দর্শন 2024, নভেম্বর

আজ, অনেক লোক তাদের মতামতকেই একমাত্র সঠিক বলে মনে করে এবং কোন সন্দেহের বিষয় নয়। অন্য বাস্তবতার অস্তিত্ব, যা কিছু উপায়ে তাদের নিজস্ব অনুরূপ নয়, এই ধরনের ব্যক্তিরা এটিকে প্রত্যাখ্যান করে এবং সমালোচনামূলকভাবে আচরণ করে। দার্শনিকরা এই ঘটনার প্রতি যথেষ্ট মনোযোগ দিয়েছেন

আশেপাশের বাস্তবতা সম্পর্কে মানুষের জ্ঞান দীর্ঘ সময়ের মধ্যে ধীরে ধীরে বিকশিত হয়েছে। যা এখন বিরক্তিকর মধ্যপন্থা হিসাবে বিবেচিত হয়, একসময় সমসাময়িকদের চোখে একটি আমূল অগ্রগতি হিসাবে দেখা হয়েছিল, যা মানবজাতির ইতিহাসে সর্বশ্রেষ্ঠ আবিষ্কার। এভাবেই একবার, সুদূর মধ্যযুগে, ডেসকার্টস রেনের দ্বৈতবাদের দর্শন অনুভূত হয়েছিল।

২৮শে জানুয়ারী, ক্যাথলিকরা সেন্ট থমাস অ্যাকুইনাসের স্মৃতি দিবস উদযাপন করে, বা, আমরা তাকে থমাস অ্যাকুইনাস নামে ডাকতাম। তার কাজগুলি, যা খ্রিস্টান মতবাদকে অ্যারিস্টটলের দর্শনের সাথে একত্রিত করেছিল, গির্জা দ্বারা সর্বাধিক প্রমাণিত এবং প্রমাণিত হিসাবে স্বীকৃত হয়েছিল। তাদের লেখককে সেই সময়ের দার্শনিকদের মধ্যে সবচেয়ে ধার্মিক বলে মনে করা হতো।

নিবন্ধটি পাঠককে মধ্যযুগীয় আরবি দর্শনের প্রতিনিধিদের গভীর বিশ্বদর্শনে নিমজ্জিত করবে, দার্শনিক চিন্তাধারার টাইটানদের চিন্তাভাবনার কিছু দিক এবং ঐশ্বরিক ও বস্তুগত জগতের বিষয়ে তাদের অবস্থান বোঝার জন্য স্পষ্টভাবে রেখাটির রূপরেখা দেবে।

পল রিকোউর 91 বছর বেঁচে ছিলেন এবং তার জীবনে অনেক কিছু দেখেছেন। তিনি শিক্ষাদান এবং লিখিত বইয়ের মাধ্যমে তাঁর দর্শনকে মানুষের কাছে পৌঁছে দেওয়ার চেষ্টা করেছিলেন, যাতে মানুষের পক্ষে বিশ্বকে বোঝা সহজ হয়।

বাস্তবতার বিভাগ, যা ঘটনা এবং আইনের মধ্যস্থতা, দর্শনে একটি সারাংশ হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়। এটি তার সমস্ত বৈচিত্র্য বা ঐক্যের বৈচিত্র্যের মধ্যে বাস্তবতার জৈব ঐক্য। আইন নির্ধারণ করে যে বাস্তবতা অভিন্ন, কিন্তু এমন একটি ঘটনা আছে যা বাস্তবে বৈচিত্র্য আনে। সুতরাং, দর্শনের সারমর্ম হল ফর্ম এবং বিষয়বস্তু হিসাবে অভিন্নতা এবং বৈচিত্র্য।

এই নিবন্ধটি আপনাকে দর্শনে এবং আধুনিক জীবনের সাথে সম্পর্কিত বিশ্বদর্শনের ধারণার সাথে এর ধরন এবং প্রকারের সাথে পরিচয় করিয়ে দেবে

অনেক ইতিহাসবিদ বিশ্বাস করেন যে চীনের প্রথম রাষ্ট্রীয় মতাদর্শ হল কনফুসিয়ানিজম। এদিকে, এই মতবাদের আগে আইনবাদের উদ্ভব হয়েছিল।

