অ্যাবেলার্ড পিয়ের (1079 - 1142) - মধ্যযুগের সবচেয়ে বিখ্যাত দার্শনিক - ইতিহাসে একজন স্বীকৃত শিক্ষক এবং পরামর্শদাতা হিসাবে নেমে গেছেন যার দর্শনের বিষয়ে নিজস্ব মতামত ছিল, মৌলিকভাবে বাকিদের থেকে আলাদা৷
তাঁর জীবন শুধুমাত্র মতামত এবং সাধারণভাবে গৃহীত মতবাদের মধ্যে অমিলের কারণেই কঠিন ছিল না; মহান শারীরিক দুর্ভাগ্য পিয়েরে প্রেম এনেছে: বাস্তব, পারস্পরিক, আন্তরিক। দার্শনিক তার কঠিন জীবনকে জীবন্ত ভাষায় এবং বোধগম্য শব্দে আত্মজীবনীমূলক রচনা "আমার দুর্যোগের ইতিহাস"-এ বর্ণনা করেছেন।
এক কঠিন যাত্রার শুরু
ছোটবেলা থেকেই জ্ঞানের জন্য অপ্রতিরোধ্য তৃষ্ণা অনুভব করে, পিয়ের আত্মীয়দের পক্ষে তার উত্তরাধিকার ত্যাগ করেছিলেন, একটি প্রতিশ্রুতিশীল সামরিক ক্যারিয়ারের দ্বারা প্রলুব্ধ হননি, নিজেকে সম্পূর্ণরূপে শিক্ষা লাভের জন্য নিবেদিত করেছিলেন।
প্রশিক্ষণের পর, অ্যাবেলার্ড পিয়ের প্যারিসে বসতি স্থাপন করেন, যেখানে তিনি ধর্মতত্ত্ব এবং দর্শনে শিক্ষাদান শুরু করেন, যা পরবর্তীকালে তাকে একজন দক্ষ দ্বান্দ্বিকবিদ হিসেবে সর্বজনীন স্বীকৃতি ও খ্যাতি এনে দেয়। তার বক্তৃতায়একটি বোধগম্য মার্জিত ভাষায় উপস্থাপিত, সমগ্র ইউরোপ থেকে মানুষ একত্রিত হয়েছে৷
অ্যাবেলার্ড একজন খুব শিক্ষিত এবং সুপঠিত ব্যক্তি ছিলেন, অ্যারিস্টটল, প্লেটো, সিসেরোর কাজের সাথে পরিচিত ছিলেন।
তার শিক্ষকদের দৃষ্টিভঙ্গি শোষণ করে - ধারণার বিভিন্ন সিস্টেমের সমর্থক - পিয়ের তার নিজস্ব সিস্টেম তৈরি করেছিলেন - ধারণাবাদ (নামবাদ এবং বাস্তববাদের মধ্যে কিছু গড়পড়তা), যা চ্যাম্পেউ - ফরাসি রহস্যবাদী দার্শনিকের মতামত থেকে মৌলিকভাবে আলাদা ছিল. চ্যাম্পেউর প্রতি অ্যাবেলার্ডের আপত্তি এতটাই বিশ্বাসযোগ্য ছিল যে পরেরটি তার ধারণাগুলিও পরিবর্তন করেছিল এবং একটু পরেই পিয়েরের গৌরবকে হিংসা করতে শুরু করে এবং তার শপথকারী শত্রু হয়ে ওঠে - অনেকের একজন।
পিয়ের অ্যাবেলার্ড: শিক্ষাদান
পিয়ের তার লেখায় বিশ্বাস এবং যুক্তির মধ্যে সম্পর্ককে প্রমাণ করেছেন, পরেরটিকে অগ্রাধিকার দিয়েছেন। দার্শনিকের মতে, একজন ব্যক্তির অন্ধভাবে বিশ্বাস করা উচিত নয়, কারণ এটি সমাজে গৃহীত হয়। পিয়েরে অ্যাবেলার্ডের শিক্ষা হল যে বিশ্বাস অবশ্যই যুক্তিযুক্তভাবে ন্যায়সঙ্গত হতে হবে এবং একজন ব্যক্তি, একটি যুক্তিবাদী সত্তা, দ্বান্দ্বিকতার মাধ্যমে বিদ্যমান জ্ঞানকে পালিশ করার মাধ্যমেই এতে উন্নতি করতে পারে। বিশ্বাস হল এমন জিনিস সম্পর্কে একটি অনুমান যা মানুষের ইন্দ্রিয়ের অগম্য।
