প্রবন্ধটিতে আমরা সবচেয়ে অসামান্য ইংরেজ চিন্তাবিদদের সাথে পরিচিত হব যারা মধ্যযুগ থেকে বর্তমান দিন পর্যন্ত দর্শনকে একটি বিজ্ঞান হিসাবে গঠন ও বিকাশ করেছেন। তাদের কাজ সমগ্র ইউরোপ জুড়ে ধারণার দিকনির্দেশনায় একটি মৌলিক প্রভাব ফেলেছিল৷
ইংরেজি দার্শনিক আলকুইন, জন স্কট এরিউজেনা। প্রাথমিক মধ্যযুগ
ইংরেজি দর্শন জ্ঞানের একটি পৃথক শাখা হিসাবে মধ্যযুগে উদ্ভূত হয়েছিল। ইংরেজী চিন্তাধারার সুনির্দিষ্টতা প্রথমে ব্রিটিশ বংশোদ্ভূত আলকুইন এবং জন স্কটাস এরিউজেনা দ্বারা গঠিত হয়েছিল।
সন্ন্যাসী আলকুইন - ধর্মতত্ত্ববিদ, বিজ্ঞানী এবং কবি - ইয়র্ক স্কুলে একটি চমৎকার শিক্ষা লাভ করেন, যেটি তিনি পরে নেতৃত্ব দেন। 781 সালে রোমে শার্লেমেনের সাথে সাক্ষাতের পর, তাকে আদালতের কাছাকাছি আনা হয় এবং প্রাসাদ একাডেমি প্রতিষ্ঠা করা হয়, যা শিক্ষার রাজ্য কেন্দ্র হয়ে ওঠে। অ্যালকুইন সেই সময়ে ইউরোপের সেরা স্ক্রিপ্টোরিয়াম প্রতিষ্ঠা করেছিলেন, একটি সক্রিয় সামাজিক জীবন পরিচালনা করেছিলেন, একজন রাজনৈতিক উপদেষ্টা ছিলেন, ধর্মতাত্ত্বিক আলোচনায় অংশ নিয়েছিলেন এবং ইংরেজি দার্শনিক বিদ্যালয়ের বিকাশ করেছিলেন। তার অনেক কাজের মধ্যে, সবচেয়ে অসামান্য হল "পবিত্র এবং অবিভক্ত ট্রিনিটিতে বিশ্বাস", "অন দ্যগুণাবলী এবং অশুভ, "আত্মার সারমর্মের উপর", "সত্য দর্শনের উপর"।
আইরিশ জন স্কট এরিউজেনা - ক্যারোলিংজিয়ান রেনেসাঁর একজন অসামান্য ব্যক্তিত্ব, চার্লস দ্য বাল্ডের দরবারে থাকতেন এবং কাজ করতেন, প্রাসাদ স্কুলের নেতৃত্ব দিয়েছিলেন। তাঁর লেখাগুলি প্রধানত নিওপ্ল্যাটোনিক দিকনির্দেশের ধর্মতত্ত্ব এবং দর্শনের সাথে সম্পর্কিত। এরিউজেনা, রিমস মেট্রোপলিসের প্রধানের আমন্ত্রণে, একটি ধর্মতাত্ত্বিক আলোচনায় অংশ নিয়েছিলেন, যার ফলস্বরূপ তিনি "অন ডিভাইন প্রেডস্টিনেশন" গ্রন্থ প্রকাশ করেছিলেন, যা খ্রিস্টান মতবাদের মূল ভিত্তি হয়ে ওঠে। দার্শনিকের আরেকটি উল্লেখযোগ্য কাজ, যা সমস্ত পশ্চিম ইউরোপীয় শিক্ষাবাদের উপর উল্লেখযোগ্য প্রভাব ফেলেছিল, কাজটি হল "প্রকৃতির বিভাগ"।
ক্যান্টারবারির অ্যানসেলম
ইংরেজি মাটিতে ধর্মীয় শিক্ষাবাদকে 11 শতকে ইংলিশ চার্চের আধ্যাত্মিক প্রধান, ক্যাথলিক ধর্মতত্ত্ববিদ, চিন্তাবিদ এবং শিক্ষাবাদের প্রতিষ্ঠাতা অ্যানসেলম অফ ক্যান্টারবারির দ্বারা লালন-পালন করা হয়েছিল। তিনি আদালতে এবং ধর্মীয় চেনাশোনাগুলিতে প্রচুর প্রভাব উপভোগ করেছিলেন। ক্যানন আইনের বিষয়ে আপসহীন হওয়ায়, তিনি ক্যাথলিক পাদ্রীদের সর্বোচ্চ পরিবেশে সম্মান অর্জন করেছিলেন, পোপ আরবান দ্বিতীয় তার সাথে সমানভাবে যোগাযোগ করেছিলেন।