জীবন বৃথা না বাঁচবে কিভাবে? আপনি এই নিবন্ধ থেকে কি আশা করেন - একটি নির্দিষ্ট অ্যালগরিদম, বা কর্মের জন্য একটি নির্দেশিকা? আপনি কি সত্যিই মনে করেন যে কোথাও এমন একজন ব্যক্তি আছেন যিনি আপনার জন্য সুখের সিঁড়ি তৈরি করার জন্য তার জীবনের লক্ষ্য নির্ধারণ করেছেন, বা সাফল্যের পথটি কেবল আপনার পায়ে চলা উচিত?

Adam Weishaupt হলেন ইলুমিনাতির রহস্যময় আদেশের প্রতিষ্ঠাতা, যার সদস্যরা প্রজাতন্ত্র এবং শিক্ষাগত আদর্শের উপর ভিত্তি করে একটি নতুন বিশ্বব্যবস্থা প্রতিষ্ঠার লক্ষ্য নির্ধারণ করে। ইমানুয়েল কান্টের দার্শনিক শিক্ষার প্রধান প্রতিপক্ষ হিসেবেও পরিচিত

দর্শনশাস্ত্রে নৃতাত্ত্বিকজনিত সমস্যাটি বহু শতাব্দী ধরে আলোচনা করা হয়েছে, কিন্তু কেউ এখনও একটি একক সঠিক সমাধান দিতে সক্ষম হয়নি। অসুবিধা কি? এই সমস্যা বরাবর কি দার্শনিক প্রশ্ন উত্থাপিত হয়? আমরা আমাদের পৃথিবী সম্পর্কে আর কি জানি?

বিজ্ঞানবিরোধী একটি দার্শনিক আন্দোলন যা বিজ্ঞানের বিরোধিতা করে। অনুগামীদের মূল ধারণা হল বিজ্ঞান যেন মানুষের জীবনে প্রভাব না ফেলে। দৈনন্দিন জীবনে তার কোন স্থান নেই, তাই আপনার এত মনোযোগ দেওয়া উচিত নয়। কেন তারা এমন সিদ্ধান্ত নিয়েছে, এটি কোথা থেকে এসেছে এবং কীভাবে দার্শনিকরা এই প্রবণতাটিকে বিবেচনা করেন, এই নিবন্ধে বর্ণনা করা হয়েছে।

সমাজ সম্পর্কে দর্শনের দৃষ্টিভঙ্গি মানুষের দর্শন থেকে আলাদা করা যায় না, যদিও এটি সরাসরি এই বিষয়ে হ্রাস করা হয়নি। তার বিকাশের যে কোন পর্যায়ে, সমাজ একটি জটিল, বহুমুখী সত্তা যার বিভিন্ন আন্তঃসম্পর্ক রয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে মানব সম্পর্ক। একটি সমাজের জীবন শুধুমাত্র মানুষের জীবনের মধ্যে সীমাবদ্ধ নয়। সমাজ সৃজনশীল এবং বিভিন্ন আধ্যাত্মিক, বস্তুগত মূল্যবোধ তৈরি করে যা ব্যক্তিদের দ্বারা তৈরি হয় না

প্রত্যেকে তাদের জীবনে অন্তত একবার সক্রেটিসের কথা শুনেছে। এই প্রাচীন গ্রীক দার্শনিক শুধুমাত্র হেলাসের ইতিহাসেই নয়, সমস্ত দর্শনেই একটি উজ্জ্বল চিহ্ন রেখে গেছেন। সৃজনশীল কথোপকথনের শিল্প হিসাবে সক্রেটিসের দ্বান্দ্বিকতা অধ্যয়নের বিশেষ আগ্রহ।

একটি পৃথক দর্শন হিসাবে অস্তিত্ববাদের দাবি। ইতিহাস, শব্দের বিষয়বস্তু। চারিত্রিক বৈশিষ্ট্য এবং পার্থক্য। মানুষের চেতনার উপর প্রভাব