"হ্যাঁ এবং না" রচনায় পিয়েরে অ্যাবেলার্ড, যাজকদের লেখার উদ্ধৃতির সাথে সংক্ষিপ্তভাবে বাইবেলের উদ্ধৃতিগুলির তুলনা করে, পরবর্তীদের মতামত বিশ্লেষণ করেন এবং তারা যে বিবৃতিগুলি উদ্ধৃত করেন তাতে অসঙ্গতি খুঁজে পান। এবং এটি একজনকে কিছু গির্জার মতবাদ এবং খ্রিস্টান মতবাদকে সন্দেহ করে তোলে। তবুও, অ্যাবেলার্ড পিয়েরে সন্দেহ করেননিখ্রিস্টধর্মের মৌলিক বিধান; তিনি শুধুমাত্র তাদের সচেতন আত্তীকরণ প্রস্তাব. সর্বোপরি, পবিত্র ধর্মগ্রন্থের বোঝার অভাব, অন্ধ বিশ্বাসের সাথে মিলিত, একটি গাধার আচরণের সাথে তুলনীয় যে সঙ্গীত একেবারেই বোঝে না, তবে যন্ত্র থেকে একটি সুন্দর সুর বের করার চেষ্টা করে।
অনেক মানুষের হৃদয়ে অ্যাবেলার্ডের দর্শন
পিয়েরে অ্যাবেলার্ড, যার দর্শন অনেক মানুষের হৃদয়ে স্থান পেয়েছিল, তিনি অত্যধিক বিনয়ের শিকার হননি এবং খোলাখুলিভাবে নিজেকে পৃথিবীর একমাত্র দার্শনিক বলে দাবি করেছিলেন। তার সময়ের জন্য, তিনি একজন মহান মানুষ ছিলেন: তিনি মহিলাদের দ্বারা পছন্দ করতেন, তিনি পুরুষদের দ্বারা প্রশংসিত ছিলেন। অ্যাবেলার্ড যে খ্যাতি পেয়েছিলেন তাতে আনন্দিত হয়েছিলেন।
ফরাসি দার্শনিকের প্রধান কাজ হল হ্যাঁ এবং না, একজন ইহুদি দার্শনিক এবং একজন খ্রিস্টানের মধ্যে সংলাপ, নিজেকে জানুন, খ্রিস্টান ধর্মতত্ত্ব।
পিয়ের এবং এলোইস
তবে, এটি বক্তৃতা নয় যা পিয়েরে অ্যাবেলার্ডকে দুর্দান্ত খ্যাতি এনেছিল, তবে একটি রোমান্টিক গল্প যা তার জীবনের ভালবাসাকে নির্ধারণ করেছিল এবং পরবর্তীতে ঘটে যাওয়া দুর্ভাগ্যের কারণ হয়ে ওঠে। অপ্রত্যাশিতভাবে নিজের জন্য নির্বাচিত দার্শনিক ছিলেন সুন্দরী এলোইস, যিনি পিয়েরের চেয়ে 20 বছরের ছোট ছিলেন। সতেরো বছর বয়সী মেয়েটি একটি অনাথ ছিল এবং তার চাচা ক্যানন ফুলবারের বাড়িতে লালিত-পালিত হয়েছিল, যার মধ্যে তার আত্মা ছিল না৷
তার অল্প বয়সে, এলোইস তার বছর পেরিয়ে সাক্ষর ছিলেন এবং বিভিন্ন ভাষায় কথা বলতে পারতেন (ল্যাটিন, গ্রীক, হিব্রু)। পিয়েরে, ফুলবার্ট দ্বারা আমন্ত্রিত এলোইসাকে শেখানোর জন্য, প্রথম দর্শনেই তার প্রেমে পড়েছিলেন। হ্যাঁ, এবং তার ছাত্র মহান চিন্তাবিদ এবং বিজ্ঞানীর কাছে প্রণাম করেছিল, তার মনোনীত একজনের উপর ডটেড এবংএই জ্ঞানী এবং কমনীয় লোকটির জন্য যে কোনও কিছুর জন্য প্রস্তুত ছিল৷
পিয়েরে অ্যাবেলার্ড: দুঃখজনক প্রেমের জীবনী
এই রোমান্টিক সময়কালে উজ্জ্বল দার্শনিক নিজেকে একজন কবি এবং সুরকার হিসাবেও প্রমাণ করেছিলেন এবং তরুণীর জন্য সুন্দর প্রেমের গান লিখেছিলেন, যা অবিলম্বে জনপ্রিয় হয়ে ওঠে।