ক্যান্টারবারির আর্চবিশপ অনেক গ্রন্থ প্রকাশ করেছেন যা ইউরোপে দার্শনিক খ্যাতি এনেছে। ঐতিহাসিকরা প্রধানগুলোকে Proslogion, Monologion, Cur Deus homo বলে। অ্যানসেলমই প্রথম যিনি খ্রিস্টান মতবাদকে নিয়মতান্ত্রিক করেছিলেন এবং ঈশ্বরের অস্তিত্ব প্রমাণের জন্য অন্টোলজি ব্যবহার করেছিলেন৷
উচ্চ মধ্যযুগ: জন ডানস স্কটাস
ইংরেজি দার্শনিক বিকাশে উল্লেখযোগ্য অবদানউচ্চ মধ্যযুগের অন্যতম বিশিষ্ট চিন্তাবিদ জন ডানস স্কটাস দ্বারা চিন্তাধারা প্রবর্তন করা হয়েছিল। বহু কিংবদন্তির সঙ্গে জড়িয়ে আছে তাঁর জীবন। কিংবদন্তিগুলির মধ্যে একটি বলে যে ডানস স্কটাস, স্বাভাবিকভাবেই বোবা-বুদ্ধিসম্পন্ন, উপরে থেকে একটি প্রকাশ পেয়েছিলেন, তারপরে তিনি সমৃদ্ধ আধ্যাত্মিক এবং মানসিক ক্ষমতা অর্জন করেছিলেন। যৌবনে, তিনি সূক্ষ্মতা এবং চিন্তার গভীরতা দেখিয়েছিলেন। তার মূল কাজ "ট্রিটিজ অন দ্য অরিজিন", "ন্যাচারাল নলেজ", সেইসাথে ডানস স্কটাসের মৃত্যুর পরে ছাত্রদের দ্বারা প্রকাশিত "অক্সফোর্ড প্রবন্ধ" সংকলন, রেনেসাঁর দর্শনে রূপান্তরকে চিহ্নিত করেছে৷
১৩ম-১৪শ শতাব্দী: শিক্ষাবাদের পতন
13 শতকের মাঝামাঝি অক্সফোর্ড স্কুলে, নামবাদের দর্শনের ঐতিহ্য গড়ে ওঠে, যা জ্ঞানের তত্ত্ব এবং অধিবিদ্যা-বিরোধী অভিযোজনের উপর জোর নির্ধারণ করে। ইংরেজ দার্শনিক রজার বেকন এবং ওকহামের উইলিয়াম ছিলেন এই নির্দিষ্ট ধারার বিশিষ্ট প্রতিনিধি। তারা বোধগম্য আধ্যাত্মিকতা এবং বাস্তবতার বৈজ্ঞানিকভাবে ভিত্তিক জ্ঞানের জগতগুলিকে সীমাবদ্ধ করেছিল। চিন্তাবিদরা যুক্তি দিয়েছিলেন যে প্রকৃতির সবকিছুই রহস্যময় সংমিশ্রণ ছাড়াই কেবল পদার্থবিজ্ঞানের নিয়ম অনুসারে ঘটে। রজার বেকন প্রথম "পরীক্ষামূলক বিজ্ঞান" ধারণাটি প্রবর্তন করেন। তার সবচেয়ে বিখ্যাত কাজ হল Opus Majus, Opus Minus, Opus Tertium এবং Compendium Studii Philosophiae।
রেনেসাঁয় ইংরেজি দার্শনিক চিন্তার বিকাশ
রেনেসাঁর সময়, টমাস মোর আধুনিক সমাজতন্ত্রের ভিত্তি স্থাপন করেছিলেন। আর্থ-সামাজিক-রাজনৈতিক ব্যবস্থার সর্বোত্তম কাঠামো সম্পর্কে তাঁর দৃষ্টিভঙ্গি এবং উপলব্ধি "ইউটোপিয়া" (1516) বইয়ে তুলে ধরা হয়েছে।আইনের ডিগ্রি নিয়ে, তিনি রাষ্ট্র ব্যবস্থার একটি সুস্পষ্ট যৌক্তিক কাঠামো তৈরি করেছিলেন, যেখানে সমাজের সকল অংশের সমান অধিকার এবং সুযোগ থাকবে, বিদ্যমান ব্যবস্থার কঠোর সমালোচনা করেছিলেন এবং একটি সংস্কার কর্মসূচির প্রস্তাব করেছিলেন।