কান্টের সুনির্দিষ্ট আবশ্যিকতা হল সেই ইচ্ছা যা নিজের ভালোর জন্যই ভালো চায়, অন্য কিছুর জন্য নয়, এবং তার নিজের মধ্যেই শেষ আছে। কান্টের জন্য নৈতিক আইন কোন বাহ্যিক উদ্দেশ্য দ্বারা শর্তযুক্ত করা উচিত নয়।

দর্শনের মৌলিক ধারণা - বস্তু এবং আত্মা। আদর্শবাদী এবং বস্তুবাদীরা তাদের অর্থকে ভিন্নভাবে সংজ্ঞায়িত করে, কিন্তু বস্তুর বস্তুনিষ্ঠ অস্তিত্বের বিষয়ে একমত। এটি বিশ্বের শারীরিক ভিত্তি প্রতিনিধিত্ব করে। একই সময়ে, দার্শনিকরা বলেন যে পদার্থের বৈশিষ্ট্যগুলি হল গতি, স্থান এবং সময়। তারা এর সারাংশ এবং নির্দিষ্টতা গঠন করে।

প্রাচীনকাল থেকেই মানবজাতি জ্ঞানের প্রশ্নে আগ্রহী। দার্শনিক চিন্তা বিকশিত হয়েছিল যেহেতু ব্যক্তি বিশ্বকে এবং এতে নিজেকে চেনেন। এমনকি প্রাচীনকালেও, গণিত, পদার্থবিদ্যা, ইতিহাস এবং দর্শনের মতো মৌলিক বিজ্ঞানের জন্ম হয়েছিল। তখন প্রশ্ন উঠেছিল সত্য জানার উপায় কী এবং কীসের ভিত্তিতে হওয়া উচিত। এই সময়েই গোঁড়ামি, বাস্তববাদ, অভিজ্ঞতাবাদের মতো স্রোতের উদ্ভব হয়েছিল।

দার্শনিক হান্না আরেন্ড্ট সর্বগ্রাসীতা কি তা নিজেই জানতেন। ইহুদি বংশোদ্ভূত হওয়ার কারণে, তিনি একটি নাৎসি কনসেনট্রেশন ক্যাম্পের মধ্য দিয়ে অতিক্রম করেছিলেন, যেখান থেকে তিনি পালানোর জন্য যথেষ্ট ভাগ্যবান ছিলেন। পরবর্তীকালে তিনি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে চলে আসেন এবং মৃত্যুর আগ পর্যন্ত সেই দেশেই ছিলেন। ঘটনাবিদ্যার উপর তার লেখাগুলি মরিস মেরলিউ-পন্টি, জার্গেন হ্যাবারমাস, জর্জিও আগামবেন, ওয়াল্টার বেঞ্জামিন এবং অন্যান্যদের মতো দার্শনিকদের প্রভাবিত করেছিল।

উচ্চাকাঙ্ক্ষা হল একজন ব্যক্তির একটি নৈতিক গুণ, যা তার নেতা হওয়ার এবং তার লক্ষ্য অর্জনের ইচ্ছার উপর জোর দেয়। প্রথম স্থানে কোন কাজগুলি তা বিবেচ্য নয় - সম্মান সহ স্নাতক হওয়া, একটি আবিষ্কার করা, সমাজে একটি নির্দিষ্ট পাবলিক অবস্থান বা অবস্থান নেওয়া। প্রধান বিষয় হল যে পরিপূর্ণতার পথটি বিভিন্ন উপায়ে পরিচালিত হতে পারে। হয় অধ্যয়ন, কাজ, বা - অন্যের স্বার্থ অবহেলা, চক্রান্ত, মিথ্যা এবং বিশ্বাসঘাতকতা

দর্শন একটি প্রাচীন বিজ্ঞান। এটি দাস ব্যবস্থার সময় উদ্ভূত হয়েছিল। এবং কি আকর্ষণীয়, একরকম অবিলম্বে যেমন চীন, ভারত এবং গ্রীস হিসাবে দেশে. বিজ্ঞানের ইতিহাস 2500 বছরেরও বেশি পিছিয়ে যায়। এই সময়কালে, সমাজের রাজনৈতিক, সামাজিক এবং অর্থনৈতিক উন্নয়নের স্তরগুলিকে প্রতিফলিত করে, অনেক বৈচিত্র্যময় মতবাদ গঠিত হয়েছিল। দর্শনের বিভিন্ন ক্ষেত্র অন্বেষণ করা অবশ্যই আকর্ষণীয় এবং গুরুত্বপূর্ণ। কিন্তু তারা সকলেই মূল ভিত্তির দিকে নিয়ে যায় - সত্তা এবং চেতনার সমস্যা।