আশেপাশের সবাই প্রেমিক-প্রেমিকাদের সম্পর্কের কথা জানত, কিন্তু এলোইস, যিনি প্রকাশ্যে নিজেকে পিয়েরের উপপত্নী বলে ডাকতেন, তিনি মোটেও বিব্রত হননি; বিপরীতে, তিনি উত্তরাধিকারসূত্রে যে ভূমিকা পেয়েছিলেন তার জন্য তিনি গর্বিত ছিলেন, কারণ এটি তার, সম্পূর্ণ অনাথ, যে অ্যাবেলার্ড তার চারপাশে ঝুলে থাকা সুন্দরী এবং মহৎ মহিলাদের চেয়ে পছন্দ করেছিলেন। প্রেয়সী এলোইসকে ব্রিটানির কাছে নিয়ে যান, যেখানে তিনি একটি পুত্রের জন্ম দেন, যাকে দম্পতি অপরিচিতদের দ্বারা লালন-পালনের জন্য ছেড়ে যেতে বাধ্য হয়েছিল। তারা তাদের সন্তানকে আর দেখেনি।
পরে পিয়েরে অ্যাবেলার্ড এবং এলোইস গোপনে বিয়ে করেন; যদি বিবাহটি সর্বজনীন করা হয়, তবে পিয়ের আধ্যাত্মিক মর্যাদাবান হতে পারে না এবং একজন দার্শনিক হিসাবে ক্যারিয়ার গড়তে পারে না। এলোইস, তার স্বামীর আধ্যাত্মিক বিকাশ এবং তার কর্মজীবনের বৃদ্ধিকে অগ্রাধিকার দিয়ে (শিশুর ডায়াপার এবং চিরন্তন পাত্রের সাথে একটি ভারসাম্যপূর্ণ জীবনের পরিবর্তে), তার বিয়ে লুকিয়ে রেখেছিলেন এবং তার মামার বাড়িতে ফিরে এসে বলেছিলেন যে তিনি পিয়েরের উপপত্নী ছিলেন।
ক্ষিপ্ত ফুলবার তার ভাগ্নীর নৈতিক পতনের সাথে মানিয়ে নিতে পারেনি এবং এক রাতে তার সহকারীরা অ্যাবেলার্ডের বাড়িতে প্রবেশ করেছিল, যেখানে তাকে ঘুমন্ত অবস্থায় বেঁধে ফেলা হয়েছিল। এই নিষ্ঠুর শারীরিক নির্যাতনের পরে, পিয়ের সেন্ট-ডেনিস অ্যাবেতে অবসর নেন এবং এলোইস আর্জেন্টি মঠে সন্ন্যাসিনী হন। মনে হবে পার্থিব ভালোবাসা,সংক্ষিপ্ত এবং শারীরিক, স্থায়ী দুই বছর, শেষ. প্রকৃতপক্ষে, এটি কেবল একটি ভিন্ন পর্যায়ে বৃদ্ধি পেয়েছে - আধ্যাত্মিক ঘনিষ্ঠতা, অনেক লোকের কাছে অবোধ্য এবং অগম্য৷
একজন ধর্মতত্ত্ববিদদের বিরুদ্ধে
কিছু সময়ের জন্য নির্জনে থাকার পর, অ্যাবেলার্ড পিয়েরে ছাত্রদের অনেক অনুরোধের প্রেক্ষিতে বক্তৃতা দেওয়া আবার শুরু করেন। যাইহোক, এই সময়ের মধ্যে, গোঁড়া ধর্মতত্ত্ববিদরা তার বিরুদ্ধে অস্ত্র তুলেছিলেন, যারা গির্জার শিক্ষার বিরোধিতাকারী ট্রিনিটির মতবাদের একটি ব্যাখ্যা "ইন্টারডাকশন টু থিওলজি" গ্রন্থে আবিষ্কার করেছিলেন। এই দার্শনিককে ধর্মদ্রোহিতার অভিযুক্ত করার কারণ ছিল; তার গ্রন্থটি পুড়িয়ে ফেলা হয়েছিল, এবং অ্যাবেলার্ড নিজে সেন্ট মেডার্ডের মঠে বন্দী ছিলেন। এই ধরনের কঠোর বাক্য ফরাসি পাদরিদের মধ্যে ব্যাপক অসন্তোষ সৃষ্টি করেছিল, যাদের অনেক বিশিষ্ট ব্যক্তি ছিলেন আবেলার্ডের ছাত্র। অতএব, পিয়েরকে পরবর্তীকালে সেন্ট-ডেনিস অ্যাবেতে ফিরে যাওয়ার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল। কিন্তু