একই সময়ে, বিজ্ঞানী এবং ইংরেজ দার্শনিক ফ্রান্সিস বেকন বলেছিলেন যে শুধুমাত্র অনুশীলনই সত্যের মাপকাঠি হতে পারে, এবং ব্রিটিশ অভিজ্ঞতাবাদ এবং বস্তুবাদের জন্ম দিয়েছে, প্রবর্তক জ্ঞানের বিরোধী-শাস্ত্রীয় পদ্ধতির বিকাশ করেছে। তিনি "বিজ্ঞানের মর্যাদা ও গুণন বিষয়ে", "পরীক্ষা, বা নির্দেশনা নৈতিক ও রাজনৈতিক", "নিউ আটলান্টিস" এবং সেইসাথে ধর্মীয় গ্রন্থ "নিউ অর্গানন", "স্যাক্রেড রিফ্লেকশনস" গ্রন্থে তার ধারণা এবং পদ্ধতির রূপরেখা দিয়েছেন।, "বিশ্বাসের স্বীকারোক্তি"। প্রবর্তক পদ্ধতিতে তার বৈজ্ঞানিক গবেষণাকে "বেকনের পদ্ধতি" বলা হয়।
ইংলিশ দার্শনিক টমাস হবস এফ. বেকনের সাথে সহযোগিতা করেছিলেন, যা পরবর্তীদের বিশ্বদর্শনে একটি ছাপ রেখেছিল। হবস যান্ত্রিক বস্তুবাদের অনুগামী ছিলেন, একটি অকৃত্রিম সংবেদনশীল পদার্থের অস্তিত্বকে প্রত্যাখ্যান করেছিলেন। চিন্তাবিদ সামাজিক চুক্তির রাজনৈতিক দর্শনের বিকাশেও গুরুত্বপূর্ণ অবদান রেখেছিলেন। "লেভিয়াথান" গ্রন্থে, তিনি সর্বপ্রথম গির্জাকে রাজার অধীনস্থ করার এবং জনগণকে নিয়ন্ত্রণ করার জন্য ধর্মকে একটি হাতিয়ার হিসাবে ব্যবহার করার ধারণাটি তুলে ধরেন।
সত্তার বস্তুগত সারাংশের জ্ঞানের তত্ত্বটি 17 শতকের অসামান্য ইংরেজ দার্শনিক জন লক দ্বারা আরও বিকশিত হয়েছিল। তার ধারণাগুলি ডেভিড হিউম দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়েছিল, যিনি সমাজের নৈতিক চরিত্রের প্রতিও আগ্রহ দেখিয়েছিলেন।
যুগজ্ঞানার্জন
18 শতকের ইংরেজ দার্শনিকদের মতো, আলোকিত চিন্তাবিদরা বস্তুবাদের প্রবণতা গড়ে তুলেছিলেন। ইতিবাচকতাবাদের বিস্তার এবং প্রবর্তক জ্ঞানের তত্ত্ব শিল্প বিপ্লবের দ্বারা অনুপ্রেরণা প্রদান করে। ইংরেজ দার্শনিক চার্লস ডারউইন এবং হার্বার্ট স্পেন্সার এসব ক্ষেত্রে নিয়োজিত ছিলেন।
চ. ডারউইন - একজন বিখ্যাত প্রকৃতিবিদ এবং ভ্রমণকারী - শৈশবে শেখার আগ্রহ দেখাননি। তিনি এডিনবার্গ বিশ্ববিদ্যালয়ে তার পেশা খুঁজে পান, যখন 1826 সালে তিনি প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের ছাত্র হন। এই বৈজ্ঞানিক দিকটি যুবকটিকে ধরে নিয়েছিল, তিনি দ্রুত অগ্রগতি করতে শুরু করেছিলেন এবং ইতিমধ্যে তার যৌবনে তিনি বৈজ্ঞানিক অভিজাতদের পদে গৃহীত হয়েছিল। খুব কম লোকই জানেন যে বিবর্তন তত্ত্ব এবং বেশ কয়েকটি গুরুতর আবিষ্কারের পাশাপাশি, ডারউইন দর্শনের উপর কাজ করেছেন, যেখানে তিনি বৈজ্ঞানিক চিন্তাধারার পদ্ধতিতে প্রত্যক্ষবাদকে একমাত্র সঠিক দিক হিসাবে স্বীকৃতি দিয়ে বস্তুবাদের ধারণাটি বিকাশ করেছেন।