প্রতিটি মানুষ একবার তার অস্তিত্বের অর্থ সম্পর্কে চিন্তা করে। একজন ব্যক্তির আধ্যাত্মিক জগত একজন ব্যক্তিকে পশুদের থেকে ভিন্ন করে তোলে। আধ্যাত্মিক জগতের ভিত্তি হ'ল ব্যক্তি এবং সামাজিক নিয়ম, মূল্যবোধ, আদর্শের একটি সেট হিসাবে বিশ্বদর্শন

মানবতাবাদ আধুনিক ইউরোপীয় দর্শনের মূল ধারণা। এই দার্শনিক আন্দোলনের উত্স, এর রূপান্তর এবং বিভিন্ন ঐতিহাসিক যুগে অস্তিত্বের বৈশিষ্ট্যগুলি নিবন্ধে বিবেচনা করা হয়েছে।

সমস্ত যুগে দার্শনিক চিন্তার পথ একই নীতি অনুসারে গড়ে উঠেছে: সমস্ত সার্বজনীন মডেল শিক্ষা দ্বারা প্রতিস্থাপিত হচ্ছে যা অধিবিদ্যার বিরুদ্ধে তীব্রভাবে বিদ্রোহ করে এবং চেতনার সীমাবদ্ধতাকে নির্দেশ করে। যাইহোক, এমন কিছু লোক ছিল যারা সমস্ত বিরোধের মূল সমাধানের প্রস্তাব দিয়েছিল: যদি সমস্ত দার্শনিক স্কুল তত্ত্বগুলিতে একে অপরের বিরোধিতা করে, তবে তাদের সমস্ত "তথ্য" এবং "যুক্তি" কেবল "মতামত"? অন্তহীন দার্শনিক যুদ্ধের বিরুদ্ধে কুতর্ক মাত্র সেই "বড়"

অলঙ্কারপূর্ণ পরিসংখ্যানগুলির একটি সংক্ষিপ্ত বিবরণ, একটি অলঙ্কৃত প্রশ্ন কী এবং শৈল্পিক বক্তৃতায় একটি অলঙ্কৃত প্রশ্নের ভূমিকা কী তার উদাহরণ

জার্মান দার্শনিক এডমুন হুসারলের কাজের জন্য একটি দার্শনিক প্রবণতা হিসাবে ফেনোমেনোলজির উদ্ভব হয়েছিল, যিনি গণিতে তার গবেষণামূলক গবেষণাকে রক্ষা করেছেন এবং এই ক্ষেত্রে কাজ করেছেন, ধীরে ধীরে দার্শনিক বিজ্ঞানের পক্ষে তার আগ্রহগুলি পরিবর্তন করেছেন। তাঁর মতামত বার্নার্ড বলজানো এবং ফ্রাঞ্জ ব্রেন্টানোর মতো দার্শনিকদের দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিল। প্রথমটি বিশ্বাস করেছিল যে সত্যের অস্তিত্ব রয়েছে, তা প্রকাশ করা হোক বা না হোক, এবং এই ধারণাটিই হুসারলকে মনোবিজ্ঞানের জ্ঞানকে পরিত্রাণ দেওয়ার জন্য প্ররোচিত করেছিল।

আধিপত্য হল একজন ব্যক্তির চরিত্রের একটি গুণ, যেখানে অন্যদের উপরে থাকার এবং একটি প্রভাবশালী অবস্থান দখল করার ইচ্ছা থাকে। আন্তঃব্যক্তিক সম্পর্কের ক্ষেত্রে, এটি পুরুষ এবং মহিলা হতে পারে। মনোবৈজ্ঞানিকদের মতে, আধিপত্যের এক এবং অন্য রূপ উভয়ই স্বাভাবিক, যদিও এটি পুরুষ লিঙ্গের আরও বৈশিষ্ট্যযুক্ত, যখন মহিলাদের স্বভাব হল তাদের মনোনীত একজনের কাছে বশ্যতা এবং সেবা করা। এই প্রবন্ধে, আমরা আধিপত্য কী এবং এটি কীভাবে নিজেকে প্রকাশ করে তা ঘনিষ্ঠভাবে দেখব।

