স্থাপনের জন্য অগসবার্গ এবং লেইপিগ অন্তর্বর্তীকালীন - অস্থায়ী গির্জার আচার-অনুষ্ঠানের পাঠ্য প্রস্তুত করছিলেন। 1557 সালে তিনি ওয়ার্মস এবং হাইডেলবার্গে দ্বিতীয় স্বীকারোক্তিমূলক বিতর্কে (বিশ্ববিদ্যালয়ের সংস্কারের বিষয়ে) অংশ নেন।
1557 সালের অক্টোবরে ফিলিপের স্ত্রী মারা যান। বেশি দূর নাফিলিপ তার মৃত্যুর পর বেঁচে ছিলেন। মহান সংস্কারকের হৃৎপিণ্ড 19 এপ্রিল, 1560-এ থেমে যায়। মেলানথনকে তার বন্ধু মার্টিন লুথারের কবরের পাশে উইটেনবার্গের ক্যাসেল চার্চে সমাহিত করা হয়েছিল।