এটি আকর্ষণীয় যে ইংরেজ দার্শনিক স্পেন্সার, প্রজাতির বিবর্তন নিয়ে ডারউইনের কাজ প্রকাশের 7 বছর আগে, "যোগ্যতমের বেঁচে থাকার" ধারণাটি তুলে ধরেছিলেন এবং প্রাকৃতিক নির্বাচনকে প্রধান কারণ হিসাবে স্বীকৃতি দিয়েছিলেন। বন্যপ্রাণীর উন্নয়ন। ডারউইনের মতই, হার্বার্ট স্পেন্সারও বাস্তবতার প্রবর্তক জ্ঞানের সমর্থক ছিলেন এবং একচেটিয়াভাবে বৈজ্ঞানিক ভিত্তিক তথ্যের উপর আস্থা রাখতেন। একই সময়ে, স্পেন্সার দার্শনিক চিন্তার অন্যান্য ক্ষেত্রগুলি বিকাশ করেছিলেন: উদারতাবাদ, ব্যক্তিবাদের নীতি এবং অ-হস্তক্ষেপ, সামাজিক প্রতিষ্ঠানের ধারণা। 10টি খণ্ডের দার্শনিকের মূল কাজ হল "সিন্থেটিক ফিলোসফির সিস্টেম"।
XIX শতাব্দী
জে. স্টুয়ার্ট মিল 19 শতকের একজন অসামান্য ব্রিটিশ দার্শনিক হিসাবে পরিচিত ছিলেন। তার একটি উজ্জ্বল মন ছিল: 12 বছর বয়সে তিনি উচ্চতর গণিত অধ্যয়ন করতে শুরু করেছিলেন এবং 14 বছর বয়সে তিনি একজন বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্রের জ্ঞানের পুরো চক্রটি পেয়েছিলেন। তিনি ব্যক্তি স্বাধীনতার ধারণাকে রক্ষা করে উদারতাবাদের বিকাশে নিযুক্ত ছিলেন। তার স্ত্রী হ্যারিয়েটের সাথে একসাথে তিনি "নারীর অধীনতা", "রাজনৈতিক অর্থনীতি" প্রবন্ধগুলিতে কাজ করেছিলেন। পেরু মিল মৌলিক কাজের অন্তর্গত "সিস্টেম অফ লজিক", "উটিলিটারিয়ানিজম", "অন ফ্রিডম"।
19 এবং 20 শতকের শুরুতে হেগেলিয়ানিজম জনপ্রিয় হয়েছিল। ইংরেজ দার্শনিক থমাস গ্রিন, ফ্রান্সিস ব্র্যাডলি এবং রবিন কলিংউড এই ভেক্টরকে পরম আদর্শবাদের একটি রূপ দিয়েছেন। তারা "পুরাতন স্কুল" এর রক্ষণশীল অবস্থান দখল করেছিল এবং পরম আদর্শবাদের সমর্থক ছিল। তারা কাজগুলিতে তাদের ধারণাগুলি উপস্থাপন করেছে: নীতিশাস্ত্রের প্রলেগোমেনা (টি. গ্রীন), "নৈতিক গবেষণা" এবং "সত্য ও বাস্তবতার উপর প্রবন্ধ" (এফ. ব্র্যাডলি), "ইতিহাসের ধারণা" (আর. কলিংউড)।
নতুন সময়
জ্ঞানের পরবর্তী পর্যায় ছিল জর্জ মুর এবং বার্ট্রান্ড রাসেলের কাজ দ্বারা গঠিত নিওরিয়ালিজম। ইংরেজ বিজ্ঞানী এবং দার্শনিক জে. মুর যৌক্তিক বিশ্লেষণের পদ্ধতি তৈরি করেছিলেন, ব্যক্তিগত আদর্শবাদের সমালোচনা করেছিলেন এবং তার প্রধান কাজ প্রিন্সিপিয়া এথিকাতে স্বায়ত্তশাসিত নীতিশাস্ত্রের ধারণাকে রক্ষা করেছিলেন। পরিবর্তে, বার্ট্রান্ড রাসেল তার কাজে শান্তিবাদ এবং নাস্তিকতাকে রক্ষা করেছিলেন, জ্ঞানের তত্ত্বে একটি মৌলিক অবদান রেখেছিলেন। তিনি ছিলেন বিংশ শতাব্দীর অন্যতম প্রভাবশালী দার্শনিক।
আলফ্রেড আয়ার, একজন ব্রিটিশ নব্য-পজিটিভিস্ট দার্শনিক, তার কাজের জন্যও পরিচিত, এবং তিনি বিশ্লেষণাত্মক দর্শনকে ইংরেজি-ভাষী বুদ্ধিজীবী পরিবেশে আধুনিক দার্শনিক চিন্তার প্রভাবশালী দিক হিসাবে সংজ্ঞায়িত করেছিলেন৷