মহাবিশ্ব হল "বিশ্বের বিল্ডিং"। এটা কি? বড় বা ছোট? এটা কত তলা আছে? কিভাবে ভিতরে প্রবেশ করতে হবে, কোন দরজা দিয়ে? "দ্য ইউনিভার্স ইজ…" সিরিজের এই এবং অন্যান্য প্রশ্নগুলি অনাদিকাল থেকেই মানবজাতিকে উদ্বিগ্ন করে আসছে। এবং যদি আমরা ধরে নিই যে কোনও শুরু এবং শেষ নেই এবং সবকিছুই অসীম এবং ধারাবাহিকতা, তবে এই প্রশ্নগুলি এবং তাদের একাধিক উত্তরও আমাদের চিরকাল উদ্বিগ্ন করবে।

লজিক্যাল বর্গ হল একটি চিত্র যা স্পষ্টভাবে দেখায় যে কীভাবে সত্য এবং মিথ্যা বিচার একে অপরের সাথে মিথস্ক্রিয়া করে যখন প্রশস্ত একটি সংকীর্ণটি অন্তর্ভুক্ত করে। যদি একটি বিস্তৃত প্রস্তাব সত্য হয়, তবে এতে অন্তর্ভুক্ত সংকীর্ণ প্রস্তাবটি আরও বেশি সত্য। উদাহরণস্বরূপ: যদি সমস্ত গ্রীক পাতলা হয়, তবে এথেন্সে বসবাসকারী গ্রীকরাও পাতলা

মহাবিশ্ব শব্দটি মানুষের চিন্তাভাবনার একটি ঘটনা হিসাবে, মহাবিশ্বের সাথে সম্পর্কিত "আমি" এর প্রকাশের কারণে উদ্ভূত

রহস্যময় পর্দা যা ব্লাভাটস্কি তার জীবদ্দশায় ঘিরে ছিল। অগণিত জগতের গোপন মতবাদ, অদৃশ্য হয়ে যাওয়া এবং পুনরায় আবির্ভূত হওয়ার পরে এবং মহাবিশ্বের অন্যান্য চক্রাকারে, অন্য একটি সর্বজনীন আইনের ভূমিকা দাবি করেছে যা সবকিছু এবং প্রত্যেককে বর্ণনা করে।

"দ্য ব্যারেল অফ ডাইওজিনেস" এমন একটি অভিব্যক্তি যা অনেকেই শুনেছেন৷ কিন্তু এটার মানে কি? এবং ডায়োজেনিস কে? একজন প্রাচীন গ্রীক দার্শনিক যিনি তার উজ্জ্বল চিত্র এবং অ-মানক আচরণের জন্য ইতিহাসে নেমে গেছেন। তার সম্পর্কে এবং ডায়োজেনের ব্যারেল সম্পর্কে আরও - নিবন্ধে

গতিশীলতার ধারণার অর্থ হল সামাজিক ব্যবস্থার মধ্যে একজন ব্যক্তির গতিবিধি। এই আন্দোলনগুলি সামাজিক ভূমিকা এবং সামাজিক অবস্থানের পরিবর্তনের সাথে জড়িত।

তথাকথিত "দুর্বল যৌনতা" অনেক কবিতা এবং গান, উপন্যাস এবং গল্প, এবং অবশ্যই, অ্যাফোরিজমে উত্সর্গীকৃত। তপস্বী ভারতীয় যোগী, প্রাচ্য ঋষি এবং মধ্যযুগীয় সন্ন্যাসীরা নিজেকে একজন মহিলা সম্পর্কে বিবৃতি দেওয়ার অনুমতি দিয়েছিলেন, তিনি প্রোভেনকাল কবি এবং রেনেসাঁর টাইটানদের দ্বারা প্রশংসিত ছিলেন। তিনি বাতাস এবং গয়না প্রেমের জন্য "বাদাম" পেয়েছিলেন, তাকে মন্দের উদ্ভাবক, প্রলুব্ধকারী এবং মানব জাতির ধ্বংসকারী হিসাবে বিবেচনা করা হয়েছিল।

