জর্জ উইলহেম ফ্রেডরিখ হেগেল জার্মানির একজন দার্শনিক, জার্মান দর্শনের অন্যতম প্রতিষ্ঠাতা।
হেগেলের জীবনী থেকে সাধারণ তথ্য
এই মহান চিন্তাবিদ 18 শতকে একজন কর্মকর্তার পরিবারে জন্মগ্রহণ করেছিলেন যিনি ডিউকের দরবারে অর্থ পরিচালনা করেন। হেগেল খুব ভালো শিক্ষা পেয়েছিলেন। শৈশব থেকেই তিনি বৈজ্ঞানিক ও দার্শনিক বই পড়তে পছন্দ করতেন। ভবিষ্যত দার্শনিক বিশেষ করে প্রাচীন সাহিত্যের প্রতি অনুরাগী ছিলেন, বিশেষত, তিনি সোফোক্লিসকে অনেক সময় উৎসর্গ করেছিলেন।
হেগেল কঠোর অধ্যয়ন করেছিলেন, যা তাকে 20 বছর বয়সে দর্শনের মাস্টার উপাধি লাভ করতে দেয়। 1818 সাল থেকে তিনি বার্লিন বিশ্ববিদ্যালয়ের দর্শনের অধ্যাপক ছিলেন এবং সেই সময় থেকে তিনি তাঁর রচনাগুলি প্রকাশ করতে শুরু করেন৷
দার্শনিকের বই
হেগেলের কাজ এবং তার দার্শনিক বিচার খুব জনপ্রিয় হয়েছে, এবং আমাদের সময়ে দীর্ঘকাল ধরে ক্লাসিকের বিভাগে চলে গেছে।
হেগেলের উদ্ধৃতিগুলি আত্মার উপাধি, এর গঠন, নিখুঁত সত্তার ধারণা, প্রকৃতির দর্শন, আইন এবং ইতিহাসের মতো বিষয়গুলিকে কভার করে৷
চিন্তকের প্রধান কাজ:
- "ফেনোমেনোলজি অফ স্পিরিট";
- "যুক্তি বিজ্ঞান";
- "আইনের দর্শন";
- "ধর্মের দর্শন।"
৩০টিরও বেশি বই ও প্রবন্ধ তাঁর কলমের অন্তর্গত। হেগেল যার বইতার সমসাময়িকদের দ্বারা প্রশংসিত নতুন দার্শনিক ধারনা সামনে আনুন, সেগুলি তার অনুসারীরা চূড়ান্ত করেছিল৷
জর্জ উইলহেম ফ্রেডরিখ হেগেলের উক্তি
দার্শনিকের বক্তব্য রাশিয়ান সহ অন্যান্য ভাষায় অনুবাদ করা হয়েছে। হেগেল বিশেষভাবে কার্যকর ছিলেন যখন তিনি স্বাধীনতার কথা বলেছিলেন: "মানুষ স্বাধীনতার জন্য শিক্ষিত।" অনেক আধুনিক রাজনীতিবিদ জার্মান দার্শনিকের বই পড়তে পারলে ভালো হবে।
যদি বিজ্ঞানীর সাধারণ দার্শনিক ধারণাগুলি বোঝা বেশ কঠিন হয়, বিশেষ করে তার সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য কাজগুলির মধ্যে একটি "আত্মার ঘটনাবিদ্যা", তবে হেগেলের উদ্ধৃতিগুলি খুব গুরুত্বপূর্ণ এবং বোধগম্য এমন লোকদের কাছেও যারা বিমূর্ত থেকে দূরে। শিক্ষা।
এখানে একজন যোগ্য ব্যক্তির আরেকটি যোগ্য চিন্তা রয়েছে: "শিক্ষার মূল লক্ষ্য হল একজন ব্যক্তিকে স্বাধীন প্রাণী, অর্থাৎ স্বাধীন ইচ্ছাসম্পন্ন প্রাণীতে পরিণত করা।" বিখ্যাত হেগেলের উদ্ধৃতি পড়লে যেমন: "যেহেতু অনুভূতির জয়ের মুহুর্তে বিবাহ সমাপ্ত হয়, তাই এটি নিরঙ্কুশ নয়, তবে অস্থির এবং সমাপ্তির সম্ভাবনা বহন করে", কেউ বলতে পারে যে লেখক মনোবিজ্ঞানে পারদর্শী ছিলেন।
অবশ্যই, জর্জ উইলহেম হেগেলের ধারণাগুলি তাঁর সময়ের দ্বারা সীমিত, তবে অনেক গবেষক বিশ্বাস করেন যে তাঁর দর্শনের ব্যাখ্যা করার উপায়গুলি এখনও সম্পূর্ণভাবে শেষ হয়নি এবং ভবিষ্যতের জন্য সম্ভাবনা রয়েছে৷
হেগেলের রচনার গবেষক ভি.এস. নার্সেসিয়ানটস বলেছেন: ''একজন অসামান্য ব্যক্তি তাকে ব্যাখ্যা করার জন্য লোকেদের নিন্দা করেন''।
আধুনিক বাবা-মায়েরাও দার্শনিকের কাজে নিজেদের জন্য কিছু খুঁজে পাবেন। "থেকেসব ধরনের অনৈতিক সম্পর্কের মধ্যে, শিশুদের সাথে ক্রীতদাস হিসাবে আচরণ করা প্রথম স্থানে।"
লেখকের প্রধান ধারনাগুলো ছিল পরম আদর্শবাদ এবং দ্বান্দ্বিকতা। হেগেলের দর্শনকে জার্মান স্কুলে বিকাশের সর্বোচ্চ পয়েন্ট হিসাবে বিবেচনা করা হয়, যাকে বলা হয় "অনুমানমূলক আদর্শবাদ"।
লেখক তার "আইনের দর্শন" এর মুখবন্ধে তার বিশ্বদৃষ্টির নীতিটি এইভাবে প্রণয়ন করতে পেরেছেন: "যৌক্তিক হল বর্তমান; বর্তমানই যুক্তিসঙ্গত"
হেগেলের উদ্ধৃতিগুলি, সেইসাথে তার বইগুলি সাধারণভাবে, দার্শনিক এবং সাধারণ শিক্ষিত উভয়ের মধ্যেই ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত হয়৷