সেখানেও তিনি তার ব্যক্তিত্ব দেখিয়েছিলেন, তার নিজস্ব দৃষ্টিভঙ্গি প্রকাশ করেছিলেন, যার ফলে সন্ন্যাসীদের ক্রোধ হয়েছিল। তাদের অসন্তোষের সারমর্ম ছিল মঠের প্রকৃত প্রতিষ্ঠাতা সম্পর্কে সত্যের আবিষ্কার। পিয়েরে অ্যাবেলার্ডের মতে, তিনি প্রেরিত পলের শিষ্য ডায়োনিসিয়াস দ্য অ্যারিওপাজিট ছিলেন না, কিন্তু আরও একজন সাধু যিনি অনেক পরে বসবাস করেছিলেন। দার্শনিককে বিক্ষুব্ধ সন্ন্যাসীদের কাছ থেকে পালিয়ে যেতে হয়েছিল; তিনি নোজেন্টের কাছে সেনের একটি মরুভূমিতে আশ্রয় পেয়েছিলেন, যেখানে শত শত শিষ্য তার সাথে যোগ দিয়েছিলেন - সত্যের দিকে নিয়ে যাওয়া একজন সান্ত্বনাদাতা।
পিয়েরে অ্যাবেলার্ড নতুন নিপীড়ন শুরু করেছিলেন, যার কারণে তিনি ফ্রান্স ছেড়ে চলে যেতে চেয়েছিলেন। যাইহোক, এই সময়কালে তিনি সেন্ট গিল্ডস মঠের মঠাধিকারী নির্বাচিত হন, যেখানে তিনি 10 বছর অতিবাহিত করেছিলেন। এলোইস প্যারাক্লেটস্কি দিয়েছিলেনমঠ তিনি তার ননদের সাথে মীমাংসা করেছিলেন এবং পিয়ের তাকে বিষয়গুলি পরিচালনা করতে সহায়তা করেছিলেন৷
ধর্মদ্রোহিতার অভিযোগ
1136 সালে, পিয়েরে প্যারিসে ফিরে আসেন, যেখানে তিনি আবার সেন্ট পিটার্সেলে বক্তৃতা দিতে শুরু করেন। জেনেভিভ। পিয়েরে অ্যাবেলার্ডের শিক্ষা এবং সাধারণভাবে স্বীকৃত সাফল্য তার শত্রুদের, বিশেষ করে ক্লেয়ারভাক্সের বার্নার্ডকে পীড়িত করেছিল। দার্শনিক আবার নির্যাতিত হতে লাগল। পিয়েরের লেখা থেকে, উদ্ধৃতিগুলি প্রকাশ করা চিন্তার সাথে বেছে নেওয়া হয়েছিল যা মূলত জনমতের বিপরীত ছিল, যা ধর্মদ্রোহিতার অভিযোগ পুনরায় শুরু করার অজুহাত হিসাবে কাজ করেছিল। সেন্সের একত্রিত কাউন্সিলে, বার্নার্ড একজন অভিযুক্ত হিসাবে কাজ করেছিলেন, এবং যদিও তার যুক্তিগুলি দুর্বল ছিল, প্রভাব পোপ সহ একটি বড় ভূমিকা পালন করেছিল; কাউন্সিল অ্যাবেলার্ডকে বিধর্মী ঘোষণা করেছে।
অ্যাবেলার্ড এবং এলোইস: একসাথে স্বর্গে
নির্যাতিত অ্যাবেলার্ডকে পিটার দ্য ভেনারেবল আশ্রয় দিয়েছিলেন - ক্লুইনের মঠ, প্রথমে তার মঠে, তারপর সেন্ট মার্কেলের মঠে। সেখানে, চিন্তার স্বাধীনতার জন্য ভুক্তভোগী তার কঠিন জীবনের পথ শেষ করেছিলেন; তিনি 21 এপ্রিল, 1142 সালে 63 বছর বয়সে মারা যান।
তার এলোইস ১১৬৪ সালে মারা যান; তিনি 63 বছর বয়সী ছিল. দম্পতিকে প্যারাক্লিট অ্যাবেতে একসঙ্গে সমাহিত করা হয়েছিল। যখন এটি ধ্বংস হয়ে যায়, তখন পিয়েরে অ্যাবেলার্ড এবং হেলোইসের ছাই প্যারিসে পেরে ল্যাচেইস কবরস্থানে নিয়ে যাওয়া হয়। আজ অবধি, প্রেমীদের সমাধিটি নিয়মিত পুষ্পস্তবক দিয়ে সজ্জিত করা হয়।