প্লেটোকে যথাযথভাবে মানবজাতির ইতিহাসে সবচেয়ে বিশিষ্ট দার্শনিকদের একজন হিসাবে বিবেচনা করা হয়। একজন অভিজাত পুত্র এবং সক্রেটিসের ছাত্র হওয়ায়, তিনি, তার ভাই ডায়োজেনিস ল্যারটিউসের মতে, হেরাক্লিটাস, পিথাগোরাস এবং সক্রেটিসের তত্ত্বগুলির একটি সংশ্লেষণ তৈরি করতে সক্ষম হয়েছিলেন - অর্থাৎ, সেই সমস্ত জ্ঞানী ব্যক্তিরা যারা প্রাচীন হেলাসের জন্য গর্বিত ছিলেন। . প্লেটোর ধারণার মূল মতবাদ হল দার্শনিকের সমস্ত কাজের শুরু এবং কেন্দ্রীয় বিন্দু

দার্শনিক এবং মেটাফিজিশিয়ানরা আধুনিক বিজ্ঞানীর বিবরণ জানতে আগ্রহী হবেন, যিনি ড্যানিয়েল ডেনেট, সেইসাথে সাধারণভাবে জীবন এবং মানব চেতনা সম্পর্কে তার প্রধান সামঞ্জস্যবাদী মতামত

অ্যাবেলার্ড পিয়ের (1079 - 1142) - মধ্যযুগের সবচেয়ে বিখ্যাত দার্শনিক - ইতিহাসে একজন স্বীকৃত শিক্ষক এবং পরামর্শদাতা হিসাবে নেমে গেছেন যার দর্শনের উপর নিজস্ব মতামত ছিল, মৌলিকভাবে বাকিদের থেকে আলাদা। তার জীবন শুধুমাত্র মত এবং সাধারণভাবে গৃহীত মতবাদের মধ্যে অমিলের কারণেই কঠিন ছিল; মহান শারীরিক দুর্ভাগ্য পিয়েরে প্রেম এনেছে: বাস্তব, পারস্পরিক, আন্তরিক

বর্তমান, অতীত, ভবিষ্যৎ… সময় কি? একজন ব্যক্তি কি এই "অ্যাকশনে" সম্পূর্ণ অংশগ্রহণকারী নাকি আমরা মহামহিম ভাগ্যের নীরব "অধীনস্থ"? একটি নির্দিষ্ট উত্তর দেওয়া অসম্ভব। কেউ কেউ বিশ্বাস করেন যে সময় একটি অপরিবর্তনীয় আন্দোলন যা শুধুমাত্র একটি দিকে প্রবাহিত হয় - অতীত থেকে বর্তমানের মধ্য দিয়ে ভবিষ্যতে, এবং একজন ব্যক্তি স্বাধীনভাবে এই স্রোতের সাথে কীভাবে সাঁতার কাটতে হয় তা চয়ন করতে সক্ষম হয়

সুফিবাদ – এটা কি? বিজ্ঞানে, এখনও কোন স্পষ্ট সংজ্ঞা নেই। এনসাইক্লোপিডিয়াস দাবি করে যে এটি ইসলামে একটি অতীন্দ্রিয়-তপস্বী প্রবণতা, কিন্তু প্রকৃতপক্ষে, সুফিবাদ শুধুমাত্র একটি ধর্মের সাথে যুক্ত হতে পারে না। এই শিক্ষার মধ্যে কেউ নস্টিক, হিন্দু, জরথুস্ট্রিয়ান এবং খ্রিস্টান রহস্যবাদীদের ধারণাও খুঁজে পেতে পারেন।

আলেকজান্ডার ডুগিন ইউরেশীয়। তার রাজনৈতিক মতামত এবং তাদের আদর্শিক ভিত্তির বর্ণনা। ইউরেশীয়বাদের ধারণার বিস্তারিত প্রকাশ। বিখ্যাত রাশিয়ান দার্শনিকের সংক্ষিপ্ত জীবনী